cimetières sont la dernière demeure des morts.
Contexte
cimetières sont le dernier lieu de repos d'une personne, et d'une importance particulière pour les personnes endeuillées.
Au moins une fois par an, les gens rendent visite à leurs proches décédés, en particulier pendant le mélancolique mois de réflexion et les morts de novembre avec les vacances de la Toussaint, de la Toussaint, du Dimanche de la mort et du Jour de deuil national. Les cimetières deviennent une destination prisée des vivants.
En outre, il existe des « champs de Dieu » qui sont plus populaires pour des raisons touristiques : des parcs bien entretenus avec des monuments funéraires monumentaux, avec des tombes de personnalités célèbres, comme un spectacle intéressant toute l'année.
l'histoire
Depuis la nuit des temps, les gens enterraient leurs morts avec des rituels. Les témoignages les plus anciens sont des tombes de l'âge de pierre, des tumulus ou encore les momies des pharaons en Egypte.
le le plus vieux connu auparavant Tombes familiales en Allemagne étaient à Eula en 2005 Naumbourg dans Saxe-Anhalt découvert. La nécropole (ville des morts) compte au total douze tombes. Vous devenez la culture de Céramiste filaire attribué. Les gens vivaient à l'âge de pierre il y a quatre mille cinq cents ans, et leur culture est ainsi nommée parce qu'ils décoraient leurs récipients avec l'empreinte d'une ficelle. L'inhumation des morts se faisait selon un rite strict avec les jambes dressées et couchées sur le côté. Les femmes avec la tête à l'est et les hommes toujours avec la tête à l'ouest, la ligne de mire de tous les morts des Cord Céramistes était toujours celle du sud. L'unité de ceux qui sont enterrés ici en tant que famille a été prouvée par des analyses d'ADN et des examens dentaires. Certains membres de la famille se tiennent la main et les enfants regardent leurs parents. Les investigations ici ont également révélé la mort violente de toutes les personnes enterrées ; un attentat est suspecté. Plus d'informations à www.lda-lsa.de.
En Europe Premiers jours Vers 1500 avant JC, à partir de l'âge du bronze, des cadavres étaient brûlés chez les Allemands. Les tombes plates et les tumulus étaient courants chez les Celtes en tant que tombes individuelles ou de groupe avec des objets funéraires, de nos jours des trésors pour l'archéologie.
Dans le période romaine l'inhumation des morts dans les localités était interdite. Les tombes dans les parties de l'Allemagne contrôlées par Rome ont été aménagées comme des nécropoles communales ou des tombes familiales en dehors des limites de la ville et comme des champs de sépulture le long des routes principales.
Notre la culture funéraire d'aujourd'hui a ses origines dans le christianisme émergent, qui a été la religion d'État de Rome sous l'empereur Constantin depuis le 4ème siècle après JC. La communauté des croyants unis dans la religion attend dans la terre consacrée et dans le champ de Dieu par l'église la résurrection collective au jour du jugement.
dans le moyen Âge le lieu de sépulture était trié selon la classe sociale : les chevaliers reposent dans la chapelle du château, les ecclésiastiques et nobles privilégiés dans la cathédrale dans la crypte, et les citadins dans le cimetière de l'église avec l'ossuaire. Les morts et la mort sont toujours présents au milieu parmi les vivants.
Le médiéval est un cas particulier Cimetière de la peste: il est situé en dehors de la ville et sert à l'enterrement rapide des victimes de l'épidémie. La peste était généralement considérée comme une punition de Dieu. Leurs victimes ont été marginalisées par les sains et enterrées sans cérémonie.
Au 19ème siècle, les premiers cimetières ont émergé comme Parcs dans le style d'aujourd'hui et en dehors des limites de la ville de l'époque. Les morts migrent du milieu des vivants. Une raison très pragmatique de cette évolution, outre les connaissances nouvellement acquises en matière d'hygiène moderne, est également le manque d'espace dans les grandes villes en raison de la croissance rapide du nombre d'habitants. Le premier exemple en est le Cimetière principal de Mayence.
