 Mastaba 4 du Chentikau-Pepi à Qilāʿ eḍ-Ḍabba | ||
| Qilāʿ eḍ-Ḍabba · لاع الضبة | ||
pas d'infos touristiques sur Wikidata :  | ||
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Qila 'ed-Dabba (également Qila el-Dabba, arabe :لاع الضبة, Qilāʿ aḍ-Ḍabba, „Forteresses de serrure de porte“) Est un site archéologique dans le nord-est de la égyptien Couler ed-Dachla. Qila 'ed-Dabba est le cimetière de la colonie de l'Ancien Empire Ain Aṣīl. Les tombes mastaba des gouverneurs locaux de la 6ème dynastie égyptienne antique (24ème siècle avant JC) et d'autres tombes se trouvent ici. Les témoignages au nord-est de Balāṭ sont parmi les plus anciens monuments pharaoniques du Désert occidental et prouver l'importance de Balāṭ en tant que centre administratif important dans l'Ancien Empire.
Contexte
Bien sûr, le village est Balāṭ déjà de la premiers voyageurs été visité. Mais personne n'avait fait attention aux sites archéologiques locaux.
Comme on peut le voir d'après le nom arabe Qilāʿ eḍ-Ḍabba pour les forteresses à verrou de porte, l'endroit était très connu des habitants. Qilāʿ eḍ-Ḍabba est apparu en 1927 lorsque des pilleurs de tombes ont été capturés, les quatre cercueils peints, dont trois avec des inscriptions, y compris des momies et des statuettes en bois (probablement des ushabtis) du 20 au 22 Fouiller la dynastie.[1] Après cela, il est resté longtemps calme autour du cimetière local. Entre-temps, la colonie ʿAin Aṣīl a été découverte en 1947. Qilāʿ eḍ-Ḍabba lui-même n'a été redécouvert qu'en janvier 1970 par le chef des gardiens des oasis, Ahmed Zayid, avec la découverte d'une pierre tombale du gouverneur Descheru. En avril/mai 1971 et en mai et septembre 1972 des fouilles furent effectuées par l'égyptologue égyptien Ahmed Fakhry (1905-1973) et l'inspecteur des antiquités A.F. Fayed. Quatre des cinq tombes de mastaba connues (tombes de banque) ont déjà été découvertes. Les trouvailles telles que les pierres tombales, les frises, les stèles, les bassins sacrificiels et les inscriptions sur les cadres de portes ont été apportées au musée par el-Charga amené. Les travaux sont interrompus par la mort de Fakhry, mais en 1977 par l'Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire sous la direction de l'égyptologue Jean Vercoutter (1911-2000) reprise.[2] En 1977, un cinquième mastaba a été trouvé. Les travaux à Qilāʿ eḍ-Ḍabba et ʿAin Aṣīl ne sont pas encore terminés et sont actuellement dirigés par l'égyptologue George Soukiassian.
le cimetière a été utilisé par la 6ème dynastie dans l'Ancien Empire jusqu'à la deuxième période intérimaire et encore à l'époque romaine.
le Tombes de mastaba les gouverneurs d'oasis sont situés au sud-ouest de la maison de fouilles française, presque en ligne du sud au nord. Mastabagrab 1 (en fait une double tombe) au sud appartient à Ima-Pepi I, Descheru et Inkonnu du temps du roi Pépi I. Suivent ensuite les tombes d'Ima-Pepi II (Mastaba 2), Chentika (également Khentika, Mastaba 3), Chentikau-Pepi (également Khentikau-Pépi, Mastaba 4) et le Medu-Nefer (Mastaba 5). À l'exception de Chentikau-Pepi, tous ont vécu pendant le règne Pépis II. Pour Chentikau-Pepi il n'est pas possible de donner une indication plus précise que la VIe dynastie. Les tombes se composaient de deux parties : la superstructure visible pour le culte des morts avec une cour et une chambre de culte et la tombe souterraine. Les superstructures en briques crues des tombes de Chentika et Chentikau-Pepi étaient encore très hautes lorsqu'elles ont été découvertes. La superstructure du Chentikau-Pepi a atteint une hauteur de 6 mètres. Les superstructures des autres tombes ont été en grande partie démolies au fil du temps, et seuls des monticules plus ou moins petits sont restés. Les superstructures des mastabas 1 et 2 avaient des décorations de niche sur leur côté ouest. Il n'y avait pas de chambres de statues, appelées serdabs, dans aucune des tombes. Mastabas 1 et 3 avaient plusieurs chambres funéraires pour les membres de la famille. Les tombes de mastaba restantes n'avaient qu'une seule chambre funéraire, mais avec une ou plusieurs antichambres.
