Thugga - Thugga

voyou ou alors Dougga est un site archéologique de la Nord de la Tunisie.

À connaître

Thugga détient les vastes ruines d'une ville romaine, située sur une colline, inclus dans la liste des Sites du patrimoine mondial en Tunisie. Il possède également de nombreux autres monuments datant de l'époque pré-romaine.

Prévoyez environ 2 heures, et si vous conduisez, combinez-le avec des déplacements dans les environs (demandez conseil au gardien de la billetterie).

Contrairement aux ruines romaines de Carthage ou encore des villes européennes où un ou deux monuments restants sont isolés au milieu d'une ville moderne, à Thugga, toute la ville est préservée, même les rues romaines. Sans les barrières et les multitudes de touristes, vous pouvez prendre votre temps pour monter et descendre des maisons, des tunnels, des temples et des théâtres.

Notes géographiques

Le site archéologique est situé à quelques kilomètres de la ville actuelle de Téboursouk, sur un plateau qui offre une vue dégagée sur les plaines environnantes baignées par l'oued Khaled. La route vers Thugga traverse une belle campagne rurale et pittoresque entourée de plantations d'oliviers.

Quand doit-on aller

L'opus africain

Opus africanum à Bulla Regia Les sites romains de Tunisie présentent une structure constructive appelée opus africanum, car il est largement utilisé dans les régions romaines d'Afrique. L'opus africanum il se compose d'un "cadre" obtenu en insérant des piliers de pierre et ensuite complété par un remplissage de pierres plus petites et de forme irrégulière, parfois liées avec de la terre ou du mortier.

Ce site peut être visité toute l'année, mais pendant l'été les températures sont caniculaires et la visite peut être épuisante aussi en raison de l'absence d'ombre. Il est toujours préférable de planifier entre les saisons

Arrière-plan

L'occupation humaine du site fut précoce comme en témoigne la présence d'une nécropole à dolmens, le plus ancien témoignage archéologique de Thugga, un sanctuaire de Baal Hammon et des stèles votives néo-puniques.

Ancienne cité numide marquée par l'influence de Carthage, les Romains lui attribuèrent lors de leur conquête le statut de cité indigène (civitas). Elle devint ensuite colonie de Carthage sous le règne d'Auguste alors qu'elle faisait partie du territoire de la colonie romaine de Carthage. Pendant deux siècles, deux structures civiles et institutionnelles ont partagé le même site urbain.

Avec l'avancée de la romanisation, les deux communautés se rapprochent. Ce n'est que sous le règne de Septime Sévère, en 205 après JC, que les deux entités ont fusionné en une commune dite libre. Du règne de Dioclétien et jusqu'à celui de Théodose l'Ancien, la ville est prospère, comme en témoigne son raffinement monumental. Cependant, dès le IVe siècle, la ville sombre dans la torpeur et le christianisme n'en laisse que de modestes traces.

La période byzantine a vu la zone du forum transformée en forteresse et de nombreux bâtiments importants détruits pour fournir les matériaux nécessaires à la construction. Cependant, le site n'a jamais été complètement abandonné et est resté longtemps un village peuplé, comme en témoigne la petite mosquée installée sur le site. Les premiers visiteurs occidentaux qui ont laissé des traces des vestiges du site remontent au XVIIe siècle. Cette tendance s'est poursuivie dans le temps. Les monuments les mieux conservés, dont le mausolée libyco-punique, ont fait l'objet de descriptions et, en fin de période, d'études architecturales.

L'établissement du protectorat en 1881 a vu la Tunisie établir un service des antiquités, qui fit de la remise en état du site de Thugga une priorité en 1901, parallèlement aux travaux menés à Carthage. Les fouilles débutent jusqu'en 1939. Parallèlement, des travaux de restauration sont effectués sur le Capitole, et sur le mausolée libyco-punique.

Dans les années 1960 d'autres bâtiments ont été exhumés et dans le même temps, les derniers habitants sont chassés du site et réinstallés dans un village situé dans la plaine, à quelques kilomètres du site antique, qui porte le nom de New Thugga. En 1991, la décision a été prise de transformer le site en parc archéologique national. En 1997, le site est devenu un site du patrimoine mondial de l'Unesco.

