Le christianisme comme vision religieuse du monde
Aujourd'hui, plus de 2,2 milliards de personnes dans le monde appartiennent au christianisme. La plupart professent foi catholique, beaucoup sont chrétiens protestant ou alors orthodoxe. Environ une personne sur trois professe le christianisme, numériquement c'est la plus forte des religions du monde. Fondateur religieux est Jésus de Nazareth, sur la vie et l'œuvre duquel se fonde le christianisme. Jésus-Christ a été envoyé dans le monde en tant que Fils de Dieu pour racheter l'humanité des péchés par sa mort sur la croix. Le christianisme est ainsi considéré comme un La religion du salut. Il est également considéré comme La religion de l'Apocalypseparce que Dieu, par le Christ, a révélé à l'homme comment atteindre la vie éternelle. Selon l'auto-compréhension chrétienne, Jésus est le Fils du Dieu unique et il a donné à ses disciples le commandement de baptiser tous les peuples. Donc le christianisme est un monothéiste et prosélytisme Religion.
L'éthique de la judaïsme est basé sur les 10 commandements que Moïse a reçus sur le mont Sinaï. Au fil du temps, la religion juive s'est développée en une structure complexe de 613 commandements et interdictions difficiles à comprendre pour les gens ordinaires. Du principe simple eyeil pour œil, dent pour dent une réglementation précisément graduée s'est développée, qui au lieu de se venger exigeait une approche différenciée. Les Juifs connaissaient aussi le commandement d'aimer son prochain (Lev 19,18 ). Cependant, Jésus a mis ce commandement en premier (Mk 12,29–32 ). Avec son point de vue que l'homme doit être mesuré par son comportement envers ses semblables et que l'amour prime sur la violence, que tous les hommes sont égaux devant Dieu, il a donné un nouvel espoir en particulier aux opprimés socialement.
Même si de nombreux courants et divisions se sont développés à partir de la seule église primitive au cours des siècles, ils ont tous en commun la croyance en un seul Dieu créateur, qui a créé le monde à partir de rien, qui apparaît sous la forme du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Il a envoyé son Fils dans le monde par amour pour les gens, pour les racheter des péchés et pour leur permettre de jouir de la vie éternelle.
Contexte
La vie de jésus
Selon les connaissances actuelles, Jésus est né en Bethléem en l'an 4 avant JC, bien que la date de naissance au moment de Noël autour du 25 décembre ne soit pas garantie. Il a grandi avec sa mère Maria et son père Josef en Nazareth en Galilée. De son enfance et de son adolescence, il n'y a presque aucun rapport survivant. À l'âge d'environ trente ans, il apparaît comme prédicateur, guérit les malades, discute des Saintes Écritures dans les synagogues et est lui-même appelé rabbin. Dans la situation historique, de nombreux Juifs s'attendaient à ce que la domination romaine soit ébranlée, alors Jésus a reçu l'appel de lutter pour le pouvoir royal. Il est allé peu avant la fête de la Pâque de l'an 30 Jérusalem, y fut arrêté, accusé de haute trahison et condamné à mort sur la croix par le gouverneur romain Ponce Pilate. Le troisième jour après sa mort, il se montra à certains de ses disciples et, selon la tradition, il monta au ciel le 40e jour.
Début de l'église primitive
Avec la croyance en la résurrection, le christianisme ne pouvait plus être considéré comme un courant de la judaïsme être valide. Quand en l'an 70 Jérusalem a été détruite par les Romains, certaines premières communautés chrétiennes s'étaient déjà formées. Mais il y avait aussi des conflits initiaux au sein de la nouvelle doctrine, par exemple la question de savoir si oui ou non un gentil doit d'abord accepter la foi juive avant le baptême. Les personnes importantes dans ces premiers jours sont les apôtres Pierreque Jésus a désigné comme son successeur et qui est considéré comme le premier Pape et Paulqui, en tant que Romain, était un zélé persécuteur de la jeune église et, après sa conversion, devint un ardent défenseur de la nouvelle doctrine.
Au cours des premières années, le symbole de la nouvelle religion était un poisson, le nom grec était utilisé comme abréviation pour Jésus-Christ, Fils de Dieu, Sauveur. Une croix était le symbole de l'exécution d'un criminel et aurait probablement été mal comprise dans le monde romain. Jusqu'en 313, les périodes de persécution des chrétiens alternent avec celles de tolérance critique, puis l'empereur Constantin garantit la liberté religieuse dans tout l'empire romain.
