Terralba - Terralba

Terralba
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Terralba
Site institutionnel

Terralba est citoyen de la Sardaigne, dans la province de Oristano.

À connaître

Elle fait partie des cités du vin.

Notes géographiques

Terralba est situé dans la région historique de Campidano d'Oristano et confine Arborea, Arbus (EN HAUT), Guspini (EN HAUT), Marrubiu, San Nicol d'Arcidano est Uras.

Arrière-plan

Des origines à l'abandon de Neapolis

La présence de l'homme sur le territoire de Terralba remonte à la période néolithique.

Déjà au septième millénaire avant J.-C., auquel remontent les plus anciennes traces d'occupation et d'activités humaines dans la région de Terralba, les premiers colonisateurs ont trouvé un environnement naturel idéal pour l'établissement grâce à la proximité de Monte Arci où l'obsidienne pouvait être trouvée avec une grande facilité et les étangs poissonneux de Marceddì et de San Giovanni.

L'obsidienne, le minéral à partir duquel les peuples néolithiques ont obtenu des outils et des armes et qui a favorisé la naissance de nombreux établissements humains dans la région. Plusieurs établissements de la présence néolithique subsistent sur le territoire de Terralba, notamment des traces d'anciens villages et de nombreuses tombes anciennes.

Plus tard, les populations nuragiques se sont également développées dans la plaine de Terralba, comme dans le reste de l'île. Les ruines de sept colonies dans la zone municipale restent de cette période.

Selon la tradition, l'histoire de Terralba a commencé dans un village sur les rives de l'étang de San Giovanni appelé Osea et fondé vers 1000 avant JC. Les raids continus de pirates ont forcé ses habitants à quitter le village et à s'installer dans la ville voisine de Neapolis, fondée par les Phéniciens puis occupée par les Carthaginois, devenant l'un des ports maritimes les plus importants du commerce sarde-carthaginois. La ville était entourée de murailles, équipées de quatre tours d'angle et d'aqueducs dans lesquels l'eau de pluie était collectée comme à Carthage.

En 238 av. les Romains ont occupé Neapolis, la faisant prospérer comme l'un des plus grands centres habités de la région, l'étendant encore à une extension d'environ 34 hectares et l'embellissant selon l'usage romain, avec des monuments et des frises tels que le Grand Hermès de la fin de l'ère impériale .

Habitée jusqu'à l'époque byzantine, plus tard Neapolis a également été conquise par les Sarrasins et les habitants survivants ont décidé de se déplacer quelques kilomètres à l'intérieur des terres.

De la fondation de Terralba à la domination espagnole

Néapolis abandonnée après un nouveau raid sarrasin, les habitants se sont déplacés vers l'intérieur des terres et vers 1017 ont fondé Terralba. Il n'y a pas de documents officiels qui soutiennent la raison réelle de l'abandon de Neapolis en faveur de la nouvelle colonie de Terralba, mais de nombreux chercheurs s'accordent à dire que la position interne de la nouvelle ville aurait garanti une plus grande sécurité aux habitants et aurait été plus appropriée. pour l'agriculture et le pastoralisme. Les ruines de Neapolis sont toujours présentes près de la côte sur l'étang de San Giovanni, non loin de l'actuel hameau de Marceddì.

Le nom Terra alba apparaît pour la première fois en 1048 dans un document où un évêque nommé Francesco est mentionné et dans un document remontant à la période du Giudicato d'Arborea daté du 15 octobre 1102, il apparaît à la place dans la version Terralba telle qu'elle est connue aujourd'hui.

Terralba appartenait au Moyen Âge au Giudicato d'Arborea inclus dans le curatoria de Bonorzuli dont elle devint la capitale pour remplacer Neapolis, abandonnée à la suite des incessants incursions sarrasines.

Le diocèse a également été transféré à Terralba, lorsque l'évêque Mariano I a également quitté Neapolis et avec lui aussi la chaire en bois, le crucifix et la statue de Saint-Pierre, saint patron de Neapolis avant, patron de Terralba maintenant arrivé à Terralba.