Comment avoir

En voiture

De Tunis, prendre l'A3 direction Medjez el-Bab. A l'intersection avec la route P5, prendre la route à gauche, direction Tester, dans une direction sud-ouest. Continuer sur Teboursouk. De là, vous pouvez rejoindre le site de deux manières différentes : soit continuer sur la route P5, vers le sud, sur environ six kilomètres, et arriver à Dougga par le sud, en prenant une petite route à droite ; ou prendre la RR74, à Teboursouk, sur environ deux kilomètres, avant de tourner à gauche, pour rejoindre le parking supérieur devant le théâtre. De Tébersouk il y a des panneaux clairs indiquant le site.

De Jendouba, suivre la route P6, nord-est, jusqu'à Bou-Salem. Continuer sur la route C75 pour Thibar. De là, sur la même route, rejoindre Teboursouk et suivre l'un des deux itinéraires précédents.

De Kairouan, prendre les routes C99, C46 et C73 en direction de Siliana. De cette ville, continuez vers le nord sur la route C73 jusqu'à l'intersection avec la route C47, qui se trouve à environ trois kilomètres sur la gauche. La route P18, à droite (nord), mène à Doukhanie, puis elle rejoint la route P5, qu'il faut suivre, toujours vers le nord, en direction de Teboursouk. La fourche gauche menant à Dougga est à environ trois kilomètres.

• 36.4190549.2167641 parking sud. 
• 36.4235079.2207162 parking nord. 

En bus

Prendre un bus (au moins deux heures) ou un louage (80 minutes) pour Teboursouk (prononcer Tebsook) de la gare routière/louage de Bab Saadoune (Gare de Routiere Nord) à Tunis.

En taxi

Un taxi vous emmènera à une courte distance de Dougga puis vous récupérera à une heure convenue. Les chauffeurs de Louage téléphonent souvent à l'avance pour avertir le taxi de l'arrivée d'un touriste. C'est très pratique et rapide mais coûte 15-20 DT pour une courte distance. Si vous ne pouvez pas réduire le prix, n'oubliez pas que Dougga est un endroit mémorable à visiter et qu'il en vaut la peine. En juillet 2016, il n'y avait qu'un seul taxi à Teboursouk, extrêmement bondé, qui servait également de bus local, donc se disputer avec le chauffeur sur le prix est inutile.

Utilisez le trajet retour en taxi pour vous rendre à Teboursouk car il n'y aura presque certainement pas de taxis qui attendront pour prendre les passagers au départ de Dougga (étant au milieu de nulle part).

Autre

Pour limiter les problèmes, vous pouvez également participer à un circuit organisé au départ de Tunis.

Permis / Tarifs

L'entrée est à 7 DT plus 1 DT pour les photos. Le site est ouvert du 16 septembre au 31 mai : 08h30-17h30, du 01 juin au 15 septembre : 08h00-19h00. Pendant le ramadan : 8h00-17h00.

Il existe également des restrictions d'accès aux zones.

Le site est bien entretenu et il existe des indications et descriptions précises des monuments en français et en anglais.

Comment se déplacer

Le site tourne évidemment à pied et les sandales légères peuvent ne pas être les meilleures chaussures car les chemins sont, pour la plupart, pavés et peuvent être assez raides par endroits.

Que voir

Comme pour d'autres sites en Tunisie, l'histoire de Dougga ne se limite pas à la seule période romaine. Voici un ancien temple punique avec un bain purificateur et des murs de l'époque phénicienne, qui ont ensuite été transformés et réutilisés par les Romains. Il y a aussi un monument funéraire, le mausolée Ateban, datant du IIe siècle avant JC, l'un des trois exemples de l'architecture royale numide. Son inscription est conservée au British Museum et l'inscription bilingue punique-libyenne a été utilisée pour traduire l'écriture libyenne.

De nombreuses maisons ont conservé des vestiges de mosaïques, même si les plus belles ont été démantelées et sont aujourd'hui exposées au musée du Bardo à Tunis. Ceux qui restent représentent essentiellement des motifs géométriques : frises, rosaces, palmettes...