Premières divisions
Le premier était déjà en 325 sous l'empereur Constantin Conseil convoquée à Nicée pour éviter une scission menaçante dans la jeune église. La raison en était la vision différente de la divinité de Jésus-Christ. Au conseil, la date de Pâques a été fixée. Mais on a aussi écrit dans le credo que Dieu était dans le Trinité existe, c'est-à-dire dans l'unité du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Dans les conciles qui ont suivi, certaines branches de l'Église se sont séparées, de sorte que les anciennes églises orientales des chrétiens de Syrie orientale, copte, arménienne et éthiopienne.
Les séparations au Moyen Âge
Le développement politique de l'Europe ne s'est pas arrêté non plus à l'Église. L'Empire romain d'Occident s'était effondré. Il y avait des différences de foi entre le Pape à Rome et le Patriarche de Constantinople, probablement aussi pour des raisons politiques. En 1054, il y eut une rupture définitive, la schisme oriental. Les Églises orientales se sont désignées comme orthodoxe, tellement orthodoxe. Au sein de l'Église latine occidentale également, il y a eu une fois de plus une brève séparation, schisme occidental avec les papes à la fois dans Rome Aussi bien que dedans Avignon.
réformation
Au début des temps modernes, il y avait des sécessions répétées de l'église. Frappé en 1517 Martin Luther ses thèses sur la porte de l'église de Wittenberg et a commencé la Réforme. D'autres réformateurs étaient Calvin et Zwingli dans le la Suisse, dans France il y avait le mouvement huguenot. La sécession de l'Église anglicane, en revanche, avait d'autres raisons. Leurs évêques ont rejeté la primauté du pape en 1529.
Polices
Le christianisme est un Livre religion. Ses écrits sont résumés dans un canon obligatoire. Cependant, il existe des différences entre les différentes confessions.
La Bible (Ecritures Saintes)
Écrit par des gens et vénéré comme la Parole de Dieu, la Bible est une collection d'écritures qui ont été écrites à différentes époques et dans différentes langues. La création des écritures individuelles a duré jusqu'à environ 130 après JC.
L'Ancien Testament
L'Ancien Testament correspond à cela Tanakh du judaïsme, mais le volume et l'ordre des livres ne sont pas identiques. Cependant, c'est une parole valide de Dieu, en particulier la Dix Commandements.
Nouveau Testament
Le Nouveau Testament comprend les quatre Evangiles. Les évangiles de Matthieu, Marc et Luc ont été écrits à partir de l'an 50 après JC, l'Évangile de Jean a été écrit vers 70 après JC. composé. Cela fait aussi partie du Nouveau Testament Actes des Apôtres et le Révélation des Johannes. Les autres polices sont les Lettres des Apôtres aussi bien que Paul.
Autres polices
Au temps de l'Église primitive, en plus des écrits du Nouveau Testament, d'autres œuvres ont été créées qui n'ont pas été prises en compte lors de la détermination du canon, soit par ignorance, soit parce que leur contenu différait trop. Ceux-ci incluent le Apocryphes. Le Nouveau Testament a été écrit en grec, donc tout le monde ne pouvait pas le lire. Il a été traduit et commenté par le Pères de l'Église. leur appartenir Jérôme, le pape Léon le Grand ou alors Thomas d'Aquin. Vos écrits ont eu une influence décisive sur le développement du christianisme, mais ne font pas partie de la Bible.
Pour les églises protestantes, seules les Saintes Écritures sont valables, pour d'autres confessions telles que l'Église catholique romaine sont également toujours valables Dogmes obligatoire.
Bâtiments
Des églises
La désignation église moyens appartenant au Seigneur, donc maison de Dieu. Ils ont des noms différents selon le design ou leur signification.
En droit canon, un édifice est une église dès qu'il est consacré (église consécration = consécration), et Sert au rassemblement régulier des membres d'une communauté chrétienne. Cela signifie : une église a généralement des droits paroissiaux avec une paroisse fixe et un curé assigné (= paroisse). Dans des cas particuliers, qui ne sont plus si rares, il y a des postes de pasteurs vacants en raison d'une pénurie de prêtres.
- le Église paroissiale (Parochialkirche) est l'église mère d'une paroisse (Parochie).