Commun aujourd'hui en Allemagne Formulaires d'inhumation sont l'enterrement du cercueil en tant que forme traditionnelle chrétienne, juive et aussi musulmane, l'enterrement en urne, l'enterrement naturel dans le "Friedwäldern" et l'enterrement en mer. La crémation n'est officiellement acceptée par l'Église catholique que depuis 1963.
Cimetière de scène de crime
Alors que les profanations de tombes à l'époque préchrétienne et au début du Moyen Âge peuvent être considérées comme le pillage des objets funéraires les plus précieux tels que les ornements dans les tombes des femmes ou les objets utiles dans les tombes des hommes (haches, boucliers ou même chars), le cadavre lui-même s'est également mis au point au Moyen Âge Voleurs de corps:
Le reste des morts était sacré au Moyen Âge et ne devait pas être dérangé. Dès la Renaissance, la science sérieuse s'intéresse à l'intérieur du corps humain. Cependant, seuls les corps des criminels officiellement exécutés par la justice ont été autorisés à être disséqués. En l'absence de messe, les médecins et étudiants des universités utilisaient le cimetière. Les corps ont été volés à des gens des classes inférieures. Aucune poursuite grave ou soutenue n'était à prévoir ici. Le motif a trouvé sa place dans les histoires d'horreur et les films d'horreur des temps modernes, en particulier à travers la version anglaise du Voleur de corps Dans le 19ème siècle.
Le vol de cadavre le plus spectaculaire dans les pays germanophones a été le pillage de la tombe du multimilliardaire en 2008 Friedrich Karl Flick y compris le cercueil du mausolée familial dans Velden am Wörther See: Le cercueil et le cadavre de Flick, l'un des hommes les plus riches d'Allemagne de son vivant, sont restés portés disparus pendant des semaines puis sont réapparus en Hongrie. Officiellement, aucune rançon n'a été versée par la famille Flick, des sources officieuses parlent de 100 000 euros. Un avocat hongrois a été arrêté pour avoir tiré le cercueil. Le procès est actuellement en cours.
termes
Le terme cimetière est dérivé de « Frithof » pour la zone « pacifiée » autour d'une église. L'église était généralement un lieu libre et un asile pour les persécutés au Moyen Âge. Les autres noms du cimetière sont Gottesacker, Kirchhof ou Leichenhof.
Le nom cercueil vient du grec "sarkophagos" et de l'allemand "sarkophagus".
UNE cénotaphe est un cercueil d'exposition, également un cercueil de cérémonie ou un monument commémoratif, qui ne contient pas les restes d'une personne décédée et n'est utilisé que pour commémorer des personnes ou des événements importants. L'un des cénotaphes les plus célèbres est le monument prévu pour Sir Issac Newton comme une sphère de 150 mètres de haut, mais qui n'a jamais été réalisé.
Culture sépulcrale décrit généralement la culture funéraire et le thème de la coutume et de la commémoration des morts et est dérivé du latin sépulcre pour tombe. Il y a un musée sur ce sujet à cassel.
Régions
Berlin
- Le cimetière des célébrités de Berlin est celui Cimetière forestier de la Heerstrasse dans Berlin-Charlottenburg. Après une sortie tranquille à l'automne 2011, l'humoriste Vicco von Bülow alias Loriot repose également ici.
- Dorotheenstädtischer Friedhof à Berlin.
Bade-Wurtemberg
- Cimetière de montagne dans Heidelberg.
- 1 Hohentwiel à Chanter. Le petit cimetière est au pied de la montagne, sur le chemin de la forteresse. Le dernier enterrement là-bas a probablement eu lieu il y a plus de 140 ans.
- 2 Cimetière principal de Heilbronn.
Le cimetière a été ouvert en 1882. Il a fait partie du Patrimoine culturel immatériel Culture de cimetière de l'UNESCO. Le crématorium a été construit en 1905.
Bavière
- Dans Munich sont particulièrement intéressants Cimetière de Bogenhausen l'église paroissiale Saint-George, la dernière demeure des résidents de longue date de Bogenhausen et des éminents citoyens de Munich tels que Rainer Werner Fassbinder, Helmut Fischer, Liesl Karlstadt, Erich Kästner et Oskar-Maria Graf. L'abandonné Ancien cimetière du sud dans le Isarvorstadt Aujourd'hui, c'est un parc public et c'est la dernière demeure de nombreuses personnalités célèbres du XIXe siècle telles que Leo von Klenze, Kobell, Friedrich von Gärtner, Justus von Liebig, Max von Pettenkofer et Carl Spitzweg.
