Japonl'introduction de Christianisme est venu en 1549 par les Portugais et Saint François Xavier. Il a établi la première église chrétienne en Yamaguchi au temple Daidoji, dont les ruines font maintenant Parc Mémorial Xavier et l'église Xavier Memorial a été construite en son honneur.
Lorsque Toyotomi Hideyoshi est arrivé au pouvoir, le christianisme a été interdit et les chrétiens ont été persécutés. Nagasaki est le site de persécution le plus célèbre où 26 chrétiens japonais ont été crucifiés. Ce sont aujourd'hui des saints et vous pouvez visiter le mémorial de ces martyrs dans la ville. le Rébellion de Shimabara est le soulèvement chrétien le plus célèbre au Japon, et c'est cette rébellion qui a conduit à l'éviction des pratiques portugaises et catholiques du Japon (bien que le christianisme ait déjà été interdit à cette époque), ainsi qu'environ 37 000 décapitations de chrétiens et de paysans. Dans Shimabara, vous pouvez visiter les ruines du château de Hara, où les chrétiens se sont rassemblés et ont été attaqués, voir de vieilles pierres tombales portugaises et les maisons des samouraïs, dont certaines étaient occupées par des samouraïs chrétiens. Oyano's Mémorial Amakusa Shiro contient des vidéos de la rébellion de Shimabara et de superbes expositions liées à la persécution chrétienne. Des sites moins connus peuvent être hors des sentiers battus, comme le Musée du Martyre et parc commémoratif pour les martyrs de Ichinoseki. Lorsque la nation a rouvert, certains chrétiens ont supposé que cela signifiait qu'ils pouvaient pratiquer le christianisme librement et ouvertement, alors ils sont sortis après 200 ans de pratique secrète. Malheureusement, ce n'était toujours pas légal et ces chrétiens ont été rassemblés dans diverses régions du pays et torturés. Vous pouvez voir l'un de ces sites sur Cathédrale Marie dans Tsuwano, construit dans le col d'Otome dans la zone où les chrétiens ont été mis dans de minuscules cages et torturés.
Avec le site du martyre, Nagasaki abrite également Église d'Oura, la plus ancienne église du pays, construite en 1864. En raison du statut de Nagasaki pendant de nombreuses années comme l'un des seuls ports du pays où les étrangers pouvaient venir, la ville est riche en histoire chrétienne japonaise, donc même les musées ici ont des artefacts et des informations sur la communauté chrétienne.
Comprendre
Le mot japonais pour christianisme, (Kirisuto-kyô), est un composé de Kirisuto (キリスト), l'adaptation japonaise du mot portugais pour Christ, et le mot sino-japonais pour doctrine (敎 kyō, un enseignement ou un précepte), comme dans Bukkyō (仏教, "Bouddhisme").
Bien qu'il puisse y avoir jusqu'à 3 millions de chrétiens japonais, le christianisme au Japon est réparti entre de nombreuses affiliations confessionnelles (environ 36 % catholiques, 36 % protestants, 15 % témoins de Jéhovah, 9 % mormons et 2 % orthodoxes). 70% des églises japonaises ont une fréquentation moyenne de moins de 30, bien que le nombre de membres soit souvent le double de ce chiffre. Alors que les chrétiens représentent environ 1 à 2 % de la population, il y a eu huit premiers ministres chrétiens au Japon (sur 66 en 2020, soit environ 12 %).
Curieusement, vous pouvez souvent trouver des objets chrétiens dans les temples et les sanctuaires à travers le pays. C'est parce que beaucoup de ces objets ont été caché dans les temples et les sanctuaires à l'époque où le christianisme était interdit. Les chrétiens ont été persécutés et martyrisés pendant le shogunat Tokugawa à partir de 1617 environ, et en 1638, l'interdiction du christianisme est devenue plus stricte et les chrétiens restants ont été contraints de renoncer publiquement à leur foi. Beaucoup ont continué à pratiquer le christianisme en secret, devenant ce qu'on appelle dans les temps modernes Kakure Kitishitan (隠れキリシタン "chrétiens cachés"). Ils ont déguisé des figurines des saints et de la Vierge Marie en statues du Bouddha et des bodhisattvas, ont adapté les prières pour qu'elles sonnent comme des chants bouddhistes et ont transmis la Bible et des parties de la liturgie oralement.
