Qui l'île Sardaigne voyages, rencontre des héritages particuliers d'une culture préhistorique, qui, en raison de ses preuves architecturales typiques, la Nuraghi, comme Culture nuragique dénommé. Étant donné que cette culture était sans écriture, même le nom avec lequel les indigènes sardes se sont appelés n'est pas connu aujourd'hui.
Si vous n'êtes pas seulement intéressé par la température de la mer et l'équipement du bar de la plage, vous trouverez dans tout le pays des héritages historiques fascinants qui vous permettront de vous immerger dans l'histoire ancienne de la Sardaigne. Ici il existe une liste beaucoup plus détaillée, tabulaire et triable.
le Culture nuragique a évolué à partir de la population indigène sarde à l'âge du bronze et a existé pendant des siècles à l'intérieur de la Sardaigne, tandis que les Phéniciens (puniques) ont établi des établissements commerciaux sur les côtes, en parallèle. Avec l'expansion de la sphère d'influence phénicienne-carthaginoise à l'intérieur, l'assujettissement des Phéniciens par les Romains dans les guerres puniques, les Nuragher ont été déplacés dans les zones montagneuses de l'arrière-pays de la côte est et ne sont devenus qu'une partie de l'actuel Culture dominée par les Romains dans les siècles post-chrétiens.
Histoire et bâtiments de la culture pré-nuragique
Des traces de peuplement ont déjà été trouvées en Sardaigne dès le Vieil âge de pierre. Dans les régions de Sassari et Nuoro Des outils en pierre faits de calcaire et de silex ont été trouvés, qui proviennent de la présence de l'homme ici avant 10 000 av. témoin. Un exemple est que 1 Grotta Corbeddu. Des trouvailles de l'âge de pierre moyen ont été trouvées dans des grottes 2 Grotta di Su Coloru à Laerru et Su Pistoccu Arbus.
Dans le Néolithique le nombre de trouvailles augmente rapidement. A partir de 6000 av. une culture se développe avec l'agriculture, les structures villageoises. En plus des outils en pierre, la céramique est utilisée. Sur les versants sud-ouest de la 3 Mont Arci Des gisements d'obsidienne ont été exploités, qui ont été utilisés pour la fabrication de lames, de lances et de pointes de flèches et qui sont devenus une denrée recherchée dans toute l'Europe du Sud.
À l'époque, la poterie de la culture cardiaque est développée, plus tard, des statuettes de la déesse mère avec des attributs féminins sont fabriquées. L'architecture a également développé des caractéristiques typiques à cette époque. Des menhirs, parfois des cercles entiers de dolmens, sont érigés. Pour les sépultures, des chambres funéraires et des grottes sont creusées dans la roche, d'abord de simples tombes à caissons ou à four, puis des nécropoles entières avec des chambres funéraires, à un accèsDromos) et une à trois chambres funéraires. En Sardaigne, ces tombes sont appelées Domus de Janas (Maisons de fées). Des murs mégalithiques sont érigés sur les hauteurs pour protéger les habitations et les premiers Protonuraghi surgir.
Les trouvailles de cette époque ont été trouvées à 4 Su Caroppu, dans la Grotta Verde 5 Capo Caccia, dans le 6 Grotta di Filiestru à Mara ; du Néolithique supérieur au 7 Grotta di Sa Ucca de su Tintirriolu. À San Ciriaco à Terralba est devenu la première nécropole souterraine Domus de Janas fouillé. À Arzachena trouvé des tumulus et dans le 8 Nécropole de Li Muri un cercle mégalithique. Trouvailles de la 9 Grotte San Michele à Ozieri aidé le Culture Ozieri à son nom. C'est une relique impressionnante 10 Autel du Monte d'Accoddi.
Dans le Âge du cuivre originaire du Culture Bonnanaro un nouveau type de céramique. Des récipients sur pied à trois pattes et à parois épaisses, on passe à des béchers plus fins, liés à la culture des béchers en cloche. Les tombes sont appelées sépultures et nécropoles à la manière de Domus de Janas réalisé. Ces nécropoles souterraines ont été créées pour la dernière fois par les gens de la culture Bonnanaro (11 Nécropoles de Museddu, 12 Nécropole de Santu Pedru, 13 Nécropole de Sos Furrighesos), plus tard, vous allez aux tombes géantes et aux proto- ou couloirs uraghen. Ainsi vers 1800 av. l'ère de la culture nuragique et la L'Âge de bronze a commencé.