- L'un des cimetières les plus célèbres de Haute-Bavière est le pittoresque Cimetière d'Egerner dans Rottach-Egern. Dans la station thermale à la mode sur Lac Tegernsee De nombreux artistes reposent comme le poète Ludwig Thoma avec ses frères et sœurs, Ludwig Ganghofer, les écrivains Heinrich et Alexander Spoerl, la star de l'opéra Leo Slezak avec sa femme et son fils, le Kiem-Pauli (musicien folklorique), des membres de la noble famille Wittgenstein, etc.
- dans le Haute-BavièreMarché Schliersee est situé dans le cimetière de la L'église Saint-Martin la tombe du braconnier Georg Jennerwein: La légende du braconnage a été victime d'un assassinat. Il a été retrouvé mort avec une blessure par balle dans le dos. Ses partisans soupçonnent les chasseurs. Lors de journées spéciales, l'homonyme des clubs de tir et des restaurants reçoit traditionnellement un chamois braconné déposé sur sa tombe. Même les gardes mis en place par les chasseurs n'ont pas pu empêcher cela.
- St. Johannisfriedhof dans Nürnberg.
- dans le Basse-Franconie Ville Münnerstadt il y a le seul au monde depuis le 8 juillet 1994 Cimetière pédagogique au centre local fédéral de formation des pompes funèbres.
Selon la loi bavaroise sur les funérailles, seules les personnes morales de droit public sont autorisées à posséder des cimetières. Les titulaires de cimetières sont donc les communes, les églises et les communautés religieuses qui ont le statut de corporation de droit public.
Liens web pour la Bavière :
- Page du ministère bavarois de l'intérieur à la Cimetières municipaux
- Maison de l'histoire bavaroise, côte à côte Cimetières juifs en Bavière
Brême
- Cimetière de Riensberg à Brême.
Hambourg
Le cimetière le plus important pour Hambourg est Ohlsdorf. Dans le plus grand parc cimetière du monde de 400 hectares, les personnalités de la ville reposent sous 450 espèces de feuillus et de conifères : défunts maires, sénateurs, poètes, musiciens et acteurs tels que Hans Albers, Heinz Erhardt et Inge Meysel, la fondatrice du zoo Carl Hagenbeck, l'écrivain Wolfgang Borchert et le lauréat du prix Nobel de physique, le professeur Gustav Hertz. Le deuxième plus ancien crématorium d'Allemagne se trouve également dans le cimetière. Il a été mis en service en 1891.
Hesse
- Dans cassel il y a ça Musée de la culture sépulcrale, il traite généralement de la mort et des mourants, de l'enterrement et du souvenir en Europe centrale.
- Dans Fulda est le Ancien cimetière paroissial de la cathédrale (près de la cathédrale) un cimetière abandonné, dans lequel, depuis le State Garden Show en 1994, on peut voir quelques tombes sur l'évolution historique de la plantation funéraire.
Mecklembourg-Poméranie occidentale
- Vieux cimetière dans Schwerin.
Rhénanie du Nord-Westphalie
- Il est considéré comme le plus célèbre et aussi le plus beau cimetière de Cologne Cimetière de Melaten dans la commune Cologne / Lindenthal.
- Le nom du fiedhof, aménagé en parc et zone de protection du paysage, vient de sa fonction d'ancien asile de lépreux ("malade" = malade), documentée depuis le XIIe siècle. L'endroit était aussi un lieu d'exécution au Moyen Âge et se trouvait alors en dehors des limites de la ville.
- Le cimetière de 435 000 m² est le lieu de sépulture le plus ancien et le plus central de Cologne. Il a été créé dans le contexte de la connaissance de l'hygiène moderne à l'époque et après un décret de l'empereur français Napoléon. Le cimetière a été inauguré le 29 juin 1810. Vous pouvez voir les tombes de nombreux fils et filles célèbres de la ville, par exemple Nicolaus August Otto (1832 - 1891), co-inventeur du moteur Otto, ou celles des acteurs René Deltgen, Willy Birgel et Willy Millowitsch.