- cathédrale fait référence au mot cathédra (grec pour chaise), signifie un évêché. L'utilisation du terme « ecclesia Cathedralis » a été documentée pour la première fois au Concile de Tarragone en 516. Les cathédrales célèbres sont notre Dame dans Paris, la cathédrale de Chartres, les Cathédrale Arctique dans Troms, les La cathédrale Sainte-Hedwige dans Berlin et le Cathédrale SS. Trinité dans Dresde
- Dom: le terme vient de Domus Dei et signifie que Maison de dieu. Le terme cathédrale pour un bâtiment d'église n'est utilisé que dans la zone germanophone, sinon on parle de cathédrale. En droit canon catholique, une cathédrale est toujours le principal lieu de culte d'un évêché. D'importantes églises cathédrales se trouvent Eau de Cologne, dans Mayence, dans Spire, Würzburg et Aix-la-Chapelle. Dans la zone de langue non allemande, le mot est également utilisé pour basilique Saint Pierre dans Rome, la cathédrale de Florence et la cathédrale de Pise utilisé.
- Basilique: le nom signifie salle du roi. En droit canon catholique, le nom de basilique est un titre honorifique donné à l'édifice par le Pape :
- Le titre Basilique Majeure diriger les quatre basiliques patriarcales du Vatican (San Pietro / Basilique Saint-Pierre, San Giovanni in Laterano, Santa Maria Maggiore et San Paulo fuori le Mure), ainsi que les églises romanes San Lorenzo fuori le Mura, San Sebastiano ad Catacumbas et Santa Croce à Gerusalemme.
- Le titre Basilique mineure est également décerné à des églises importantes en dehors de Rome, par exemple à la Basilique Sainte-Anne dans Altoetting, les Cathédrale de Bamberg, les Cathédrale de Worms et à la Cathédrale de Spire.
- Les basiliques bien connues en dehors de l'Allemagne sont les Basilique du Sacré-Cœur de Montmartre dans Paris et le Nueva Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe dans Mexico et San Zénon dans Vérone.
- Muenster: Le nom est dérivé du mot latin monastère, en tant que monastère. En tant qu'églises collégiales, les ministres appartiennent souvent à des monastères, mais ils peuvent aussi être simplement de grandes églises paroissiales. C'est à nommer Cathédrale d'Ulm dans Ulm, les La cathédrale de Fribourg dans Fribourg en Brisgau, mais aussi le l'abbaye de Westminster dans Londres.
Les premières églises ressemblaient d'abord à de grandes maisons seigneuriales, le type de basilique émergea, complété plus tard par des voûtes d'arêtes. Elles étaient pour la plupart orientées d'ouest en est, l'entrée principale à l'ouest, le sanctuaire à l'est. Il y a souvent une tribune au-dessus de l'entrée principale avec un orgue, dont la musique est utilisée pour accompagner les chants liturgiques. Au milieu de l'intérieur, il y a une chaire surélevée d'où la prédication est tenue pendant le service. Des fonts baptismaux sont indispensables, parfois aussi un baptistère, que l'on appelle aussi Baptistère peut se tenir à l'extérieur de l'église. Au moins un clocher appartient généralement aux églises chrétiennes ; il peut également être utilisé comme Campanile se tenir séparément.
La conception permet souvent de tirer des conclusions sur l'heure d'origine ou la dénomination. Les églises aux décorations somptueuses étaient courantes dans le baroque et le rococo, plus encore dans l'église catholique que dans l'église protestante, qui semblent souvent assez sobres. Les bancs à genoux et les récipients pour l'eau bénite sont également des références à un lieu de culte catholique.
Les églises orthodoxes se distinguent souvent par leurs nombreuses coupoles. Le sanctuaire est à travers un avec Mur décoré d'icônes coupé. De plus, il n'y a généralement pas de sièges ou de bancs à genoux. L'orgue manque aussi dans les églises orthodoxes, les chants liturgiques sont généralement sans accompagnement instrumental. Les églises orthodoxes bien connues sont celles La cathédrale Saint-Basile dans Moscou et le Cathédrale Alexandre Nevski dans Sofia.