Au les particularités comprend l'attachement de textes de cercueil au cercueil de Medu-Nefer, qui est ainsi l'une des premières preuves de ce type de texte. Le mastaba de Chentika est le seul à contenir des peintures murales dans la chambre funéraire.
À proximité de ces tombes de mastaba, d'autres tombes ont été creusées au cours de la VIe dynastie et de la première période intermédiaire. Certaines d'entre elles sont de simples tombes à puits. D'autres tombes ont été creusées dans la roche et fermées au sommet par un plafond voûté en adobe. Les plus grandes tombes avaient même une cour avec un petit mastaba en briques crues. Les défunts étaient enterrés dans des cercueils ou des nattes en bois et recevaient des cadeaux tels que des vases en calcite, des miroirs en cuivre et des outils.
y arriver
Le site est accessible en voiture ou en taxi par un chemin de terre partant de la route nationale 10 au sud-est de Balat à 1 25 ° 33 31 N.29 ° 16 12 Est bifurque vers l'est.
mobilité
La région peut facilement être explorée à pied. Le sous-sol est sableux.
Attractions touristiques
Le site archéologique est accessible tous les jours de 8h à 17h. Le prix d'entrée est LE 40 et pour les étudiants LE 20 pour une visite conjointe Ain Aṣīl. Il existe également un billet combiné pour tous les sites archéologiques d'ed-Dāchla pour LE 120 ou LE 60, valable une journée (à partir du 11/2019).
Mastabagrab de Chentika
le 1 Mastabagrab 3, celui de Chentika,
(25° 33' 28" N.29 ° 16 48 Est) est la plus belle des tombes. Il a été exploré en 1977 et 1982-1994 et plus tard rendu accessible aux touristes. Chentika, qui n'avait que 25 à 30 ans, est connu pour avoir son père Ima-Pepi et son fils Descheru.
Lors des fouilles, la superstructure en briques crues a été démontée et creusée dans les profondeurs. Aujourd'hui, la tombe ressemble à peu près à ce qu'elle aurait pu être lorsque la chambre funéraire a été construite. Des parties de la superstructure du mastaba ont été reconstruites et reconstruites à l'ouest derrière la tombe.
le Tombeau de Chentika on entre à l'est. Du côté est, il y avait quatre puits de sépulture, autrefois d'environ 9 mètres de profondeur, aujourd'hui d'environ 7 mètres de profondeur, avec une section transversale à peu près carrée et une longueur de bord d'environ 2 mètres. Le troisième puits funéraire a cédé la place à un escalier moderne. La tombe la plus au sud appartenait à une femme de 25-30 ans, la suivante à une femme de 40-50 ans. Le troisième puits menait au tombeau de Chentika. Le quatrième puits, le plus au nord, menait à la tombe d'un homme de 17 à 18 ans. Les tombes des membres de la famille se composaient uniquement du puits funéraire et d'une chambre d'environ 3 mètres de long et 1,2 mètre de large, dans laquelle se trouvaient le corps et les objets funéraires. Le fond de toutes les chambres funéraires était d'environ 9 mètres de profondeur.