Histoire de la culture nuragique : classification
La culture nuragique est divisée par Paolo Melis en cinq phases principales et un total de neuf sous-phases :
| Années avant JC | époque | Culture nuragique | Céramique | |
|---|---|---|---|---|
| 1700 - 1500 | L'Âge de bronze | Âge du bronze ancien | Nuraghi IA | Sa Turricula (Bonnanaro III) |
| 1500 - 1350 | Âge du bronze moyen | Nuraghi IB | San Cosimo, céramique Metopalk | |
| 1350 - 1200 | Jeune âge du bronze | Nuraghi II | Peigne céramique, céramique grise | |
| 1200 - 900 | Fin de l'âge du bronze | Nuraghi III | Céramiques pré-géométriques | |
| 900 - 730 | L'âge de fer | 1. Âge du fer 1 | Nuraghi IVA | Géométrique |
| 730 - 600 | 1. L'âge du fer 2 | Nuraghi IVB | orientalisant | |
| 600 - 510 | 1. L'âge du fer 3 | Nuraghi IVC | Archaïque | |
| 510 - 238 | 2. L'âge du fer | Nuraghi VA | punique | |
| après 238 | Temps historique | Nuraghi VB | romain |
Histoire de la culture nuragique
Les indigènes sardes ont cultivé à partir du 14ème siècle avant JC. Les relations avec la Méditerranée orientale, telles que les découvertes provenant de la égéen montrent surtout dans le sud-est de l'île. Également Poterie mycénienne atteint la Sardaigne à cette époque, les premières pièces dans la seconde moitié du 14ème siècle avant JC. daté.
Au XIIIe siècle av. Les contacts s'intensifient, notamment pour Culture mycénienne et à Chypre. En plus des céramiques mycéniennes originales importées, il y avait aussi de nombreux fragments de récipients fabriqués en Sardaigne dans le style mycénien. Le cuivre était très demandé en Sardaigne. Malgré les gisements de cuivre locaux en Sardaigne, un nombre considérable de barres de cuivre en forme de peau de bœuf ont été trouvés. Il s'agissait de la forme commerciale typique du cuivre dans la région méditerranéenne à cette époque et se basait sur Chypre produit. Les objets en cuivre et en bronze de la culture nuragique, en revanche, étaient fabriqués à partir de cuivre natif.
Comme le Culture mycénienne vers 1050 av. Enfin, les Phéniciens ont remporté la domination de la mer en Méditerranée. À partir du IXe siècle (vraisemblablement avec le consentement de la population locale), ils installent des établissements commerciaux sur les côtes, mais commencent en 550 av. Pour coloniser l'île. Le nuragher en détresse a attaqué les successeurs des Phéniciens, les Punians, en 509 av. et ont pu les repousser, ce qui a incité les Punians à rechercher le soutien de leur colonie Carthage demander. Les Carthaginois ont apporté entre 500 et 238 av. les parties de la Sardaigne qui les intéressent, situées pour la plupart dans la moitié ouest de l'île, sont passées sous leur domination et ont établi plusieurs lieux (Bosa, Cornus, Tharros, Sulki (aujourd'hui Sant'Antioco), Bithia (Chia), Nora, Cagliari et Olbia). Seulement dans l'intérieur montagneux à l'est de l'île, la région a reçu le nom Barbarie ou alors Barbagia, les nuraghi ont pu conserver leur indépendance. Des fusions ethniques et culturelles se sont produites le long des côtes colonisées par les Puners.
La puissance mondiale montante a pu le faire lors de la première guerre punique Rome vaincre les Carthaginois sur l'île de Sardaigne en 238 av. abattre Tharros entre les mains des légions romaines. Le dernier indigène sarde indépendant dans celui de Rome définitivement conquis Barbarie ou (Barbagia) assimilé et la culture nuragique a définitivement péri.