- Le cimetière est également important en tant qu'habitat pour diverses espèces d'oiseaux et d'animaux.
Rhénanie-Palatinat
- Le domaine de la Cimetière principal dans Mayence était déjà un lieu de sépulture à l'époque romaine.
- Dans les Français occupés au début du 19e siècle Palatinat Le nouveau cimetière principal de Mayence a été le premier cimetière dans lequel la décision de l'Assemblée nationale révolutionnaire française a été appliquée selon laquelle les anciens cimetières de la ville devaient être abandonnés au profit d'un nouveau cimetière central. Le cimetière a été créé à l'époque moderne comme le premier cimetière en dehors des murs de la ville.
- La décision est devenue loi pour toutes les villes françaises, y compris un an plus tard Parisoù puis un an après Mayence le célèbre cimetière Cimetière du Père Lachaise lorsque le premier cimetière du monde a été aménagé dans le style d'un parc.
- le Tombe romaine de Nehren entre Cochem et Cellule au Moselle se compose de temples funéraires restaurés et de deux chambres funéraires d'à peu près la même taille et conservées dans l'original. Le tombeau est daté du IIIe au IVe siècle de notre ère. Les peintures murales de la chambre funéraire de gauche sont considérées comme les peintures de voûte les mieux conservées au nord des Alpes.
Saxe
- Le cimetière de la vieille Anne à Dresde
- Nouvel Annenfriedhof à Dresde
- Neustädter Friedhof intérieur à Dresde
- Johannisfriedhof dans Dresde.
- Cimetière du Sud à Leipzig
Saxe-Anhalt
- Dans Halle (Saale) est situé au nord-est de la place du marché de la Stadtgottesacker.
- Le système, construit en 1557, est basé sur les systèmes italiens Camposanto, en particulier le Camposanto monumental à Pise, et représente l'un des monuments de la Renaissance les plus importants de la ville.Cela a été précédé par un décret du cardinal Albrecht de démanteler le complexe du centre-ville. Sur le mur du cimetière, qui convient également à des fins de défense, il y a des arcades avec 94 arches en bougies qui offrent un espace pour les tombes. Il y a aussi environ 2000 tombes à l'intérieur du cimetière. Les inhumations d'urnes sont encore possibles.
- le Cimetière de l'Ouest est le plus grand cimetière Magdebourg.
- Le cimetière, aménagé en 1827, compte de nombreuses tombes, fontaines et monuments historiques. Une fosse commune est destinée aux victimes de l'accident de train du 6 juillet 1967 à Langenweddingen, le deuxième pire accident ferroviaire de l'histoire allemande d'après-guerre.
- Cimetière de Buckau à Fermersleben, arrondissement de Magdebourg.
cimetières juifs
Il est de coutume dans les cimetières juifs que les hommes portent un couvre-chef lors de leurs visites. Il faut respecter cela.
- Le plus ancien cimetière juif sur le sol allemand se trouve à Vers et s'appelle Sable sacré. Une "date de fondation" n'est pas transmise ici. La plus ancienne pierre tombale conservée sur le site est celle de Jakob ha-bachur et date de 1076. Cela signifie que le cimetière est également le plus ancien cimetière juif d'Europe. Le cimetière était jonché de sable qui avait été apporté de Jérusalem à Worms.
- Bad Rappenau: Cimetière juif du quartier Heinsheim, ancien cimetière associatif des communes environnantes. Avec plus de 1 100 pierres tombales datant de quatre siècles, c'est l'un des plus grands cimetières juifs du sud-ouest de l'Allemagne.
- le Cimetière juif de Rödelsee entre Rödelsee et Iphofen et dans la montée vers Schwanberg dans le Steigerwald / Basse Franconie Un autre des grands cimetières juifs du sud de l'Allemagne est situé avec plus de 2 500 pierres tombales. Il a été créé au XVe siècle.
Cimetières naturels
Ces derniers temps, il est devenu très « à la mode » : l'inhumation des urnes dans les forêts des cimetières.
