Qaṣaba - Qaṣaba

El-Qaṣaba ·القصبة
pas d'infos touristiques sur Wikidata : Ajouter des informations touristiques

El-Qasaba (Arabe:القصبة‎, al-Qaṣaba, „le centre de peuplement fortifié", parlé: ig-Gaṣaba) est un village abandonné au sud-est de la égyptien Couler ed-Dachla. L'établissement était l'un des plus grands et des plus importants de la vallée pendant le haut et la fin du Moyen Âge. Le village a été repeuplé au tournant des XVe et XVIe siècles, mais à nouveau abandonné au début du XIXe siècle. Les archéologues sont les plus susceptibles d'être intéressés par ce site.

Contexte

El-Qaṣaba est situé loin au sud de la route nationale qui Courage Avec Balāṭ se connecte, à environ sept kilomètres au sud de Balāṭ et huit kilomètres à l'ouest de Tineida. Seules ses ruines racontent l'ancien village.

C'était certainement important comme établissement à la fin de la route des caravanes Darb eṭ-Ṭawīl.

Le village est l'une des plus grandes agglomérations de la dépression d'ed-Dāchla depuis au moins le XIe siècle. L'historien arabo-espagnol el-Bakrī (1014-1094) a nommé trois localités pour la dépression et décrit leurs sources.[1] Suivant el-Qaïr et el-Qalamoun avait-il ce qui suit à signaler au sujet d'el-Qaṣaba :

« Au bout de l'oasis intérieure, il y a une grande ville appelée Qaṣaba, "La citadelle". Les habitants disposent de plusieurs sources d'eau revigorante de bonne qualité qu'ils utilisent pour irriguer leurs palmiers dattiers et arbres fruitiers. Ils ont aussi trois sources salines dont ils jettent l'eau dans le sibchaLaissez couler « le marais salé », où il se transforme en sel [par évaporation]. Le sel de la première source est blanc, celui de la seconde est rouge et celui de la troisième est jaune. Ce dernier est en Miṣr [Égypte] et Barka [Cyrénaïque, paysage au nord-est de la Libye]. "

Des sources de saumure à proximité de la colonie existent encore aujourd'hui. Ce sont ceux de ʿIzbat Qanāṭir (0,5 kilomètre au sud), ʿIzbat el-Ḥāǧir (5 kilomètres à l'est) et ʿIzbat eṣ-Ṣafrā (2 kilomètres au nord-ouest).

L'historien égyptien Ibn Duqmāq (1349-1407) a qualifié le lieu de grand dans sa liste de 24 localités de la vallée.[2] La colonie avait des vignobles et du riz était cultivé. La principale colonie actuelle, Balāṭ, a également été nommée, mais n'a pas reçu l'attribut grand.

L'histoire plus récente est devenue à travers les fouilles de l'Institut Français d'Archéologie Orientale dans les années 1979-1982 et à travers les recherches de l'ethnologue allemand Franck Bonheur allégé. La colonie actuelle a été construite au tournant des XVe et XVIe siècles, pas nécessairement à la place de la colonie précédente. La béatitude a conduit à cela la lignée ancestrale d'un Cheikh Kamāl de la tradition orale, qui remonte au début du XVIe siècle. Cheikh Kamāl est issu de la famille Thachīra, nouvellement établie par el-Qaṣaba. La famille d'origine berbère venait du Maroc. La zone de Sāqīya el-Ḥamra au nord de Marrakech a été désignée comme siège de la famille. Plus tard, la famille a également fondé la ferme ʿIzbat ʿAin Thachīra. À partir de 1799, cependant, la famille s'avança de plus en plus vers Balāṭ. Le type de briques utilisées et les trouvailles en céramique confirment l'établissement depuis le XVIe siècle. 3350 fragments en céramique de vases bulbeux, bols et assiettes avec et sans glaçure datent du XVIe au XIXe siècle. Siècle.

Les témoignages inscrits d'el-Qaṣaba n'existent que depuis la fin du XVIIIe siècle. Décobert et Gril ont documenté des poutres de linteau en bois dont les textes datent de 1798/1799 (1213 AH) et 1819/1820 (1234/1235 AH) date et marque la fin du règlement.[3]

Une autre poutre de linteau en bois confirme la date de la fondation. À 300 mètres au nord-est d'el-Qaṣaba se trouve le tombeau de ʿAbd ed-Dāʾim, fils de ʿAbd er-Raḥīm, fils d'Ismāʿīl el-Qaṣabī, qui vécut en 1561 (968 AH) daté.[3] Comme vous pouvez le voir d'après son nom, ses ancêtres sont originaires d'el-Qaṣaba et ont probablement vécu au XVe siècle.

Le village a été abandonné dans la première moitié du XIXe siècle. Ses habitants déménagent à Balāṭ. Tout ce qui pouvait être utilisé, comme les éléments en bois, a été retiré et emporté.

y arriver

Le trajet ne peut être effectué qu'en voiture ou en taxi. Les routes jusqu'à el-Qaṣaba sont pavées. Le village est accessible par un carrefour à 1 25° 33 '51" N.29 ° 14 20 Est la route nationale de Courage à Balāṭ, à l'est du village d'esch-Shush (arabe :الشوش) Et 2,5 kilomètres à l'ouest de Balāṭ, au sud. Après environ 3,5 kilomètres, vous bifurquez vers l'est 2 Branche vers el-Qasaba(25 ° 32 6 N.29° 14 '15 " E) et après encore 2,5 kilomètres, vous atteignez le village de ʿAin ʿAisch. Dans ce village on tourne 3 Branche vers el-Qasaba(25° 31'51" N.29 ° 15 37 Est) au sud et atteint el-Qaṣaba après environ 4,5 kilomètres. Le village abandonné se trouve du côté sud de la route.