• 36.4237479.220291 Théâtre Thugga (A côté de l'entrée nord du site). Construit en 168 ou 169 après JC, c'est l'un des théâtres les mieux conservés d'Afrique romaine. Il compte 31 étages de marches et peut accueillir 3 500 spectateurs. C'est la première chose que vous voyez en entrant sur le site. Il est encore utilisé pour les spectacles. Une dédicace, gravée sur le fronton de la scène et sur le portique dominant la ville, commémore son bâtisseur, P. Marcius Quadratus.  

Le forum et le carré de la rose des vents

C'est l'une des zones les plus importantes du site et l'une des mieux conservées. Les différents monuments qu'il contient sont facilement lisibles, donnant l'impression de ce que le quartier a dû être dans le passé.

• 36.422729.218832 Mosquée Thugga (à l'est du carré de la rose des vents). Un petit bâtiment avec des colonnes romaines à l'intérieur construit sur le temple de Fortuna. 
• 36.422479.2184843 Marché (Macellum) (Devant le temple de Mercure, au sud du carré de la rose des vents). Ce marché remonte à la première moitié du 1er siècle après JC. Remarquez les marques sur le sol où se trouvaient autrefois les charnières des portes des magasins individuels. Bien que placé à côté du forum, il n'avait en fait aucun lien direct.  
• 36.422729.218434 Piazza della Rosa dei Venti. Cherchez les signes au sol (encore parfaitement intacts) avec les 12 vents décrits en caractères latins. 

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  Mosquée Thugga

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  Piazza della Rosa dei Venti

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  Trou

• 36.422879.218155 Capitole (Situé à proximité du marché et du forum). Un temple romain du IIe siècle après JC, principalement dédié à la triade protectrice de Rome : Jupiter Optimus Maximus, Juno Regina et Minerva Augusta. Le Capitole a un péristyle à six colonnes, avec des colonnes cannelées et des chapiteaux corinthiens. Les quatre colonnes de la façade supportent un fronton triangulaire sculpté en bas-relief. Les parois cellulaires sont toujours debout.  

• 36.4227219.2178336 Trou (L'espace à l'ouest du Capitole). Cet endroit était le centre de la vie politique et économique des villes romaines. Remarquez la statue avec les images de quatre dieux sur deux côtés.  

• 36.422939.2183517 Temple de Mercure (A côté du Capitole). Ce temple, situé à droite de la façade du Capitole, est placé sur une esplanade surélevée de quatre marches par rapport au Forum. Il ne reste qu'une colonne intacte, avec un fût lisse et un chapiteau corinthien. 
• 36.4228889.2186758 Temple de la piété d'Auguste (À l'est de la Piazza della Rosa dei Venti, à côté de la mosquée). Il ne reste que quatre colonnes rectangulaires de ce temple, dont deux sont intactes et deux sont brisées.  

Zone Est

• 36.420659.22039 Maison de la Gorgone. 
• 36.422399.2205210 Maison des saisons. 

• 36.42189.221411 Arc de Septime Sévère. L'arc a été construit sous le gouvernement de l'empereur Septime Sévère à l'occasion de la création de l'hôtel de ville en 205. Il était situé à l'entrée de la ville sur la route qui menait à Theveste (Tébessa), à l'est.  

• 36.4215379.21991612 Maison du Trifolium (Trifolium) (À côté des Terme dei Ciclopi). Une grande maison utilisée comme bordel, dans la partie sud de la ville avec des murs et des colonnes bien conservés. Il se compose d'un étage au niveau de la rue (dont il ne reste presque plus rien) et d'un étage inférieur qui profite de sa pente. L'accès se faisait par un portique à deux colonnes sur rue, et l'on entrait dans une pièce d'où descendait l'escalier à l'étage inférieur, organisé autour d'un patio entouré d'un portique et occupé au centre par un jardin. Dans la galerie ouest, il y avait les trois portes de la grande pièce, qui donnaient également sur une autre pièce au nord, dans la partie sud les pièces étaient plus petites ; dans la zone du portique, il y avait une citerne et à côté une fontaine. Dans une pierre il y a un pénis et deux seins, qui marquent la direction.  