Forêts frites en Allemagne :
- Friedwald Reinhardswald - Le 7 novembre 2001, au coeur de la Reinhardswalds ouverture d'un cimetière de 116 hectares. Si vous le souhaitez, vous pouvez mettre votre urne sous un arbre ici [1] être enterré.
- Au Schwanberg dans Basse Franconie est le seul à ce jour Friedwald dans le parrainage de l'église.
Cimetières de guerre
Les guerres étaient une affaire saisonnière en Europe centrale jusque dans les temps modernes : comme la technologie des armes et, surtout, l'infrastructure de l'appareil militaire n'étaient pas adaptées à l'hiver, les marches et les combats n'avaient lieu qu'au printemps et à l'automne. La guerre s'est ensuite arrêtée en hiver.
Les guerriers et les soldats du vainqueur tombés au combat étaient pour la plupart enterrés anonymement dans des fosses communes. Seuls les officiers supérieurs recevaient parfois des tombes individuelles. Les déchus des perdants s'en sortaient encore plus mal : ils ont d'abord été pillés par les vainqueurs. La nature s'est alors occupée de l'enlèvement des cadavres, c'est-à-dire de la décomposition et des charognards. Les perdants avaient assez à faire avec le soin de leurs blessés ou avaient à craindre pour leur propre vie.
Étant donné que les gagnants n'étaient pas non plus intéressés par l'entretien permanent des tombes, leurs tombes se sont également multipliées très rapidement. Ce n'est que lorsque les tombes des victimes de la bataille ont été disposées comme un cas particulier dans des endroits importants que ces emplacements sont encore connus aujourd'hui. Les sépultures de guerre bien connues du Moyen Âge à la guerre de Trente Ans sont pour la plupart des découvertes accidentelles. Le site de la bataille de Varus dans la forêt de Teutoburg (dans la seconde moitié de l'an 9 après JC), qui est important pour toute l'Europe, n'est connu que récemment. S'applique actuellement Kalkriese comme le site de bataille le plus probable et est un domaine de recherche archéologique sur le champ de bataille.
Ce n'est que depuis les guerres à partir de la Renaissance qu'un mémorial commun a été érigé pour ceux qui sont morts à la guerre dans leur patrie et loin des tombes du théâtre de la guerre, qui sont pour la plupart encore inconnues. Les victimes des guerres napoléoniennes ont également été enterrées anonymement sur le champ de bataille.
Cela n'a changé que sous l'influence décisive de l'humaniste suisse Henri Dunant: Sous l'impression des conditions immédiatement après une bataille entre l'armée d'Autriche et d'Italie à Solférino le 24 juin 1859 et avec 40 000 blessés sans assistance, Dunant a activé l'aide d'urgence pour ces blessés directement sur place. C'est sous cette impression qu'il écrira plus tard son livre « A Memory of Solferino ». Ainsi, en 1864, le Convention de Genève a décidé dans lequel 12 États s'engagent à suivre certaines règles dans le traitement des soldats ennemis, y compris des règles pour les morts à la guerre. Une autre conséquence a été la fondation de la Croix Rouge le 26 octobre 1863. En 1901, Henry Dunant fut le premier lauréat du prix Nobel de la paix.
Les tombes de guerre conçues comme un mémorial pour les soldats tombés au combat sous leur forme actuelle ont d'abord été construites pour les victimes de la guerre franco-allemande de 1870-1871, puis plus tard pour les victimes des batailles de masse des Première et Seconde Guerres mondiales. Le Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge e.V., fondé en 1919, est chargé de fournir les tombes de guerre allemandes à l'étranger (www.volksbund.de) travaillant au nom du gouvernement fédéral. Le Volksbund conserve les tombes d'environ 2 millions de morts de guerre, qui sont réparties dans 824 cimetières de guerre dans 45 pays.
- Le plus ancien cimetière militaire d'Allemagne est le Cimetière militaire d'Ehrental au sommet Jardin franco-allemand dans Sarrebruck. Il a été aménagé peu après la bataille de Spichern le 6 août 1870. Les soldats français et allemands tombés au combat ont été enterrés ensemble en partie dans des fosses communes et en partie dans des tombes individuelles. A partir de 1885, des vétérans de guerre y furent également enterrés pour des raisons honorifiques.