Les techniques de construction à la même époque la Corse, les sessions sur Pantelleria ainsi que la culture Talayot sur le les Îles Baléares sont comparables à ceux du nuragher.
Bâtiments de la culture nuragique
Bâtiments de la culture nuragique IA
Au début de la culture nuragique, des bâtiments ronds se sont développés, qui n'avaient cependant pas encore d'intérieur central, mais seulement un ou plusieurs couloirs et petites cellules. En partie une dalle de pierre traverse ("Tombe") couloir couvert tout le diamètre de la structure ("Nuraghe avec un couloir continu"), qui comporte deux entrées, mais la plupart du temps un couloir se termine à l'aveugle à l'intérieur, parfois dans une niche ou dans des couloirs latéraux croisés. Le couloir étroit à l'entrée, recouvert d'un linteau en forme de dalle de pierre, s'élargit à l'intérieur et la pièce est recouverte de dalles de pierre en partie superposées, celle-ci Protonuraghe avec un espace en forme de navire représente une forme précoce dans le développement de la voûte en porte-à-faux, qui constitue le véritable nuraghi Protonuraghi Il n'y avait pratiquement pas de pièces utilisables, la plate-forme sur la terrasse supérieure était probablement la partie la plus importante du bâtiment, et il y avait probablement un espace de vie avec un toit en bois.
Au moment où les quelque 300 Protonuraghen survivants ont été formés, des tombes géantes avec un demi-cercle en pierres levées (Madau, Muraguada) et des formes tardives de tombes rupestres sardes (Mesu 'e Montes, tombe rupestre de Molafa, Su Carralzu, Sos Furrighesos ) étaient également en cours de construction.
le Tombeaux géants étaient des tombes qui étaient généralement utilisées pour des enterrements multiples. Ils se composent d'une chambre funéraire allongée qui, comme le couloir d'un nuraghi, est constituée de pierres dressées recouvertes de dalles de pierre plates. L'entrée se compose généralement d'une haute pierre érigée ("stèle incurvée") avec une porte d'entrée très basse, dans un demi-cercle, d'autres dalles de pierre érigées jouxtent et enferment un carré rond, la moitié "exèdre" ou avec une continuation dans un mur bas complètement. Dans l'exèdre, qui était en partie équipée d'un siège en pierre, des rituels funéraires complexes étaient célébrés ; les gens visitaient probablement encore plus longtemps la tombe d'un héros décédé et passaient la nuit devant elle.
Dans le nord-ouest de la Sardaigne, au lieu des tombes mégalithiques, il y a aussi des tombes géantes qui ont été creusées dans la roche ; dans certains cas, les « domus des janas » de l'âge de pierre ont été réutilisées et repensées selon les coutumes funéraires.
Dans la zone des tombes géantes, des formes spéciales avec une "frise de dents" crénelée également sur la stèle ont été trouvées Bétylène. Ceux-ci correspondent probablement aux successeurs des menhirs de l'âge de pierre, ce sont des pierres érigées, qui, en tant qu'attribut de genre des femmes, sont munies de deux bosses au niveau de la poitrine, il existe également des formes masculines. Les bétylènes de la tombe géante de Tamuli sont connus Macomer.
Bâtiments de la Culture nuragique IB
A partir d'environ 1600/1550 av. les premiers nuraghi typiques apparaissent, les Tholos Nuraghe se caractérise par une voûte en porte-à-faux (un faux dôme formé de pierres empilées, semblable aux cultures de Mycènes et Crète). Au total, environ 6 500 nuraghi ont été découverts, dont beaucoup ont été détruits au cours des 150 dernières années en raison du besoin de pierres pour la construction de routes et la clôture des fermes et des maisons.
Les nuraghi sont construits à l'aide de la technologie des cloisons sèches sans l'utilisation de ciment ou de mortier. Certaines pierres ont été laissées dans leur état d'origine, d'autres ont été soigneusement travaillées et posées, notamment dans les zones les plus hautes au niveau du parapet de la terrasse supérieure. Des pierres tombées, on peut conclure que les terrasses supérieures de nombreux nuraghi étaient équipées d'un parapet en saillie.