Le hameau est à 300 mètres au nord-est d'el-Qaṣaba 1 Izbat esch-Cheikh ʿAbd el-Dāʾim(25 ° 29 44 N.29 ° 15 0 Est), arabe :الشيخ عبد الدائم) Du côté ouest de la rue.

mobilité

Le sous-sol de l'ancienne colonie est sablonneux. Lorsque vous explorez la colonie, assurez-vous que le sous-sol est humide et pourrait s'effondrer.

Attractions touristiques

El-Qaṣaba

Ruines de maisons à el-Qaṣaba
Ruines de maisons à el-Qaṣaba
Mur de protection d'El-Qaṣaba
Tombeau du Cheikh ʿAbd ed-Dāʾim

le 1 Ruines du petit village fortifié(25 ° 29 38 N.29 ° 14 54 Est) sont situés au sud de la rue. Le village a un diamètre d'environ 110 mètres.

Les maisons de la partie nord sont les mieux conservées. Les ruelles qui les séparaient n'étaient probablement pas reconstruites. Les maisons jusqu'à trois étages ont été construites en briques d'adobe séchées à l'air et n'avaient que de petites fenêtres. La position des briques était variée pour décorer les maisons. Plusieurs couches dans la liaison de civière alternent avec des briques verticales (couches de rouleaux). Une maison contenait un silo. Aujourd'hui, les bâtiments ne contiennent plus de bois ou d'autres accessoires.

À l'ouest du village se trouvent les énormes vestiges d'environ 50 mètres de long du mur d'enceinte, qui était autrefois construit pour la protection.

Izbat esch-Cheikh ʿAbd ed-Dāʾim

À 300 mètres au nord-est d'el-Qaṣaba se trouve le hameau ʿIzbat esch-Sheikh ʿAbd ed-Dāʾim, qui est encore habité aujourd'hui. Au nord du hameau se trouve son cimetière. Le bâtiment le plus caractéristique est celui 2 Tombeau du Cheikh ʿAbd ed-Dāʾim(25 ° 29 46 N.29 ° 15 2 Est), fils de ʿAbd er-Raḥīm, fils d'Ismāʿīl el-Qaṣabī. Le tombeau en forme de dôme est entouré d'un mur. La poutre de linteau en bois à l'entrée de la tombe date de l'année 1561 (968 AH).

hébergement

L'hébergement est disponible en courage et en Qasr ed-Dachla.

voyages

La visite du village peut se faire avec celle de Balāṭ, Qilāʿ eḍ-Ḍabba et Tineida Soyez connectés.

Littérature

  • Décobert, Christian: Note sur le site d'al-Qaṣaba (Oasis de Dākhla). Dans:Annales Islamologiques (AnIsl), vol.15 (1979), pages 487-493, panneau XXVIII.
  • Gayraud, Roland-Pierre ; Décobert, Christian: Les fouilles islamiques d'al-Qaṣaba (Oasis de Dakhla), 1980. Dans:Annales Islamologiques (AnIsl), vol.18 (1982), Pp. 273-286, panneaux XV-XIX.
  • Gayraud, Roland-Pierre: La céramique des fouilles d'al-Qaṣaba (Oasis de Dakhla). Dans:Annales Islamologiques (AnIsl), vol.20 (1984), Pp. 143-149, panneaux XXI-XXVII.
  • Bonheur, Franck: Changements économiques et sociaux dans la « Nouvelle Vallée » d'Égypte : sur les effets de la politique égyptienne de développement régional dans les oasis du désert occidental. Bonn: Groupe de travail politique pour les écoles, 1989, Contributions aux études culturelles; 12e, ISBN 978-3921876145 , p. 76, 89, 97 s.

Preuve individuelle

  1. El-Bekri, Abou-Obeid ; Slane, William MacGuckin de : Description de l'Afrique septentrionale, Paris : Impr. Impérial, 1859, p. 40.
  2. Ibn-Duqmāq, Ibrāhīm Ibn-Muḥammad : Kitāb al-Intiṣār li-wāsiṭat ʿiqd al-amṣār ; al-Guzo 5. Būlāq : al-Maṭbaʿa al-Kubrā al-Amīrīya, 1310 AH [1893], page 11 ci-dessous – 12, en particulier page 12, lignes 9 s.
  3. 3,03,1Décobert, Christian ; Gril, Denis : Linteaux à épigraphes de l'Oasis de Dakhla, Le Caire : Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1981, (Annales islamologiques : Supplément ; 1).
Article completIl s'agit d'un article complet tel que la communauté l'envisage. Mais il y a toujours quelque chose à améliorer et, surtout, à mettre à jour. Lorsque vous avez de nouvelles informations soit brave et les ajouter et les mettre à jour.