Après que le Japon ait mis fin à sa politique étrangère isolationniste en 1853, de nombreux ecclésiastiques chrétiens ont été envoyés et ont commencé à construire des églises. Le 17 mars 1865, peu de temps après l'achèvement de l'église originale de originalura à Nagasaki, un groupe de personnes s'est approché du père Bernard Petitjean et a demandé à voir la statue de la Vierge Marie. Petitjean a découvert que ces personnes étaient des Kakure Kirishitans du village voisin d'Urakami. En peu de temps, des dizaines de milliers de chrétiens clandestins sortirent de leur cachette dans la région de Nagasaki. Petitjean a constaté qu'ils avaient gardé le rite du baptême et les années liturgiques sans prêtres européens pendant près de 250 ans, ce qui a conduit le pape Pie IX à déclarer cela "le miracle de l'Orient". La majorité des Kakure Kirishitan ont rejoint l'Église catholique après avoir renoncé à des pratiques syncrétiques peu orthodoxes, bien que certains ne l'aient pas fait et soient devenus connus sous le nom de Hanare Kirishitan (離れキリシタン, « chrétiens séparés »).
En 2018, 12 sites chrétiens ont été ajoutés au Liste des sites du patrimoine mondial, sous le nom de "Sites Chrétiens Cachés dans la Région de Nagasaki".
Voir
Yamaguchi
Saint François Xavier a visité le Japon en tant que missionnaire en 1549-1551 et a passé près d'un an à Yamaguchi.
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- 1 Église du Souvenir Xavier (ザ ビ エ ル 記念 聖堂), 4-1 Kameyama-chô. Dédié à Saint François Xavier. Le premier étage est un musée en l'honneur de "Zabieru", et la messe a lieu au deuxième étage. Un architecte italien a conçu l'intérieur blanc éblouissant de l'église et ses fenêtres angulaires bleu marine.
- 2 Parc Xavier (サ ビ エ ル 公園). Un parc commémoratif construit où Temple Daidoji (大道寺) se tenait autrefois. Elle a la particularité d'être la première église chrétienne du Japon, fondée par saint François Xavier, qui y a vécu et prêché pendant une courte période. Daidoji était un temple défunt au moment où François Xavier est arrivé, donc le bâtiment lui a été accordé comme lieu où il pouvait vivre et prêcher, et le nom n'a pas été changé, il est donc toujours connu comme un "temple" même pensé était un lieu de culte chrétien plutôt que bouddhiste. À propos de la prédication à Daidoji, il a écrit : « Je pense que je pourrais vraiment dire que dans ma vie je n'ai jamais reçu autant de joie et de satisfaction spirituelle ». Il ne reste rien de l'église, mais il y a des marqueurs et des monuments où se trouvaient autrefois les bâtiments.
Nagasaki
Nagasaki est le site de persécution le plus célèbre où 26 chrétiens japonais ont été crucifiés. Ce sont des saints aujourd'hui et vous pouvez visiter le musée mémorial de ces martyrs dans la ville
- 3 Musée des 26 martyrs du Japon, 7-8 Nishizakamachi. Le musée présente l'histoire du christianisme au Japon depuis l'arrivée de saint François Xavier.