A l'intérieur d'un nuraghe se trouve une salle ronde avec un dôme conçu comme une voûte en porte-à-faux, la soi-disant Tholos. Dans la voûte en porte-à-faux, les dalles de pierre qui se chevauchent sont superposées en cercles de plus en plus étroits, puis recouvertes d'une dalle de pierre de finition, contrairement à la mycénienne Les tholoi sardes ont toujours été construits à l'air libre et jamais sous un monticule de terre artificiellement élevé. La technique de la voûte réelle n'a été développée que plus tard en Egypte et introduite dans la région par les Etrusques et les Romains.
Dans la plupart des nuraghi, un escalier mène du couloir d'entrée à gauche en forme de spirale dans la largeur du mur du bâtiment jusqu'à l'étage supérieur ou. sur la terrasse. Dans certains nuraghi, l'escalier menant à la terrasse commence à l'intérieur, la plupart du temps il commence au-dessus du niveau du sol. De là, on peut conclure qu'il y avait probablement un escalier en bois ou une échelle en bois. Dans certains nuraghi, l'escalier a été construit à l'extérieur du bâtiment.
À l'intérieur du nuraghe, il y a surtout d'autres pièces en plus de la pièce centrale, auxquelles on peut accéder par des couloirs de l'intérieur ou occasionnellement de l'extérieur. En face de l'escalier, il y a souvent une niche qui est généralement appelée à tort la "salle de contrôle".
Des puits ou des silos étaient parfois creusés dans le sol de la pièce principale, dans des niches latérales ou sur la terrasse pour stocker des liquides ou de la nourriture.
Dans le cas des nuraghi à plusieurs étages, les escaliers mènent souvent à un palier à l'entrée des locaux, qui se trouve exactement au-dessus du couloir d'entrée. L'intérieur du nuraghe reçoit la lumière principalement à travers une fenêtre au-dessus de l'entrée et parfois à travers de petites fenêtres rectangulaires, appelées à tort meurtrières.
A l'ère de la culture nuragique IB, le premier Puits sanctuaires érigés, les sources et les puits sacrés étaient dans la culture avec une vénération prononcée des morts, les portes des enfers ou de l'au-delà. Les complexes de temples ou sanctuaires de fontaines étaient disposés en trois parties : dans un vestibule rectangulaire, le « vestibule » ou « atrium », il y avait des bancs en pierre. Souvent, un drain du vestibule renvoyait de l'eau bénite versée dans le bassin de la source. Un escalier mène ensuite à la salle tholos. La "salle Tholos" avec la source contenue ou le puits du puits est conçue à la manière d'un nuragh, la salle centrale est couverte d'un faux dôme conçu comme une voûte en porte-à-faux. Le dôme était généralement enterré sous terre et, contrairement aux nuraghi, n'était pas à l'air libre.
Souvent un mur entourait le "Temenos", le quartier saint. Aux alentours des sanctuaires de puits, la plupart des statuettes nuragiques en bronze ont été retrouvées, qui étaient probablement des ex-voto pour souligner une demande ou un remerciement pour une bonne récolte, etc. Des bâtiments résidentiels ronds ont souvent été construits plus tard autour du quartier saint.
Les "temples Ante" ou "temples Megaron" rectangulaires sont plus rares. Les temples Ante ont un plan rectangulaire, les murs latéraux à l'avant et à l'arrière sont allongés, un exemple typique a été trouvé à Romanzescu près de Bitti. Au cours des dernières décennies, les rotondes cultuelles n'ont été identifiées que sporadiquement, qui avaient un plan d'étage deux fois plus grand et un bassin central plus grand que le secteur ou les huttes de réunion. L'eau qui s'égouttait des sculptures de têtes d'animaux était collectée dans un système d'égouts; des bancs de pierre ont été trouvés le long des murs pour s'asseoir.
Bâtiments de la culture nuragique II / III
Du 14ème siècle Les nuraghi individuels ont été agrandis avec des tours de nuraghe fixées sur le côté. Des rideaux muraux reliaient les nuraghi pour former des bastions, dans la phase de culture nuragique III vers 1200 et 900 av. Complexes de Nuraghe tels que le Nuraghe Santu Antine (Torralba), Nuraghe Su Nuraxi à Barumini, Nuraghe Santa Barbara (Macomer) et Sa Domu 'e s'Orcu (Siddi) de trois, quatre ou cinq nuraghi.