Monastères
Les gens vivent dans un monastère pour se concentrer sur leur vie religieuse. En conséquence, un monastère chrétien comprend généralement toute une série de bâtiments qui peuvent être différenciés selon leur fonction en tant que bâtiments résidentiels, bâtiments de ferme et bâtiments sacrés. Un cloître est rattaché à l'église du monastère. Au milieu de la cour, il y a généralement une fontaine. Du cloître, vous pouvez accéder aux bâtiments résidentiels, également comme Convention désigné. L'espace important est Capitulaire, une salle de réunion. Ce sont d'autres pièces réfectoire ou salle à manger et que Dortoir, le dortoir. Les cellules monastiques individuelles n'étaient pas courantes dans tous les monastères. Vous pouvez toujours trouver cela à divers endroits Nécessaire, se traduit par une chambre de besoin, à côté du dortoir. Les complexes monastiques de Monastère d'Eberbach, Monastère de Maulbronn et Abbaye d'Ettal en Allemagne, que Mosteiro de Alcobaça dans le Portugal et le Monastère Catherine dans Egypte.
C'est une forme particulière du monastère stylo, où vivaient les chanoines. Les membres de cette communauté monastique provenaient majoritairement des maisons nobles. Aujourd'hui, c'est souvent le clergé qui est dans un communauté monastique Vie. Un stylo bien connu est en Melk sur le Danube, un autre est Monastère de Neustift à Brixen.
Chapelles
Les chapelles sont de petits édifices chrétiens qui sont pour la plupart autonomes, mais peuvent également être présentes sous d'autres formes dans des édifices chrétiens et de nombreux édifices laïques. Selon le type de chapelle, ils peuvent être utilisés pour des services religieux ou des cérémonies, par exemple pour des baptêmes ou des monuments commémoratifs. Des images de grâce ou des sculptures chrétiennes sont souvent conservées dans les chapelles. La chapelle la plus célèbre est probablement celle Chapelle Sixtine dans le Vatican.
Selon le droit canonique, les chapelles sont des salles de prière dans lesquelles la sainte messe n'est pas régulièrement célébrée, c'est-à-dire de facto sans paroisse et sans curé.
vie chrétienne
L'année de l'église
Il existe des différences de jours fériés entre les confessions chrétiennes. En Allemagne, ils ne sont pas non plus disponibles dans tous les États fédéraux traité équitablement.
Le cercle des fêtes de Noël
L'une des fêtes centrales est Noël. La fête est célébrée le 25 décembre depuis le IVe siècle. Le 24 décembre est le la veille de Noël, le 26 décembre est aussi un jour férié, dans certaines confessions il est appelé Le jour de la Saint-ÉtienneAvant cela, il y a les quatre dimanches de l'Avent en préparation à la naissance du Christ. Le 1er dimanche de l'Avent se situe toujours entre le 27 novembre et le 3 décembre. La nouvelle année ecclésiastique commence avec le premier Avent. Le cercle des fêtes de Noël se termine par la fête Épiphanie le 6 janvier, également connu sous le nom Épiphanie.
Le cercle des fêtes de Pâques
Dans la plupart des églises, c'est le premier dimanche après la pleine lune du printemps. Il peut y avoir des écarts dans les églises orthodoxes, car la date de Pâques ne peut pas être antérieure à celle de la fête juive de la Pâque. Dans la semaine avant Pâques sont les Dimanche des Rameaux, les Jeudi Saint et le Bon vendredi. Le début du cercle des fêtes de Pâques est Mercredi des Cendres. La période de jeûne de 40 jours commence à cette date. Les dimanches à Pâques ne comptent pas comme jours de jeûne. Il n'y a pas de mercredi des Cendres dans les Églises orientales ; le Carême y commence le dimanche précédent. Le cercle des fêtes de Pâques se termine 50 jours après Pâques à la Pentecôte.
l'heure de la Trinité
La Sainte Trinité a lieu le dimanche après la Pentecôte (ou, comme dans les églises orthodoxes, à la Pentecôte) et se termine avec le début de l'Avent. Dans ce Temps dans le cycle annuel il n'y a que quelques fêtes religieuses. Le catholique corpus Christi le 2ème jeudi après la Pentecôte et le Protestant Fête de la Réforme compter aussi Toussaint Le 1er novembre.
la foi chrétienne
Baptême
Avec le sacrement de Baptême une personne devient membre d'une communauté chrétienne. Dans la plupart des églises, quelques gouttes d'eau suffisent. Mais il y a aussi l'immersion. Quelques dénominations ne baptisent que les adultes ; les plus grandes dénominations ont tendance à baptiser les enfants. Cependant, les enfants ne peuvent pas faire la promesse du baptême par eux-mêmes. Cette tâche doit être effectuée par les parrains et marraines. En règle générale, les proches occupent ce poste honorifique, ils doivent être eux-mêmes baptisés. Lorsque les enfants sont assez grands, la promesse baptismale est faite avec le Confirmation ou alors. confirmation renouvelé.