Toutes les funérailles ont eu lieu avec de nombreux Objets funéraires équipé. Ceux-ci comprenaient des assiettes en calcite (albâtre), des récipients en céramique, calcite et, plus rarement, diorite et grauwacke, appuis-tête, miroirs en cuivre, perles, chaînes, cuillères en os et empreintes de sceaux. Dans l'une des tombes de femmes, il y avait un récipient spécial fabriqué à partir d'un œuf d'autruche avec une représentation d'un faucon dans ses griffes ting- Tient des anneaux comme signe de durée.[3]
Un escalier moderne mène à l'allongé de 3,3 mètres de long, 1,6 mètre de large et 1,7 mètre de haut Antichambre du tombeau de Chentika. L'antichambre et la chambre funéraire ont été construites à partir de blocs de calcaire et recouverts de gros blocs de calcaire. L'antichambre mène à la chambre funéraire transversale, large de 7,7 mètres, profonde de 1,6 à 1,7 mètre et haute de 2,1 mètres. Plusieurs cercueils ont été déposés dans la chambre funéraire.
L'entrée de la Chambre funéraire et la chambre funéraire elle-même a été décorée de peintures murales colorées sur les blocs de calcaire, dont certaines sont encore conservées aujourd'hui. Le style de représentation correspond en grande partie au style connu des tombes de la vallée du Nil à cette époque. À l'entrée de la chambre funéraire, vous pouvez voir la tête et les pieds du seigneur de la tombe entrer dans la tombe. L'intérieur du linteau montre un bateau avec des rameurs. La moitié nord du mur est comporte deux registres. Ci-dessus, un banquet lors des célébrations funéraires. Certains des invités assis dans les deux rangées portent une fleur de lotus sur leur nez. En dessous se trouvent les restes d'une représentation de navire. Le mur étroit nord attenant montre l'une des plus belles représentations de la tombe. Dans le registre supérieur du côté droit, le seigneur des tombes est assis devant une table d'offrandes avec du pain. En face de lui se trouve sa femme, qui porte une fleur de lotus à son nez. Il y a un chien sous chaque chaise. Ci-dessous se trouvent les restes de cinq personnes. Ceux-ci pourraient être ses fils, prêtres ou porteurs de cadeaux. Le mur ouest a un soi-disant. cheker-Frites. Sur le bord droit se trouve le seigneur des tombes avec un bâton à la main, auquel deux hommes sacrifient. Le seigneur des tombes suit à nouveau, assis devant une table d'offrandes avec du pain. La moitié sud du mur ouest est occupée par le cortège funèbre. Le mur étroit sud est à nouveau divisé en deux parties. Ci-dessus, vous pouvez voir des gens à la récolte à droite, et à gauche comment deux hommes labourent avec un taureau. Ci-dessous, plusieurs hommes dans un bateau. Immédiatement au coin, vous pouvez voir le seigneur des tombes sur le mur est alors qu'il lance un hippopotame.
À l'ouest derrière la tombe se trouve celui qui a été déplacé ici et 2 superstructure reconstruite(25° 33' 28" N.29 ° 16 47 Est). A l'origine, la superstructure était au-dessus de la tombe. La superstructure en briques de boue mesure 21,3 × 22,4 mètres. Seuls la chapelle, les couches les plus basses et les huisseries étaient en calcaire. Un couloir d'environ 13 mètres de long au nord de la superstructure mène à la fois à la cour à l'est et à une salle de culte séparée à l'ouest. Les quatre puits de sépulture étaient situés du côté est de la cour de 14,4 × 9,8 mètres. La chapelle de culte mesure 14,6 mètres de large et 5,3 mètres de profondeur et a été construite en blocs de calcaire.