Les complexes de nuraghe étaient entourés de murs, de sorte qu'une cour intérieure a été formée, à travers laquelle les seules tours secondaires pouvaient être atteintes depuis la tour principale. Des niches et des silos se sont ouverts dans la maçonnerie face à la cour. Dans certaines des hautes tours de nuraghe latérales avec des mezzanines en bois, des étages supplémentaires ont été ajoutés; de telles constructions sont rarement trouvées dans les tours principales.
Parfois, le complexe nuraghe était entouré d'un autre mur, un exemple est le Nuraghe Losa bei Abbasanta. Ces enceintes servaient probablement à des fins militaires et civiles, elles pouvaient servir à protéger des points importants (sources, cours d'eau, entrées de vallées) ou protéger la propriété des autorités.
Dans la culture nuragique IB et surtout II étaient comme décrit ci-dessus Puits sanctuaires construit. Les exemples sont ceux de (Sa Testa, Santa Cristina, Santa Vittoria (Serri), Su Tempiesu, etc.).
Les figurines en bronze typiques de l'apogée de la culture nuragique apparaissent pour la première fois à la fin de la culture nuragique II et phase III.
Bâtiments de la Culture nuragique IV
De 1000 à 700 avant JC La culture nuragique est devenue pendant l'âge du fer. Des colonies avec de nombreux bâtiments ronds se sont développées autour du complexe central de nuraghe, qui représentent probablement des bâtiments résidentiels des habitants appartenant à une tribu. Les bâtiments ronds se composaient d'un mur de pierre, selon l'épaisseur avec des niches pour stocker de la nourriture et des liquides. Un autre type de stockage était de grands récipients enterrés dans le sol (semblables aux pithoi), qui étaient recouverts d'un couvercle en pierre. Il y avait généralement une cheminée au milieu de l'habitation. Un toit de troncs d'arbres, de branches et de feuillages s'étendait sur les habitations ; les murs étaient en partie enduits de boue ou d'argile, et en partie du liège était utilisé pour l'isolation.
À la fin de la culture villageoise nuragique, des complexes résidentiels ont été construits. le Cabanes de secteur se composent de plusieurs bâtiments ronds autour d'une cour centrale; Des bâtiments spéciaux pour le four à pain et des bâtiments ronds particulièrement soignés servaient probablement un culte domestique, ceux-ci se caractérisent par des sièges sur les murs et un bassin central.
Les seules structures publiques présentes sont "Cabanes de rencontre", de grands bâtiments ronds avec un banc construit le long du mur.
Contrairement à la culture punique ou romaine, il n'y avait pas de place centrale ou d'agora, pas de rues principales ou secondaires, pas de fontaines publiques (en dehors des sanctuaires de fontaines cultuelles) ou d'abreuvoirs et pas d'égouts dans les villages nuragiques.
Des exemples de villages nuragiques sont ceux de Su Nuraxi (Barumini), Palmavera (à Alghero).
Dans la phase tardive 900 - 500 avant JC BC a émergé surtout dans le Province de Nuoro Les établissements nuragiques, qui représentent une forme différente et partiellement nuraghe de conception de site de culte (Serra Orrio et Tiscali).
Artisanat dans la culture nuragique
Sculpture
Les sculptures en pierre sont relativement rares, et la plupart d'entre elles avaient probablement un caractère cultuel. Les modèles en pierre avec des nuraghi montrant la superstructure sont particulièrement intéressants. Exceptionnelles sont celles du IXe siècle. statues plus grandes que nature de guerriers nuragiques qui vivaient à Mont'e Prama à Cabriolets ont été trouvés.
Statuettes en bronze
Au IXe siècle les premières figurines en bronze ont été créées, qui façonnent la perception de l'art nuragique et sont exposées dans les musées internationaux. Les statuettes étaient probablement apportées dans les sanctuaires en ex-voto afin de favoriser les dieux pour la récolte, une bonne prise de poisson ou une campagne victorieuse ou pour demander une guérison ou en témoigner de la gratitude (dans le cas d'une personne guérie qui abandonne sa canne).