Souper du seigneur
Eucharistie, communion, repas commémoratif, rompre le pain sont quelques autres noms pour la mémoire du dernier repas commun de Jésus avec ses apôtres. En tant que sacrement, il fait partie du service cultuel des grandes confessions chrétiennes, mais sa signification est très différente.
Péché et repentir
Les gens sont censés mener une vie sans péché, de sorte qu'après leur mort, par la grâce de Dieu, ils puissent atteindre la vie éternelle et habiter avec Dieu dans le ciel. Maintenant, tous les gens sont faillibles, ils s'engagent Péchés, Des actes répréhensibles contre les commandements de Dieu. Ces péchés peuvent être pardonnés par Dieu. est de Les autobus Il faut reconnaître les erreurs et repenser. Le pécheur doit admettre sa faute, il doit Repentir démontrer. Ceci est fait dans les églises catholique et orthodoxe par le confessionau cours de laquelle le pécheur est absous de sa culpabilité (absolution). Afin de demander le pardon des péchés de Dieu, il y a un signe extérieur qui est expiation. Cela peut se faire par la prière, mais aussi par des sacrifices volontairement imposés comme l'abstinence de nourriture de luxe ou par le jeûne. Puisque Jésus est mort pour nous sur la croix, le temps avant Pâques est un jeûne de 40 jours pendant lequel aucune viande ne doit être mangée. Un plat de jeûne typique dans le sud de l'Allemagne sont les Maultaschen, en raison de leur teneur en viande cachée comme Dieu bâtard désigné. La bière était également une boisson de jeûne populaire. Le principe appliqué Le liquide ne rompt pas le jeûne. Pas étonnant qu'il soit dit dans une vieille chanson "Le temps est révolu, là où il y avait un monastère, il y a maintenant une brasserie.".
Prières
le Notre père, Latin Père noster, est probablement la prière la plus connue. Jésus lui-même a enseigné à ses disciples (Mont 6,9–13 ). Souvent un Credo prié pour que Credo. Cela remonte au premier concile, mais n'est pas le même pour toutes les confessions. Ceci est particulièrement répandu dans l'Église catholique Ave Maria ou alors Salutations, Marie. Dans de nombreuses dénominations, il existe un signe de la croix commun au début de la prière. Les prières font partie de tous les services de culte chrétiens. Même si cela n'est pas perceptible dans la vie publique, la prière fait partie du quotidien de nombreux chrétiens, que ce soit seul le matin et le soir ou en famille comme grâce.
Adoration des saints et des reliques
Les apôtres, les martyrs qui sont morts pour leur foi et les premiers pères de l'Église ont été accueillis avec un respect particulier, même au début du christianisme. Il y avait des jours de commémoration après sa mort, des statues et des images ont été créées pour la commémorer et des lieux de culte ont été nommés d'après eux. Dans ce contexte est venu le culte de Reliques au. Ce sont des objets avec lesquels un saint était en contact, parfois aussi des parties du corps du défunt comme des os ou des cheveux. Tant que cela n'a rien à voir avec le culte et que des miracles ne sont pas attendus des reliques, les Églises catholique et orthodoxe le permettent. L'Église protestante rejette la vénération des saints comme non biblique, et d'autres dénominations la considèrent même comme de l'idolâtrie.
Dénominations
Différentes opinions et traditions se sont développées au fil du temps. Les plus grands groupes confessionnels sont
- les catholicisme
- les protestantisme
- les Églises orthodoxes
De plus, il y a eu de nombreux autres groupes chrétiens développés, sont connus
- les mormon
- les Amish
- les Les Témoins de Jéhovah
- les Adventistes
Littérature
- : Religions du monde : origine, histoire, pratique, croyance, vision du monde. Parragon, 2008, ISBN 978-140755424-2 .
- : Les sept religions du monde. Édition XXL, 2004, ISBN 978-389736322-9 .
- : Religions du monde. Ullmann, 2005, ISBN 978-3833114069 .
liens web
- Éditions de la Bible en toute sécurité en ligne
- Le portail biblique de la Société biblique allemande
- La Bible latin et allemand
- Lexique œcuménique des saints - (Allemand)