- Le plus grand cimetière militaire d'Allemagne est situé à Halbe dans le Brandebourg. Plus de 28 000 victimes de la Seconde Guerre mondiale reposent ici.
Mémoriaux des camps de concentration
Les camps de concentration (KZ ou KL) ont été utilisés à l'époque nazie entre 1933 et 1945 dans le Reich allemand pour emprisonner des groupes que le régime nazi n'aimait pas, tels que les Juifs, les opposants politiques, les Sintis et les Roms, les homosexuels, les Témoins de Jéhovah, les handicapés mentaux et les soi-disant asociaux construits. Il y avait des camps de rassemblement, des camps de transit et des camps de travail. A partir de 1941, les personnes détestées par le régime sont également systématiquement assassinées.
Après la fin de la guerre, des mémoriaux ont été créés pour documenter les événements et aussi comme cimetière pour les victimes de la terreur nazie, qui ont été pour la plupart éliminées du camp de concentration sans nom. Vous trouverez ci-dessous une sélection représentative.
- Dachau: Le camp de concentration de Dachau existait à partir de mars 1933. On estime que plus de 40 000 prisonniers y ont été assassinés. le Mémorial du camp de concentration Dachau a ouvert ses portes à l'été 1965.
- Bergen-Belsen
- Forêt de hêtres
- Walldorf
Tombes marines
Comme Tombes marines sont généralement utilisés pour désigner les épaves de navires dans lesquels se trouvent encore des victimes non sauvées sur les fonds marins. Les tombes de guerre navales sont les épaves de navires de guerre coulés. Selon le droit maritime international, la plongée générale dans les tombes en mer pour se protéger du pillage est interdite. Les coordonnées ne sont donc jamais divulguées officiellement.
- le la plus grande tombe marine du monde est l'épave du Wilhelm Gustloff, l'ancien bateau de croisière de l'organisation de loisirs nazie "Kraft durch Freude". Le navire d'évacuation, complètement surchargé de réfugiés, est torpillé au large de Gdynia le 30 janvier 1945 par un sous-marin soviétique (aujourd'hui Gdynia) coulé. On estime que 9 000 personnes, principalement des femmes et des enfants, se sont noyées dans les eaux glacées de la mer Baltique.
Pour différencier les termes : Les cimetières de navires sont des lieux où les anciennes épaves sont mises au rebut.
voyages
Un regard au-delà des frontières allemandes :
- dans le Szombathely, l'une des plus anciennes villes Hongrie, est également l'un des plus anciens cimetières utilisés en permanence en Europe. Dans la ville natale de Saint-Martin, l'église Saint-Martin et le cimetière voisin sont considérés comme un édifice de culte qui a été utilisé de manière continue depuis l'époque romaine, et il est certainement documenté pour le 4ème siècle.
- Le cimetière le plus célèbre de Paris est le Cimetière du Père Lachaise dans le 20e. Il a été ouvert en 1804 et est considéré comme le premier lieu de sépulture de style cimetière de parc au monde. Il avait son modèle dans Cimetière principal Mayence. Parmi les 70 000 tombes se trouvent celles de nombreuses personnalités célèbres. La tombe la plus visitée est celle du chanteur Jim Morrison, chanteur du groupe rock de son vivant Des portes.
- Au nord de Verdun est le domaine de la zone rouge, un mémorial aux victimes des combats de la Première Guerre mondiale. La bataille de Verdun dura 300 jours et fit à elle seule environ 700 000 victimes. On estime que 130 000 soldats tombés au combat récupérés de toutes les nations sont enterrés ensemble dans l'ossuaire de Douaumont,
- le Cimetière central dans Vienne Avec une superficie de près de 2,5 km² et environ trois millions de sépultures, c'est l'un des plus grands complexes de cimetières d'Europe. Le cimetière est considéré comme morbide à gai à la manière viennoise et est même chanté par Wolfgang Ambros dans sa propre chanson : "Vive le cimetière central". Mozart, Beethoven et Peter Alexander, Hans Moser et le "spuin" de Schrammeln sur des valses reposent ici. Le professeur Julius Müller d'Amtsrat le décrit dans son livre: "C'est presque un plaisir de mourir".