Ces statuettes représentent majoritairement des personnages (en grande majorité des hommes), des guerriers, des animaux et des êtres fantastiques, des navires mais aussi des maquettes miniatures d'imposantes tours de nuraghe.Ceci est d'autant plus important qu'aucun nuraghi avec une superstructure intacte n'a été trouvé.
Au Statuettes de guerrier on reconnaît les vêtements de cette époque, des archers sont souvent représentés. La plupart des guerriers portent le "stylet nuragique", un poignard court avec une garde croisée allongée pour protéger la main sur le manche - ces armes ont également été trouvées en taille naturelle.
Les maquettes de navires sont particulièrement intéressantes : environ 120 maquettes de navires ont été trouvées, la plupart avec une sculpture de tête d'animal/de cerf sur la proue et une pièce avec une balustrade au milieu. Les plus Figurines de bateau ont une boucle d'anneau au milieu pour accrocher, ce qui a conduit à l'hypothèse qu'ils auraient pu servir de lampes à huile.
Les figurines en bronze ont été réalisées selon la technique de la cire perdue. Le modèle a d'abord été fabriqué à partir de cire ou de suif, puis enfermé dans un moule en argile. Le métal en fusion versé par un trou au sommet a pris la place de la cire, tandis que les restes ont été autorisés à s'égoutter à travers un trou au fond du moule en argile. Les carottes ont été retirées après que le moule en argile a été renversé.
Céramique
Des vases élégants ont été fabriqués à l'époque pré-nuragique et des décorations élaborées ont été créées à l'époque nuragique. À l'époque de la culture nuragique I, les récipients étaient créés avec des motifs géométriques estampés dans un style en damier, "style Metopal". À l'époque de la culture nuragique (II) / III, les céramiques ont été créées avec des décorations en forme de pointillés, qui ont probablement été imprimées dans l'argile avec un instrument en forme de peigne, appelé "peigne de céramique". Les vases plats ou les assiettes en particulier étaient ainsi décorés ; On suppose que ces "planches à pain" étaient utilisées pour la production cultuelle ou la fourniture de galettes et de pains.
Dans la phase de Culture nuragique IV, les récipients étaient décorés de motifs géométriques très riches et fins et pourvus d'un fin revêtement rougeâtre. Les "céramiques géométriques" comprennent, d'une part, les cruches en forme de poire et à deux ou quatre anses, et les "Askoi", des récipients à une anse et un bec sur le côté opposé qui est en partie conçu comme un bec.
A voir les bâtiments de la culture nuragique
Globalement Sardaigne Il y a des restes de 7000 - 8000 nuraghi dispersés autour, en partie seulement des piles de pierre arrondies ou des fondations de tours rondes à peine reconnaissables, en partie des bâtiments complexes bien conservés des âges du bronze et du fer, dans ce qui suit seuls les représentants les plus extraordinaires sont répertoriés, la liste peut varient selon le type de bâtiment et la région/province.
Ici il existe une liste beaucoup plus détaillée, tabulaire et triable.