L'élévation de Terralba en évêché a permis à la ville de prospérer économiquement et de devenir un centre de référence pour le quartier. Cette période a coïncidé avec la construction de l'église de San Pietro, dont la construction a commencé en 1144. En 1503, le siège du diocèse a été transféré à Alès par le pape Jules II della Rovere.

Terralba dépeuplée par une période de famine et d'épidémies est concédée en fief aux Carroz dans le cadre des curatoria de Bonorzuli vers 1413.

En 1527 Terralba subit le sac des pirates barbaresques, qui pénétrèrent pour la première fois à l'intérieur, qui mirent la ville à feu et à sang et enlevèrent les habitants qui ne purent s'échapper. En 1580, Terralba était encore en ruines et resta ainsi pendant 22 ans jusqu'en 1602, lorsqu'un timide repeuplement commença.

Il faudra attendre 1640 pour une véritable renaissance du village, lorsque le baron d'Uras, dans le fief duquel se trouvait la commune, favorisa son repeuplement pour acquérir ses droits féodaux, ainsi la commune fut unie à la baronnie d'Uras dépendante sur le marquisat de Quirra, fief des Centelles.

Terralba comptait 1250 habitants en 1668. Trois tours construites le long de la côte pour se défendre contre les pirates sarrasins survivent aujourd'hui, Torre Vecchia, Torre Nuova et Flumentorgiu.

Du Royaume de Sardaigne au XXIe siècle

En 1718, la domination espagnole fut remplacée par la domination de la Maison de Savoie sur toute l'île.

Au XVIIIe siècle, le territoire de Terralba était encore un immense marais dans lequel sévissait la malaria et dont la région tenait la primauté peu enviable dans toute la Sardaigne. Malgré cela, en 1761 la population atteint 1600 habitants.

Il faudra attendre 1895 pour commencer à imaginer la grande bonification, qui commencera finalement à la fin de 1918 et qui dans la décennie suivante transformera la plaine marécageuse de Terralba en 20 000 hectares de terres arables, mais elle n'aura pas totalement résolu le problème encore le paludisme.

En 1840, avec l'abolition du système féodal, la ville fut rachetée aux Osorio de la Cueva, les derniers seigneurs féodaux et successeurs des Centelles, pour lesquels elle devint une municipalité administrée par un maire et un conseil municipal, et à partir de 1859 à 1927 Terralba était la capitale du district homonyme, dans le district d'Oristano dans la province de Cagliari.

En 1872, la plaine de Terralba fut également atteinte et reliée au reste de l'île par le chemin de fer. La gare voisine de Marrubiu-Terralba-Arborea a ouvert ses portes pour coïncider avec le passage du premier convoi le 9 avril 1872.

En 1928 (nous sommes dans la période fasciste) le village Mussolini a été fondé dans les nouveaux territoires reconquis. La même année, avec l'arrêté royal n° 2230 signé par Vittorio Emanuele III, les communes voisines de Marrubiu et San Nicolò d'Arcidano sont fusionnées avec la commune de Terralba, devenant des hameaux.

En 1930, le village de Mussolini a été élevé au rang de municipalité indépendante. Cette division du territoire marque pour Terralba la perte presque totale des territoires nouvellement récupérés et une réduction drastique du territoire communal de plus de la moitié par rapport à avant 1928.

En 1947, San Nicolò d'Arcidano, annexé en 1928 à la commune de Terralba, fut à nouveau élevé au rang de commune indépendante.

En 1948 également Marrubiu annexé 20 ans plus tôt à la commune de Terralba fut à nouveau élevé au rang de commune indépendante suite à la révolte des habitants des 10-13 décembre 1947 contre l'union avec la commune de Terralba et culmina lors d'une manifestation avec l'assassinat de Terenzino Trudu.

Toujours en 1948, la construction de la Cantina Sociale di Terralba marque le début de la reprise économique d'après-guerre, laissant place à de nombreuses autres activités commerciales et artisanales.

L'éradication complète du paludisme de la plaine de Terralba avec le soutien de la Fondation Rockefeller, qui a sponsorisé un grand travail de désinfection grâce au tristement célèbre insecticide DDT, remonte également à l'après-guerre.