Il y en avait un grand au milieu de la superstructure de la tombe Stèle de porte factice du seigneur des tombes avec scènes sacrificielles et liste des victimes. Aujourd'hui, c'est l'un des points forts du musée archéologique de el-Charga. La stèle est divisée en deux parties. En bas à gauche, vous pouvez voir le vieux seigneur des tombes devant une table d'offrandes avec du pain, à droite le jeune seigneur des tombes. La petite personne à côté du seigneur des tombes est son fils bien-aimé Descheru. Sur la gauche au-dessus de la scène se trouve la liste des victimes. À droite de celle-ci se trouve une inscription de huit lignes en haut avec une prière funéraire à Anubis et Osiris. L'inscription en onze colonnes ci-dessous s'adresse aux visiteurs de passage. Les titres du seigneur grave sont capitaine de l'équipage du navire et gouverneur de l'oasis. Ahmed Fakhry a trouvé deux autres stèles dans cette tombe par le gouverneur Descheru et un scribe nommé Ima.
Plus de tombes de mastaba
Au nord du tombeau de Chentika se trouve le 3 Mastaba 4 du Chentikau-Pepi(25 ° 33 29 N.29 ° 16 48 Est) ou au sud de la tombe de Chentika meurent 4 Mastaba 2 d'Ima-Pepi II.(25 ° 33 '26 " N.29 ° 16 47 Est)dont les superstructures donnent une idée de la taille originale des superstructures de toutes les tombes. Les détails des bâtiments en adobe comprennent, par exemple, des façades de niche et des arcades.
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Double tombe de Betju et Ideki
Lors de la campagne de fouilles du 5 décembre 1991 au 25 janvier 1992 sous la direction de S. Aufrère, la colline dite sud est devenue la plus importante Double tombe de Betju (Betjou, D'ailleurs) et d'Ideki (Ideky), QDK I/75, trouvé. Les deux seigneurs graves étaient gouverneurs de l'oasis, q3 w3t, actif dans la 10ème dynastie, la période Hérakléopolitaine, à la fin de la Première Période Intermédiaire. Sur la base des représentations et de l'analyse textuelle des inscriptions funéraires, l'attribution à la Xe dynastie était possible. Une comparaison de cette tombe avec celle des mastabas de la VIe dynastie montre abondamment que l'influence et la richesse de ces gouverneurs ont considérablement diminué sous la 10e dynastie.
En raison de l'infiltration d'eau, il n'a pas été possible de reconstruire la tombe sur place. La tombe a été complètement démantelée en 1992 et les blocs de pierre calcaire enlevés. Dans l'une des zones souterraines utilisées pour la présentation 5 Nouveau bâtiment(25° 33'27" N.29 ° 16 51 Est) La tombe a été reconstruite en 2004 à 70 mètres à l'est du mastaba de Chentika, auquel on accède par un escalier. Pour éviter toute confusion : Le tout est présenté creuser, pas seulement un cercueil.
L'entrée du tombeau était à l'est. La tombe elle-même consistait en une seule chambre d'environ un demi-mètre de haut, dont les murs étaient recouverts de dalles de calcaire. Les deux murs latéraux des côtés nord et sud et le mur arrière du côté ouest étaient entièrement décorés de peintures colorées. Le plafond a reçu une représentation simple avec des étoiles à trois à cinq branches sur le plâtrage.
La partie supérieure des murs est occupée par une frise en damier et trois lignes d'inscriptions sur les murs sud et ouest et deux sur le mur nord. Ci-dessous, il y a des porteurs de cadeaux sur les murs sud et nord devant le seigneur des tombes. La face nord est beaucoup mieux conservée. Les deux défunts sont représentés sur le mur du fond. Les deux seigneurs des tombes sont assis devant une table avec du pain sur une chaise avec un chien sous chacun. Le seigneur des tombes de droite est également situé sous un dais.
hébergement
L'hébergement est disponible en courage et en Qasr ed-Dachla.
voyages
La visite du site archéologique peut être complétée par une visite de la vieille ville de Balat relier.