• 36.421749.2201613 Bains du Cyclope (Bains du Cyclope) (A côté de la Casa del Trifolium). La partie qui reste facilement reconnaissable de l'intérieur du bâtiment thermal sont les latrines qui font partie du frigidarium. Le nom des bains dérive de la mosaïque dans laquelle sont représentés les Cyclopes et qui est aujourd'hui conservée au Bardo. Les fientes des latrines étaient collectées dans une citerne puis utilisées comme engrais.  
• 36.422099.2206514 Temple de Pluton (près de l'arc de Septime Sévère). Ce temple est dit "de Pluton" mais sa dédicace n'est pas certaine car il ne repose que sur la découverte d'un buste dans la cour daté entre le IIe et le IIIe siècle.  

• 36.42039.220215 Mausolée libyco-punique (Mausolée d'Ateban ou Mausolée de Massinissa) (dans la partie sud de la ville). Un monument facilement reconnaissable à son plan carré, surmonté d'une pyramide. C'est l'un des très rares exemples de l'architecture royale numide, un autre exemple se trouve à Sabratha dans Libye. Ce tombeau de 21 mètres de haut construit au IIe siècle av. elle était considérée comme dédiée à Atban, fils de Jepmatath et de Palu, selon le texte de l'inscription retrouvée. Cette inscription, dont la position précise se trouve sur une fausse fenêtre du podium, n'est pas la seule car une autre inscription bilingue qui orne l'autre côté a été perdue. Selon les dernières études, les noms cités ne sont que ceux qui ont construit l'édifice, car le monument aurait été construit par les habitants de la ville pour le prince numide Massinissa.

Le tombeau se compose d'un piédestal de cinq marches. Sur le mur nord du podium, le premier des trois étages, une fenêtre fermée par une plaque ouvre la chambre funéraire. Les autres faces sont ornées de fausses fenêtres, les quatre piliers d'angle sont d'ordre éolien. Le deuxième niveau se compose d'une colonnade en forme de temple (naïskos), dont les colonnes flanquant chaque côté sont de l'ordre ionique. Le troisième et dernier niveau est le plus richement décoré : outre les piliers d'angle semblables à ceux du premier niveau, il se termine par un pyramidion. Les éléments statuaires persistent également.  

• 36.4222829.21931316 Temple de la Concorde, Frugifer et Liber Pater (A l'est des thermes Antonini). 
• 36.4221439.21956917 Petit théâtre (Salle) (Au sud-est des thermes lyciniens et au sud du temple Concordia). Un petit théâtre rattaché au temple du Liber Pater qui devait probablement servir de lieu d'initiation des novices. Il y a quelques bouts de marches intacts obtenus dans une zone étroite par des murs et des dénivelés du sol mais très panoramiques. 

Zone ouest

• 36.4232789.21682218 Arc d'Alexandre Sévère (Depuis les accotements du forum, emprunter une route qui mène à l'arche). Dédiée à l'empereur Alexandre Sévère, elle fut construite en 228, elle était l'une des portes de la ville à l'entrée d'une route qui reliait la route entre Carthage et Tébessa.  

• 36.42289.215719 Temple de Junon (Temple Junon Caelestis) (À travers une oliveraie, il y a un panneau indiquant le chemin). Ce temple est dédié à Junon, successeur du dieu punique Tanit. Son temenos bien conservé est bordé par une muraille phénicienne, dont une grande partie est très bien conservée. L'intérieur a des colonnes romaines. Sur le côté droit il y a une petite fosse de la période punique utilisée pour la purification.  

• 36.4234629.21649420 Citerne d'Ain El Hammam. Ces quatre citernes, aujourd'hui presque complètement effondrées, approvisionnaient en eau la partie haute de la ville. Ils sont précédés de deux pierres gravées d'inscriptions latines.  
• 36.4236629.21543321 Aqueduc de Thugga (Au nord du temple de Junon). Cet aqueduc est l'un des mieux conservés et transporte l'eau d'une source située à environ 12 km et qui alimentait les nombreuses citernes de la ville.  

Au sud du trou

• 36.422079.217422 Temple de la Victoire de Caracalla (Temple des victoires de Caracalla) (à l'ouest de la Maison de Vénus, à côté). Construit en l'honneur de l'empereur Caracalla, pendant son règne, probablement au début du IIIe siècle. L'accès se faisait par une porte latérale au moyen de trois marches menant à une grande pièce carrelée, face au nord d'une autre pièce rectangulaire avec un portique, accessible par un escalier monumental. Ce temple exprime la volonté de construire un édifice différent des autres déjà existants sur le lieu, également délimité par la topographie du terrain. Les circonstances de sa construction sont connues à travers la dédicace de l'an 214, qui consacre le temple à la déesse de la Victoire, informant des campagnes de l'empereur et pour le salut de Caracalla et de sa mère Giulia Domna. Le texte comprend les plans militaires du fils de Septime Sévère et sa célébration, ainsi que des rapports selon lesquels la construction du temple a été ordonnée par la volonté d'une dame nommée Dougga Gabinia Hermione, avec la volonté que ses héritiers en supporteraient les frais. banquet annuel à l'occasion de l'anniversaire de la consécration du temple. 
• 36.421449.2185123 Maison de Dionysos et Ulysse. 
• 36.421999.2176624 Maison de Vénus (Entre le temple Dar Lacheb et le Temple de la Victoire de Caracalla). Dans ce bâtiment il y a une belle mosaïque avec des décorations élégantes. 

• 36.421849.2177825 Dar Lacheb (à l'est de la Maison de Vénus, à côté). Temple dédié à une divinité non identifiée. La charpente du portail, avec le linteau toujours en place, est particulièrement caractéristique. A sa gauche se trouve une colonne cannelée. Depuis Dar El Aceb, on a une belle vue sur la campagne environnante et la présence à l'intérieur de celle-ci d'inscriptions placées sur les bords.  

• 36.4219529.21892426 Bains Liciniens (Thermes des Antonini) (Au sud du Temple de la Concorde). Bâtiment du 3ème siècle avec trois salles de bains chauds, chauds et froids. Situé en centre-ville et utilisé en hiver. Il est possible de passer par les tunnels où les esclaves chauffaient l'eau qui atteignait les trois bains.  
• 36.4222049.21833627 Temple de Tellure (Temple de Tellus). Tellure est la déesse romaine de la Terre et protectrice de la fertilité, des morts et contre les tremblements de terre. Une déesse est égale à Grande Mère. Les murs du temple sont relativement bien conservés. Remarquez une entrée avec un arc en plein cintre. Du péristyle, il ne reste que six colonnes plus ou moins complètes.  
• 36.4208219.21716928 Les thermes d'Aïn Doura (près des citernes d'Aïn Doura). Cet édifice datant de la fin du IIe et du début du IIIe siècle n'est pas accessible mais visible au loin car il n'a pas encore été suffisamment fouillé.  
• 36.421279.21689929 Citernes d'Ain Doura (A côté de la pelleteuse d'Ain Doura). Une série de réservoirs dont la structure est presque entièrement intacte. 

Au nord du théâtre

• 36.42659.215930 Hippodrome (Près du Temple de Minerve). Érigé en 225 aux frais de bienfaiteurs privés. Il mesurait 393 mètres de long, ce qui est assez exceptionnel pour l'Afrique du Nord. Il ne reste presque plus de la structure que quelques pierres. Au Bardo, une mosaïque le représente. 
• 36.425629.2171231 Temple de Minerve (Près de l'hippodrome). De ce temple, il n'y a que quatre colonnes cylindriques encore debout.  
• 36.4262239.21842432 Dolmen (Au nord du Temple de Minerve, près des tombeaux romains). Il y a beaucoup de questions archéologiques concernant la datation (probablement au deuxième millénaire avant JC) également en raison d'une utilisation qui aurait pu durer jusqu'au début de l'ère chrétienne. 

• 36.425559.2206333 Temple de Saturne. Saturne est l'héritier du dieu punique Ba'al Hammon et le beau-fils de Tanit ou Junon Caelestis. Les vestiges de ce temple, petits par rapport à ceux du Capitole et du temple Junon Caelestis, sont particulièrement intéressants pour leur environnement, avec les ruines perchées sur un promontoire dominant la riche vallée, à 160 mètres en dehors des limites de la ville. Les restes d'un temple à Ba'al Hammon ont été découverts lors de fouilles d'ex-voto. Ce sanctuaire est essentiellement constitué d'un vaste espace ouvert qui accueille les offrandes votives et les sacrifices. Il fut comblé pour permettre la construction du temple de Saturne dont les ruines sont aujourd'hui visibles. La construction remonte au règne de Septime Sévère. Il se compose de trois cellules, d'une cour à portiques et d'un vestibule. L'eau du toit était collectée dans des réservoirs.  

• 36.425119.221134 Eglise de la Victoire (au nord-est du site, sous le temple de Saturne). C'est le seul édifice chrétien révélé par les fouilles à ce jour. Entre la fin du IVe siècle et le début du Ve siècle, une communauté chrétienne s'installe dans un cimetière païen avec une petite église au plan irrégulier.  
• 36.424989.2207635 Hypogée de Thugga (A côté de l'église Vittoria). L'Hypogée est un édifice semi-enterré, datant du IIIe siècle, construit au milieu d'un ancien cimetière fouillé en 1913. Il était destiné à abriter des urnes funéraires dans de petites niches aménagées dans les murs, il contient également des sarcophages qui suggèrent un longue utilisation dans le temps.  

Autre

• Les voies romaines. Sur les grands axes (par exemple la large route de Carthage), on peut voir les découpes pour les chevaux pour les empêcher de glisser et les trous dans les portes pour les attacher. Sous les rues se trouvent les égouts romains : diverses pierres sur la route principale pouvaient être surélevées pour évacuer l'eau en période de crue. 
• 36.4250129.21733636 Citerne d'Ain Mizeb.  
• Maison de prostitution (A mi-chemin entre Dar Lacheb et le Mausolée Ateban). Un environnement avec de petites pièces autour d'une cour d'honneur. Vous pouvez y accéder en passant par le petit théâtre qui se trouve juste en dessous de la zone en direction de la vallée, en sortant des marches. 

Que faire

Prenez beaucoup de photos, promenez-vous dans les oliveraies, asseyez-vous et admirez la majesté des lieux.

Pour ceux qui le souhaitent, il y a plusieurs guides touristiques sur place. Il ne sera pas difficile de les trouver, ce seront eux qui demanderont.

achats

Pas d'installations sur place et aux alentours. Ne soyez pas surpris si un fermier ou un berger local essaie de vendre des "artefacts" romains.

Où manger

Il y a une petite zone ombragée avec des tables où vous pouvez acheter des boissons fraîches, des collations, des cartes postales et utiliser les toilettes.

• 36.4231539.2201471 Bar a café. 
• 36.4191779.2164362 Dar jdoud dougga (sous l'entrée sud), ☎ 216 97 306 697. 91 DT pour un repas à deux à prix fixe (février 2019). Lun-Dim 6: 00-21: 00. Ce restaurant ne propose qu'une seule option : un repas de soupe, salade et couscous. Cher par rapport aux normes locales mais savoureux et un cadre agréable. 

Où rester

Il n'y a pas de structure d'hébergement à proximité immédiate du site.

Sécurité

Assurez-vous d'avoir de l'eau bien que vous puissiez l'acheter - ainsi que d'autres boissons - sur place. Si vous magasinez localement, assurez-vous de trouver un magasin de bonne réputation - les vendeurs ambulants sont connus pour remplir des bouteilles d'eau vides avec de l'eau du robinet.

Le site n'est pas adapté aux personnes en fauteuil roulant. Plusieurs points, comme le Capitole, présentent des dénivelés particulièrement dangereux et non marqués.

Comment rester en contact

l'Internet

Il n'y a pas de stations internet et wifi.

Environ

• Bulla Regia - Site archéologique romain à 70 km

Autres projets

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Guide : l'article respecte les caractéristiques d'un article utilisable mais en plus il contient beaucoup d'informations et permet une visite du site archéologique sans problème. L'article contient un nombre adéquat d'images, un bon nombre de listes. Il n'y a pas d'erreurs de style.