Jusqu'au 16 juillet 1974, date de création de la Province d'Oristano, Terralba appartenait à la Province de Cagliari.

Le lundi 18 novembre 2013, Terralba subit la crue provoquée par les pluies intenses déversées par le cyclone « Cléopâtre ». Les rues de la partie basse de la ville sont envahies par environ un mètre d'eau, qui dans les sous-sols atteint près de trois mètres.

En 2017, Terralba est le deuxième centre habité d'Oristano pour les habitants après la capitale Oristano.

Comment s'orienter

Fractions

Quartiers

Les quartiers de Terralba sont :

  • Funtanedda
  • Su Cungiau de is domus beccias
  • San Ciriaco
  • S'Isca


Comment avoir

En avion

Depuis les aéroports suivants, il est possible, grâce à plusieurs sociétés de location de voitures présentes, de louer une voiture pour rejoindre Terralba.

En voiture

  • Qui vient du nord et du centre Sardaigne vous devez prendre la SS 131 Carlo Felice et prendre la sortie nord "Marrubiu-Terralba".
  • Ceux qui viennent du sud de la Sardaigne doivent prendre la SS 131 Carlo Felice et prendre la sortie sud de Terralba.

Sur le bateau

La gare de Marrubiu-Terralba-Arborea

Depuis les ports de Cagliari, Porto Torres, Olbia-Isola Bianca et Golfo Aranci.

Sur le train

En bus

Vous pouvez rejoindre Terralba depuis Oristano avec les lignes ARST 401 est 444 (avec ce dernier Terralba est également accessible depuis Cagliari).

Comment se déplacer


Que voir

Des églises

La co-cathédrale de San Pietro
  • 1 Co-cathédrale Saint-Pierre. Co-cathédrale de San Pietro (Terralba) sur Wikipedia Co-cathédrale Saint-Pierre (Q17626077) sur Wikidata
  • 2 Église de San Ciriaco.
  • 3 Chapelle Regina Pacis.

Musées

Sites archéologiques

Le territoire de Terralba, grâce à ses sols sableux fertiles, est habité depuis le néolithique ; en particulier les témoignages trouvés dans certains sites situés à la campagne (dont San Giovanni, San Ciriaco, Bau Angius) se réfèrent à la culture d'Ozieri. D'autres témoignages mis au jour près de l'église de San Ciriaco ont donné le même nom à un faciès régional dont l'origine remonte au Néolithique récent. Bien que la région de Terralbese offre également de nombreux témoignages de la civilisation nuragique, la plupart des témoignages connus remontent à la période de la domination punique. Grâce aux recherches pluriannuelles de Gino Artudi et Sandro Perra, suivies des investigations systématiques de l'équipe dirigée par Peter Van Dommelen, il a été possible d'identifier les vestiges de nombreux habitats ruraux (la période de plus grande fréquentation se situe entre la fin du (Ve et IIIe-IIe siècles av. J.-C.), dont la densité n'est égalée par aucun autre contexte punique en Méditerranée. De toute évidence, le territoire fertile de la plaine de Terralba faisait partie d'un programme organisé d'exploitation agricole, dans lequel peut-être la culture de la vigne était d'une importance primordiale.

A la campagne, en 1960, dans la localité de Pauli Putzu, dix tombes romaines avec des équipements funéraires ont été accidentellement retrouvées. Le trousseau reflétait la condition sociale et économique du défunt et était destiné à l'accompagner dans le long voyage vers l'au-delà ; il comprenait une pièce de monnaie, une lampe, l'abreuvoir, des assiettes et des amphores. Le travail dévastateur des pilleurs de tombes a cependant causé des dommages irréparables à la nécropole. En fait, seuls 33 artefacts ont été récupérés et sont maintenant conservés à l'école intermédiaire d'État de Terralba.

Lors de la modernisation de la maison catéchétique du quartier Santa Maria, un réservoir d'époque romaine appartenant à une ancienne ferme a été retrouvé.