- Dans Kramsach dans le Basse vallée de l'Inn tyrolienne et près de la frontière bavaroise il y a un Cimetière du musée. De vieilles croix funéraires en fonte, des inscriptions funéraires humoristiques et des dictons de torture de la région alpine ont été rassemblés ici, dans l'exemple : « Ici repose Johannes Weindl. Il vivait comme un cochon, il buvait comme une vache. Le Seigneur lui a donné le repos éternel. "
- Sud de Stockholm se trouve le Skogskyrkogården (allemand "Waldfriedhof") sur le site d'une ancienne gravière. Le cimetière, aménagé en 1917-1920, était inédit à l'époque et a depuis servi de modèle à de nombreux lieux de sépulture. Ce cimetière a fait partie de la Héritage du monde de l'UNESCO.
- Dans d'autres parties du monde, l'attitude envers la mort et le deuil est différente. Alors qu'en Europe le noir est considéré comme la couleur du deuil, dans d'autres pays c'est la couleur blanche. Ainsi ont les habitants de l'île des Caraïbes Guadeloupe les deux couleurs se mélangent, les tombes sont conçues comme de petites huttes, et à certaines heures les proches rendent visite à leur défunt, prennent un repas ensemble et y passent quelques heures.
- dans le Cimetière de Saint-Pierre sur l'Ile Réunion dans le océan Indien La tombe du bandit et meurtrier décapité Sitarane est toujours trop décorée de fleurs colorées, de bougies allumées et de brandy sacrifié. De nombreux Réunionnais espèrent que le tueur de masse apportera un soutien « définitif » aux problèmes privés avec des connaissances indésirables.
- Dans Buenos Aires se trouve le Cimetière de la Recoleta au milieu d'un quartier d'affaires chic. Il est considéré comme l'un des plus beaux cimetières du monde. Ses magnifiques mausolées valent le détour.
- Dans Punta Arenas est le Cimetière municipal Sara Braun, à voir les mausolées de certaines familles aisées. Il y a des inscriptions graves en espagnol, anglais et allemand, elles indiquent l'histoire de la colonie.
Littérature
- : Reposez-vous en douceur : histoire culturelle du cimetière. Butzon & Bercker, 2009, ISBN 978-3766613165 ; 304 pages. 24,90 €
- Cimetière et mémorial du groupe de travail (Ed.): Culture des tombes en Allemagne : histoire des tombes. 2009, ISBN 978-3496028246 ; 424 pages. 39, - €
- : À la découverte de l'histoire dans les cimetières : tombes à Munich; Vol.1. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778081 ; 104 pages.
- : Découvrir l'histoire dans les cimetières : Tombes en Bavière : sans Munich; Vol.2. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778098 ; 128 pages.
- : À la découverte de l'histoire dans les cimetières : tombes à Hambourg; Vol.3. Albâtre Verlag 2000, ISBN 978-3938778104 ; 144 pages.
- : Découverte de l'histoire dans les cimetières : tombes à Karlsruhe; Vol.4. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778197 ; 80 pages.
- : On ne meurt qu'une fois : des histoires joyeuses au-delà de la tombe. Seifert, 2005, ISBN 978-3902406309 ; 176 pages.
- : C'est presque un plaisir de mourir : contemplatif et joyeux de la fin de tout ce qui est terrestre. Seifert, 2009 (2e édition), ISBN 978-3902406590 ; 192 pages.
- : Un souvenir de Solférino. epubli GmbH, 2011, ISBN 978-3844203370 ; 144 pages. Broché, 12,99 $. L'auteur décrit en détail les souffrances et la mort des soldats après la bataille de Solférino.
liens web
- wo-sie-ruhen.de mène à des tombes célèbres dans des cimetières historiques en Allemagne sur la page d'accueil ou sous forme d'application. Avec carte, fichier audio, photo et curriculum vitae de personnalités célèbres.
- Contributions à la culture funéraire planet-wissen.de
- Portail Internet sur les cimetières historiques et la culture funéraire sepulcralia.de (Office culturel de l'Allemagne centrale)
- Groupe d'intérêt privé avec une base de données des cimetières de guerre dans le monde : weltkriegsopfer.de