- 4 Basilique des vingt-six saints martyrs du Japon (Église d'Ōura), 5-3 Minamiyamatemachi, ☏ 81 95 823-2628. Tous les jours 08h00-18h00 (entrée jusqu'à 17h30). Construit peu après la fin de la politique d'isolement du gouvernement japonais en 1853. Il a été construit en l'honneur des vingt-six martyrs du Japon, neuf prêtres européens et dix-sept chrétiens japonais qui ont été crucifiés en 1597 sur ordre de Toyotomi Hideyoshi. Peu de temps après l'achèvement en 1865, les Kakure Kirishitans se sont approchés de la cathédrale et se sont révélés au prêtre, menant au « miracle de l'Orient » ; une statue de marbre blanc de la Vierge Marie a été importée de France et érigée pour commémorer cet événement, et un relief en bronze dans la cour montre la scène mémorable de la découverte. On dit que c'est la plus ancienne église restante au Japon, bien que la structure actuelle soit une basilique gothique beaucoup plus grande qui date d'environ 1879. Bien qu'elle ne soit pas utilisée comme église maintenant, elle offre toujours un aperçu du culte du XIXe siècle après que le Japon a abrogé son interdiction sur le christianisme. Adulte 1 000 , collège 400 , école primaire 300.
- Musée chrétien de l'église de Nagasaki Ōura, 5-3 Minamiyamatemachi, ☏ 81 95 801-0707. Tous les jours de 08h00 à 18h00 (entrée jusqu'à 17h30) ; fermé du 31 déc. au 2 janv.. Gratuit avec entrée à la Basilique.
- 5 Cathédrale de l'Immaculée Conception (Cathédrale d'Urakami), 1-79 Motoomachi. Reconstruite après sa destruction lors du bombardement atomique, la cathédrale d'Urakami était autrefois la plus grande église d'Asie.
Autres
- Shimabara: 6 Ruines du château de Hara, 1 Chome-1183-1 Jonaï. Le château de Hara était le bastion chrétien pendant la rébellion de Shimabara. Il a été attaqué par le gouvernement avec l'aide des Hollandais qui tentaient de gagner la faveur des Japonais et de se débarrasser des Portugais, ce qu'ils ont réussi à faire. Il ne reste rien du château lui-même, mais les fondations sont clairement visibles et certains vestiges de la rébellion sont encore visibles.
- Oyano: 7 Mémorial Amakusa Shiro, 977-1 Oyanomachinaka, Kami-Amakusa. Expositions sur la rébellion de Shimabara. Amakusa Shiro était responsable de la direction de la rébellion contre le shogunat Tokugawa. Le musée présente 13 expositions qui racontent l'histoire du christianisme à Amakusa depuis son arrivée en 1549 jusqu'à sa suppression.
- Ichinoseki: 8 Musée du martyre chrétien d'Okago (大 籠 キ リ シ タ ン 資料 館), 28-7 Unazawa Okago Fujisawa-cho. À l'époque où le christianisme était interdit, 300 chrétiens et missionnaires ont été amenés ici et tués là où se trouve le parc commémoratif. Le petit musée présente l'histoire du christianisme à Okago et dans la grande région de Tohoku. Les autres caractéristiques du parc incluent le musée Kurusu du mémorial du martyre chrétien d'Okago abritant trois statues de la crucifixion (fermées en hiver), le sentier historique avec des citations et des lettres le long du chemin de diverses personnalités religieuses chrétiennes et l'église d'Okago.
- Tsuwano: 9 Chapelle Sainte-Marie (瑪麗亞 教堂), Ushiroda, Tsuwano-cho. Dans la zone connue sous le nom d'Otome-toge (col d'Otome) derrière la gare. 36 chrétiens japonais ont été torturés et tués ici pendant la période Meiji. Lorsque le Japon « s'est ouvert » à l'Occident, de nombreux chrétiens japonais ont pensé à tort que cela signifiait qu'il était normal de sortir et d'admettre leur foi, mais le christianisme était toujours illégal, donc ceux qui se sont révélés être chrétiens ont été emmenés ici (et dans d'autres endroits spéciaux) et tués . Cette petite église est gérée comme un mémorial pour eux.