Événements et fêtes

  • Feu de saint Antoine. Icône simple time.svg16 et 17 janvier. Comme dans d'autres régions d'Italie, même à Terralba dans la nuit du 16 au 17 janvier, il est de tradition de célébrer en brûlant des feux d'arbustes dédiés à Saint Antoine, patron du feu.
Dans les temps anciens, la tradition voulait que les cendres du feu de joie, stockées dans des sacs, servaient d'amulettes pour éloigner les maladies et les personnes qui causent des problèmes.
Les jours précédant la fête, les jeunes avaient l'habitude de faire le tour des maisons pour demander des offrandes ou des cadeaux de nourriture à consommer le soir de la fête près du feu de joie.
  • Carnaval. Icône simple time.svgMardi gras en février ou mars. Sa principale caractéristique est représentée par des chars allégoriques des pays voisins. Traditionnels sont les zeppole distribués par la Pro Loco pendant le "su mattisi de coa", c'est-à-dire le mardi gras et les malloreddus alla Campidanese sont distribués après le défilé du dimanche.
  • San Ciriaco. Icône simple time.svg8 août. Santo dont le quartier du même nom tire son nom et auquel l'église du quartier est dédiée, la seconde dans la ville de Terralba.
Les célébrations et festivités ont lieu le 8 août, avec une grande procession du saint à travers le quartier et le marché typique avec des étals de toutes sortes qui anime le dernier tronçon de la Via Roma, la rue principale du quartier.
  • Festival de Bonaria. Icône simple time.svgLes vendredi et samedi suivant le 15 août. Il est né spontanément en août 1924, lorsqu'un groupe de fidèles s'est spontanément réuni pour organiser la première édition de ce festival.
Les rites religieux en l'honneur de la Madonna di Bonaria commencent le vendredi suivant la semaine du 15 août.
Le simulacre est transporté sur un bateau traditionnel placé sur une charrette et escorté à pied par les fidèles sur environ 15 km, de l'église de San Pietro au centre de Terralba à l'église de Marcedd.
Le samedi le saint est porté en procession dans les rues du hameau et le dimanche la traditionnelle procession a lieu en mer avec de nombreux bateaux de fidèles suivant celle du saint et qui se termine par le jet d'une couronne de fleurs sur l'eau.
Les rougets Marceddì sont traditionnels, cuisinés et mangés par les fidèles dans les traditionnels "statzusus" ou auvents.
La sainte reste à Marceddì jusqu'au samedi suivant, lorsqu'elle est accompagnée par les fidèles avec la marche inversée et le "Retour de la sainte" est célébré.


Que faire


achats


Comment s'amuser

Spectacles

  • 1 Théâtre civique, Place de la Liberté (Situé dans l'ancienne Casa del Fascio). Des conférences, des représentations théâtrales et des projections y sont organisées.

Les boites de nuit


Où manger

Prix ​​modérés

  • 1 Yogurtlandia, Via Marceddì, 39 0783 1780643. Yaourt, crêperie, smoothie et bar à jus.
  • 2 Torky, Via Cairoli 31, 39 392 1616205, @. Icône simple time.svgMar-Dim 18: 00-22: 00. Pizzeria.
  • 3 Deux Elle, Via Rome 41, 39 347 5709695. Icône simple time.svgmar-dim 17 : 45-22 : 00. Pizzeria.
  • 4 Pizzas folles, Viale Sardaigne 65, 39 0783 81489. Icône simple time.svgLun-Dim 17 : 30-24 : 00. Pizzeria.
  • 5 Ali Baka Kebab, Viale Sardaigne 72, 39 371 3450926. Boutique de kebabs.
  • 6 De Bobò, Place de la Liberté, 39 347 3092033. Icône simple time.svgJeu-Mar 17: 00-24: 00. Sandwicherie.
  • 7 La muse, Rue Baccelli 67, 39 350 0257215, @. Icône simple time.svgLun-Dim 17 : 30-22 : 30. Pizzeria.
  • 8 La terrasse, Via Coghinas, 39 0783 83253. Icône simple time.svgMar-Dim 17: 30-23: 00. Pizzeria.

Prix ​​moyens


Où rester

Prix ​​moyens


Sécurité

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Comment rester en contact

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