| placer | Localité | Province | époque | De l'art | localisation | informations | photo |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Village nuragique de Palmavera | Alghero | Sassari | IV | Village nuragique | 1 Palmavera | Village nuragique avec un complexe de nuraghi entouré de bâtiments résidentiels, hutte de réunion. Frais d'entrée. |  Nuraghe di Palmavera |
| Nécropole d'Anghelu Ruju | Alghero | Sassari | Pré | Nécropole (pré-nuragique) | 14 Nécropole d'Anghelu Ruju | Nécropole de la période prénuragique avec 38 "Domus de Janas". |  Nécropole d'Anghelu Ruju |
| Nécropole de Santu Pedru | Alghero | Sassari | Pré | Nécropole (pré-nuragique) | 15 Nécropole de Santu Pedru | Nécropole pré-uragique. Frais d'entrée. | .jpg/220px-Alghero,_necropoli_di_Santu_Pedru_(03).jpg) Nécropole de Santu Pedro |
| Nuraghe Albucciu | Arzachena | Sassari | IV | Village nuragique | 2 Nuraghe Albucciu | Nuraghe sur un rocher avec les structures environnantes d'un village, à proximité d'un tombeau géant et d'un temple nuraghe. Frais d'entrée. |  Nuraghe Albucciu |
| Nuraghe La Prisgiona | Arzachena | Sassari | IV | Village nuragique | 3 Nuraghe La Prisgiona | Nuraghe avec les structures résidentielles environnantes et Capanna di Riunione. Frais d'entrée. |  Nuraghe La Prisgiona |
| Tombeau géant Coddu' Ecchju | Arzachena | Sassari | IV | Tombe géante | 4 Tomba di Giganti Coddu ‘Ecchju | Tombe géante avec stèle de porte préservée et tombe à couloir. Frais d'entrée. |  Tomba dei giganti Coddu 'Ecchju |
| Nécropole Roccia dell'Elefante | Castelsardo | Sassari | Pré | nécropole | 16 Roccia dell'Elefante | Roches ressemblant à des éléphants formées par l'érosion, des chambres funéraires ont été creusées dans les roches. | _-_4.JPG/220px-Rocher_de_l'éléphant_(Castelsardo)_-_4.JPG) Éléphants - rochers |
| Nuraghe Paddaggiu | Castelsardo | Sassari | JE. | Tholosnuraghe | 5 Nuraghe Paddaggiu | Bien situé Tholos Nuraghe. | .JPG/220px-Castelsardo_-_Nuraghe_Paddaggiu_(09).JPG) Nuraghe Paddaggiu |
| Nécropole Su Crucifissu Mannu | Porto Torres | Sassari | Pré | Nécropole (pré-nuragique) | 17 Nécropole de Su Crucifissu Mannu | Nécropole pré-ouragique | .JPG/220px-Porto_Torres_-_Su_Crucifissu_Mannu_(1).JPG) Nécropole de Su Crucifissu Mannu |
| Mont d'Accodi | Porto Torres | Sassari | Pré | Sanctuaire (pré-nuragique) | 18 Mont d'Accodi | Sanctuaire avec un autel de la période prénuragique. | .JPG/220px-Sassari_-_Complesso_prenuragico_di_Monte_d'Accoddi_(27).JPG) Installation de l'autel sur le Monte d'Accoddi |
| Nécropoles de Museddu | Cheremule | Sassari | Pré | Nécropole (pré-nuragique) | 19 Nécropoles de Museddu | Nécropole avec 37 chambres funéraires de la période néolithique. Entrée libre. | .JPG/220px-Cheremule_-_Necropoli_di_Moseddu_(04).JPG) Nécropoles de Museddu |
| Nécropoles de Tennero | Cheremule | Sassari | Pré | Nécropole (pré-nuragique) | 20 Nécropoles de Tennero | Nécropole pré-nuragique. Entrée libre. | .jpg/220px-Cheremule,_necropoli_di_Tennero_(18).jpg) Nécropoles de Tennero |
| Nuraghe Santu Antine | Torralba | Sassari | III | Nuraghe complexe | 6 Nuraghe Santu Antine | Nuraghe à la structure complexe |  Nuraghe Santu Antine |
| Nécropole de Sant'Andrea Priu | Torralba | Sassari | Pré | Nécropole (pré-nuragique) | 21 Nécropole de Sant'Andrea Priu | Nécropole avec tombes à plusieurs chambres de la culture Ozieri, transformée plus tard en église byzantine |  Nécropole de Sant'Andrea Priu |
| Nuraghe Santa Barbara | Macomer | Nuoro | III | Nuraghe complexe | 7 Nuraghe Santa Barbara | Nuraghe complexe |  Nuraghe Santa Barbara |