Littérature
- Généralement
- : Monuments de l'oasis de Dachla : du domaine d'Ahmed Fakhry. Mayence: Babiller, 1982, Publications archéologiques; 28, ISBN 978-3805304269 , Pp. 13-32, 42-56, planches 1-6, 10 sq., 51-60, 62.
- Mastaba de Chentika
- : Le mastaba de Khentika : tombeau d’un gouverneur de l’Oasis à la fin de l’Ancien Empire. Le Caire: Institut Français d'Archéologie Orientale, 2001, Balat ; 5, ISBN 978-2724702927 . 2 tomes.
- Double tombe de Betju et Ideki, QDK I / 75
- : Travaux de l'Institut français d'archéologie orientale en 1991-1992. Dans:Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Vol.92 (1992), p. 211-286, en particulier p. 223.
- : Fouilles et travaux en Égypte et au Soudan, 1991-1992. Dans:Orientalia : commentarii periodici de rebus Orientis antiqui ; Série Nova (Ou alors), ISSN0030-5367, Vol.62 (1993), Pp. 175-295, panneaux VI – LVII, en particulier pp. 258 sq., Fig. 49 sur panneau XLII, PDF. Le fichier a une taille de 45 Mo.
- : Travaux de l'Institut français d'archéologie orientale en 2004-2005. Dans:Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Vol.105 (2005), p. 405-543, en particulier p. 475, fig. 34.
- Plus de rapports de fouilles
- : Le mastaba de Médou-Nefer : (Mastaba V). Le Caire: Institut Français d'Archéologie Orientale, 1986, Balat ; 1, ISBN 978-2724700374 . 2 tomes.
- : Le mastaba d'Ima-Pepi (Mastaba II) : fin de l'ancien empire. Le Caire: Institut Français d'Archéologie Orientale, 1992, Balat ; 2, ISBN 978-2724701128 .
- : Le monument funéraire d'Ima-Pepy / Ima-Meryrê. Le Caire: Institut Français d'Archéologie Orientale, 1998, Balat ; 4 ISBN = 978-2724702187. 2 tomes.
- : Les cimetières est et ouest du mastaba de Khentika : Oasis de Dakhla. Le Caire: Institut Français d'Archéologie Orientale, 2005, Balat ; 7e, ISBN 978-2724703788 .
Preuve individuelle
- ↑: Nubie, les déserts et hors d'Egypte. Dans:Bibliographie topographique des textes hiéroglyphiques égyptiens anciens, des statues, des reliefs et des peintures; Vol.7. Oxford: Griffith Inst., Musée Ashmolean, 1962, ISBN 978-0-900416-04-0 , p. 296; PDF. - Fakhry, Ahmed : La recherche de textes dans le désert occidental, dans: Textes et langages de l'Égypte pharaonique : 125 années de recherches 1822 - 1972 ; hommage à Jean-François Champollion, Tome 2, Paris : Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1974, (Bibliothèque d'étude ; 64), pp. 207-222.
- ↑Vercoutter, Jean : Les travaux de l'Institut français d'archéologie orientale en 1976-1977, dans: Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), Volume 77 (1977), pp. 271-286, en particulier pp. 275 et suiv., Tafeln XLII-XLIX.
- ↑L'œuf d'autruche est maintenant au Musée égyptien du Caire, JE 98774. Se il vous plaît se référer: Cherpion, N. : L'œuf d'autruche du mastaba III, à : Castel, Georges : Le mastaba de Khentika, ibid., Volume 1, pp. 279-294, Volume 2, pp. 118, 187.; Zoest, Carolien van; Kaper, Olaf [Ernst] : Trésors de l'Oasis de Dakhleh : une exposition à l'occasion de la cinquième Conférence Internationale du Projet Oasis de Dakhleh, Le Caire : Pays-Bas-Institut flamand, 2006, p.22 F. (Avec illustration couleur).
liens web
- Balat, Site de l'Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire
