San Martino del Lago - San Martino del Lago

San Martino del Lago est un centre de la Lombardie.

À connaître

Pays éminemment agricole, il s'est récemment (juillet 2012) équipé d'un grand hippodrome [1], l'une des plus grandes installations sportives, deuxième en Lombardie et cinquième en Italie, en frise sur la route provinciale GiuseppinaCrémone - Casalmaggiore.

Notes géographiques

San Martino del Lago est situé dans la vallée du Pô Lombard, dans le district Oglio Pô casalasco viadanese, à 15 kilomètres de Casalmaggiore, 26 de Crémone, 25 de Viadana, 45 de Mantoue. Son territoire est baigné par le canal de Cingia et la Dugale Navarolo, qui rendent particulièrement facile la culture de sa campagne fertile.

Arrière-plan

La commune, située sur l'une des terrasses alluviales du Pô, s'élève sur un territoire touché par la culture du terramare (trouve dans la Piadena est San Giovanni in Croce, visible au Musée de Piadena) déjà touchée par l'influence étrusque puis celtique. A partir du IIe siècle. AVANT JC. son territoire a été affecté par les propriétés agricoles romaines, soumises à la centuriation à l'époque républicaine mais réaffectées aux vétérans d'Ottaviano après 40 av. (Episode cité par Virgile dans ses écrits). San Martino al Lago doit son nom à la présence dans le passé des moines martiniens, qui y ont érigé un monastère au VIIIe siècle, même si la dédicace à Sant'Agata présuppose la présence d'éléments d'origine germanique, qui pendant de nombreux siècles sont restés fidèle au culte aryen, signe de spécificité culturelle et d'indépendance. L'addition du lac a transmis la mémoire de l'existence du lac Delmona, qui couvrait autrefois une grande partie de son territoire traversé par le Navarolo, un cours d'eau enterré en 1927 avec un système de relevage et de récupération d'eau qui existe encore aujourd'hui dans la Castelponzone. Selon certains historiens, comme Ugo Gualazzini et avant lui Don Parazzi da Viadana, le canal disparu à l'époque médiévale (après la construction de la Muzza par les Lodigiani) pourrait être cette branche de l'Adda citée à plusieurs reprises par Tacite dans ses Contes, source de première importance pour l'étude des lieux. San Martino al Lago était certainement intéressé, ainsi que le centre romain voisin de Bedriacum (Calvatone, localité S. Andrea) des affrontements entre légions qui se succédèrent en 69 après JC. dans la lutte sanglante pour la conquête du pouvoir entre Othon, Vitellius et Galba qui provoqua la destruction et le pillage de Crémone et la déportation de la quasi-totalité de ses habitants comme butin de guerre. A l'époque lombarde, San Martino était l'église baptismale de la campagne de Crémone, et resta pendant des siècles sous l'influence du duché de Brescia, comme en témoignent divers actes d'échange et parchemins médiévaux conservés dans les archives de l'État de Crémone et dans les archives de Saint-Pietroburgo, où ils sont arrivés dans des circonstances pas tout à fait claires après la fin de la Seconde Guerre mondiale. L'occupation lombarde qui suivit celle d'Alamanni et de Goti, utilisés comme mercenaires à la fin de la période romaine, a laissé de nombreuses traces tant dans les coutumes, dans les coutumes, dans les aliments (bouillis, utilisation de beurre) et dans le dialecte particulier parlé par les les gens de la région. Intéressé à plusieurs reprises par le passage des troupes de la zone germanique (Federico Barbarossa et ses troupes avaient leurs vassaux les plus fidèles dans le nord de l'Italie dans la région de Crémone), sur la route naturelle Brenner-Vérone - passages sur le Pô. Route utilisée par les allemands les troupes se sont retirées jusqu'en mai 1945. Au Moyen Âge, ainsi que de nombreuses villes voisines, elle fait partie de la Feud de la famille Ponzone, qui avait son centre principal dans la proche Castelponzone, un village précieux où sont conservées de nombreuses structures médiévales de l'ancien château des années 1300, qui a été détruit au cours des années 1600 par les Français luttant contre la domination espagnole dans la région. Au XIIIe siècle, San Martino fut exonéré des impôts dus à la municipalité de Crémone ; elle devint ensuite vénitienne en 1524, lorsque la Sérénissime prit possession de ces terres entre l'Oglio et le Pô. Elle fut marginalement affectée par l'invasion des troupes de Gonzague qui arrachèrent de nombreux territoires sur la rive gauche de l'Oglio aux Crémonais aux 14e et 15e siècles appartenant au diocèse de Crémone (Rivarolo, Viadana, Sabbioneta), est revenu sur l'orbite milanaise au cours des années 1600, en Lombardie-Vénétie et enfin en Italie réunifiée.

Comment s'orienter

Comment avoir

En avion

• Aéroport légumes verts de Parme
• Aéroport Catulle de Vérone
• Aéroport D'Annunzio de Montichiari (BS)
• Aéroport Caravage d'Orio al Serio (BG)

En voiture

Près de la provinciale GiuseppinaCrémone - Casalmaggiore, sur laquelle il a sa propre jonction, il peut également être atteint du sud de la route provinciale Bassa di Casalmaggiore, par Scandolara Ravara est Castelponzone.

La sortie d'autoroute la plus proche est celle de Parme sur l'Autostrada del Sole

Sur le train

• Station a San Giovanni in Croce sur la ligne Parme - Brescia
• Station a Piadena sur la ligne Crémone - Mantoue

En bus

• Ligne de bus Casalmaggiore - Crémone

Comment se déplacer

Que voir

• 45.07769710.3324921 Sanctuaire de Caruberto. Cette église sanctuaire se distingue dans la campagne verdoyante, loin du noyau habité de Caruberto, sur le territoire de San Martino del Lago. Sa structure gothique de la vallée du Pô, commune à l'architecture Casalasca du milieu du XVe siècle de nombreux édifices religieux, aussi grande par rapport à la petitesse des villageois, témoigne de la grande dévotion des habitants de la région. Le chœur est couvert d'une voûte, comme dans la petite salle à usage de sacristie, qui présente un visage en croix avec des nervures. La nef unique, en revanche, présente un plafond plat, soutenu par des solives qui servent de renfort mais aussi de décoration. Le plafond est une œuvre du XVIIIe siècle, qui recouvre les poutres apparentes d'origine. A cette époque, la rosace de la façade a été fermée, découpée dans le nouveau plafond, et une fenêtre a été ouverte à sa place pour éclairer l'intérieur. Le clocher est un ajout de 1847, construit sur un portique attenant à l'édifice, et mesure une quinzaine de mètres de haut. La façade est à pignon, avec une décoration typique d'arcs suspendus qui longe toute la partie supérieure.

L'église est dédiée à Santa Maria Nascente, et révèle étonnamment de nombreuses fresques à l'intérieur, une quarantaine, presque toutes d'inspiration mariale et d'auteurs inconnus et différents, probablement commandés comme ex voto. Certains savants les situent vers la fin du XVe siècle ; d'autres donnent une datation beaucoup plus ancienne. L'ensemble rappelle les peintures de l'ancienne église de Scandolara Ravara, qui est situé à une courte distance (2 kilomètres).

Les fresques, qui couvraient tous les murs de l'église, jusqu'au sol, étaient recouvertes d'un blanchissement total, presque certainement à cause d'une peste, comme c'était la coutume. Ils ont été redécouverts et mis au jour dans les années 1920-1930, avec un travail de récupération souvent réalisé de manière inadéquate, si bien que beaucoup a été épargné, mais beaucoup s'est détérioré. Ajoutez à l'usure due également à l'humidité de l'environnement, qui heureusement ces dernières années est périodiquement ventilée précisément pour garder les murs et les peintures au sec.

Aux dommages du temps et du climat s'ajoutent les interventions néfastes menées dans la première moitié du XXe siècle, lorsque des niches ont été créées le long des murs pour abriter des statues de saints, niches qui ont détruit de grandes surfaces de fresques.

La représentation de la Vierge suit presque entièrement le même schéma : la Vierge assise avec l'Enfant sur ses genoux caressant le visage de la Mère ou suçant le lait : cette dernière iconographie qui trouve de nombreuses autres représentations dans la région de Casalasca, ainsi que dans le sanctuaire marial le plus important , la Vierge de la Fontaine de Casalmaggiore. Il convient de noter que dans plusieurs de ces figures mariales les mains de la Vierge rappellent beaucoup la caractéristique de la soi-disant mains de fourche, avec une saveur byzantine. Une fresque représente un pèlerin, une autre un saint. D'un intérêt considérable et d'une bonne exécution un Christ à la colonne, qui nous raconte la torture de Jésus.Très important est le puits qui monte dans la maison à côté du Sanctuaire, fait de briques, un élément qui se répète dans divers lieux sacrés de la région, lié au culte des eaux et des sources de pré-chrétien. (Sanctuaire de Santa Maria della Fontana, Casalmaggiore). Un culte qui survit à l'époque lombarde associé à une divinité féminine protectrice des eaux, des sources et de la naissance, à laquelle les Lombards étaient très attachés, à laquelle sera plus tard associée la figure de Sainte Lucie. Ce n'est pas un hasard si Caruberto, tout comme le territoire de San Martino ad Lacus s'élève sur les lignes des deux centuriations romaines qui affectent la région, situé à une courte distance de l'importante Via Postumia construite à l'époque républicaine qui reliait Gênes avec Aquilée, redoutable garnison romaine contre les Celtes d'Insubri. La région de Crémone était en fait la première garnison romaine au nord du Pô avec sa tête Crémone, une ville romaine construite en 218 av. Sur le territoire de San Martino al Lago se trouve également la Villa Talamazzi, aujourd'hui un peu plus qu'une ferme, dont le nom fait référence à la présence de rameurs du grec Talamos. Selon l'éminent historien crémonais Ugo Gualazzini, l'étymologie indique la présence de structures frontalières de l'époque romano-barbare, un moment crucial dans l'histoire de toute la région du Pô. Ici, en fait, la frontière entre les Goths et les Byzantins a dû passer, lors des événements de la guerre gothique du 5ème siècle après JC. que celle relative à l'invasion lombarde qui a suivi. Crémone et d'autres garnisons romano-byzantines sur le Pô ont résisté aux barbares pendant un demi-siècle jusqu'en 603, lorsque le roi Agiulfo, aidé par les troupes turco-avare, après deux mois de siège, a mis fin à jamais à la garnison byzantine la plus occidentale , livrant le territoire oriental de Crémone au duché lombard de Brixia.

Très intéressant à proximité est la ferme San Faustino et Jovita, sur le territoire de Castelponzone, placé sur un decumanus romain. Ici une légende très présente dans les sources orales des anciens de la région rappelle la fuite nocturne des deux prêtres romains Faustino et Jovita (issu d'un disciple de Jupiter, puis d'un ancien prêtre païen) martyrs sous l'empereur Decius, lors de la terrible période chrétienne persécutions du IIIe siècle. UN D. Arrivé dans la localité de Crémone en fuyant de Brescia pendant la nuit, ils trouvaient les portes fermées par les habitants effrayés. Dans cette zone, ils ont été capturés par des soldats romains qui les ont ramenés à Brescia où ils ont été martyrisés. San Faustino est le saint actuel de Brescia et la porte ainsi nommée est celle qui faisait face au sud, en direction de San Martino del Lago. 

• 45.071710.31432 Église paroissiale de Sant'Agata. Construit à la fin du XVIIIe siècle sur un projet de l'architecte Luigi Voghera, il a été financé par un important legs. À l'intérieur, il y a quatre chapelles latérales, avec des décorations de la fin du XVIIIe siècle du peintre Giovanni Motta. Il abrite également une toile du XVIIIe siècle de Giacomo Guerini représentant Sant'Agata, ainsi qu'un crucifix et un reliquaire en bois datant des XVIe et XVIIIe siècles. 
• La Villa - ferme à Ca 'de' Soresini. 

Événements et fêtes

• Fête patronale de Sant'Agata. le 5 février. 
• Fête de San Pietro. fin avril. 

Que faire

achats

Comment s'amuser

Le grand complexe sportif de la Circuit de Saint-Martin[2], piste pour voitures, motos, karts; il s'agit d'une nouvelle grande installation, avec des installations commerciales et sportives annexes notables. Le circuit de San Martino del Lago est une structure multifonctionnelle, avec une piste de près de quatre kilomètres et une piste de karting. C'est le deuxième circuit de Lombardie et le cinquième d'Italie en longueur après Mugello, Monza, Misano et Vallelunga.

• Circuit de Saint-Martin, Strada Giuseppina, 2 (sur la provinciale Giuseppina Casalmaggiore - Crémone, à côté de la sortie pour la ville), ☎ 39 0375 323005, @[email protected]. 

Où manger

Prix ​​moyens

• Le Ganascino, via Rome 1 (en ville), ☎ 39 0375 350275. 
• Circuit-restaurant, via Giuseppina 2 (sur la Provinciale Giuseppina), ☎ 39 0375 323006. 
• ^{[lien ne fonctionne pas]}Ai Due Galli, via Rome, 13 (en ville), ☎ 39 345 4236699, @[email protected]. 

Où rester

• ^{[lien ne fonctionne pas]}Ai Due Galli, via Rome 13 (en ville), ☎ 39 345 4236699, @[email protected]. 

Sécurité

Comment rester en contact

Bureau de poste

• 45.0713110.3156191 poste italien, Piazza Italia 3, ☎ 39 0375 95188. 

Restez informé

• Nouvelles d'Oglio Po. Journal informatique d'Oglio Po. 
• ^{[lien ne fonctionne pas]}L'envoyé. Journal en ligne de la province - Chronique Casalmaggiore. 
• La province, Via Pozzi, 15, ☎ 39 0375 200493, fax: 39 0375 201466. Journal quotidien - Rédaction Casalmaggiore. 

Environ

• Castelponzone - Le pays des cordiers, auquel le musée local est dédié, a conservé son apparence d'un ancien centre de la vallée du Pô avec des portiques ; dans son urbanisme, vous pouvez deviner la conception des fortifications qu'il avait autrefois, quand c'était un fief et le château de la Ponzone. Il fait partie des plus beaux villages d'Italie.
• Scandolara Ravara - Le Vieille église, d'origine romane, isolé à la sortie du village près du cimetière, contient un surprenant trésor de fresques et est l'un des exemples les plus importants de l'époque dans la région deOglio Pô.
• San Giovanni in Croce - Villa Medici del Vascello est le château de la Dame de l'hermine du célèbre tableau de Léonard de Vinci. C'est Cecilia Gallerani, la Dame du portrait, qui a commencé sa transformation d'une structure militaire en une demeure seigneuriale, allégeant l'aspect guerrier de sa fondation primitive du XVe siècle. La Villa est entourée d'un grand parc et d'un haut mur qui ne vous empêche pas de voir sa beauté élégante.
• Casteldidone - La Villa Mina della Scala est un bâtiment de château fascinant qui incarne la grandeur du château et l'élégance de la villa. Construit au XVIe siècle, remanié au XVIIe siècle puis au XVIIIe siècle, le château devenu palais et villa a toujours l'air majestueux et fascinant dans la campagne de Casteldidone, non loin de l'autre splendide villa - château de San Giovanni in Croce.
• Casalmaggiore - Capitale du Casalasco, protégée par de puissants remblais, la ville se développe parallèlement au lit du Pô. Le large souffle de la place principale, la majesté indéniable de l'Hôtel de Ville et de la Cathédrale révèlent son caractère de centre important de la Bassa. Le Sanctuaire de la Madonna della Fontana, l'église de Santa Chiara, l'église de l'Hôpital comptent parmi ses monuments remarquables.

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