| Nuraghe Ruggiu | Macomer | Nuoro | JE. | Nuraghe | 8 Nuraghe Ruggiu | Nuraghe | .jpg/220px-Macomer_-_Nuraghe_Ruggiu_(06).jpg) Nuraghe Ruggiu |
| Nécropoles de Filigosa | Macomer | Nuoro | Pré | Nécropole (pré-nuragique) | 22 Nécropoles de Filigosa | Nécropole pré-nuragique | .jpg/220px-Macomer,_necropoli_di_Filigosa_(19).jpg) Nécropole Filigosa |
| Nuraghe et Baityloi de Tamuli | Macomer | Nuoro | Pré | Baetyli | 9 Nuraghe et Baityloi de Tamuli | Baityloi ou Bätylen sont des pierres érigées à des fins cultuelles, dont les formes « féminines » ont des courbes en forme de poitrine. Il y a aussi un nuraghe à proximité |  Baetyli de Tamuli |
| Nuraghe Losa | Abbasanta | Oristano | IV | Village nuragique | 10 Nuraghe Losa | Nuraghe complexe avec enceinte environnante d'un village nuragique |  Nuraghe Losa |
| Nuraghe Zuras | Abbasanta | Oristano | II | Nuraghe | 11 Nuraghe Zuras | Nuraghe avec voûte en porte-à-faux et trois niches | |
| Pozzo Santo di Santa Cristina | Paulilatino | Oristano | IV | Puits sanctuaire | 12 Pozzo Santo di Santa Cristina | Puits nuragique sanctuaire |  Pozzo Sacro Santa Cristina |
| Nuraghe di Santa Cristina | Paulilatino | Oristano | IV | Village nuragique | 13 Nuraghe Santa Cristina | Village nuragique avec un nuraghe et trois maisons longues à voûtes en porte-à-faux ; plus vieux que le sanctuaire du puits | _-_panoramio.jpg/220px-Nuraghe_di_Santa_Cristina_(Paulilatino,_OR)_-_panoramio.jpg) Nuraghe di Santa Cristina |
| Santa Vittoria | Serri | Sardaigne du Sud | IV | Puits sanctuaire et Temenos (lieu saint) | 14 Santa Vittoria | Puits sanctuaire dans un temenos, une zone sacrée et une zone de festival séparée |  Entrée du sanctuaire du puits / Pozzo sacro |
| Nuraghe Arrubiu | Orroli | Sardaigne du Sud | III | Nuraghe complexe | 15 Nuraghe Arrubiu | Nuraghe à la structure complexe |  Nuraghe Arrubiu |
| Pranu Muttedu | Goni | Sardaigne du Sud | Pré | Structures mégalithiques, nécropole | 23 Zone Archéologique Pranu Muttedu | Structures mégalithiques et nécropole |  Pranu Muttedu : Tomba II |
| Su Nuraxi | Barumini | Sardaigne du Sud | IV | Village nuragique & Complexe Nuraghe | 16 Su Nuraxi | Nuraghe à la structure complexe |  Su Nuraxi |
| Nuraghe Sirai | Mont Sirai, Carbone | Sardaigne du Sud | III | Nuraghe complexe | 17 Nuraghe Sirai | Nuraghe à la structure complexe |  Nuraghe Sirai |
Littérature
- Giorgio Stacul (éd.) : Arte della Sardegna nuragica (= Biblioteca moderna Mondadori. Tome 704. Mondadori, Milan 1961.
- Paulo Melis : Culture nuragique, Carlo Delfino rédacteur, Sassari 2003, ISBN 88-7138-276-5 .
- Jürgen E. Walkowitz : Le syndrome mégalithique. Sites de culte européens de l'âge de pierre (= Contributions à la préhistoire et à l'histoire ancienne de l'Europe centrale. Vol 36). Beier & Beran, Langenweißbach 2003, ISBN 3-930036-70-3 .
- Laura Soro : Sardaigne et monde mycénienne : les recherches des 30 dernières années, dans : Fritz Blakolmer et al. (Ed.): Recherche autrichienne sur l'âge du bronze égéen 2009. Dossiers de la conférence du 6 au 7 mars 2009 au Département d'études classiques de l'Université de Salzbourg, Vienne 2011, p. 283-294.
- Massimo Pittau : Storia dei sardi nuragici. Domus de Janas, Selargius 2007.
- Gustave Navarro i Barba : La Cultura Nuràgica de Sardenya (= Collecció Sardenya. Tome 1). Éditions dels A.L.I.LL., Mataró 2010, ISBN 978-84-613-9278-0 .
- Massimo Pittau : Compendio della Civiltà dei Sardi Nuragici. Sassari 2017.
