Clonmacnoise est un complexe monastique médiéval en Comté d'Offaly au centre de l'Irlande. Le village est minuscule, avec presque aucune commodité pour les visiteurs, et la plupart des gens viennent en excursion d'une journée depuis Dublin ou Athlone. Il se prononce comme écrit, "Klon-mack-noyz".
Comprendre
- 547 après JC : Cette année-là fut fondée Cluain Moccu Nóis : c'est-à-dire Nós, porcher du roi de Connachta, dont Cluain Moccu Nóis tire son nom.
Clonmacnoise était un carrefour préhistorique au centre de l'Irlande qui devint un grand centre religieux. Une grande partie du terrain était marécageuse, mais vous pouviez voyager du nord au sud sur la rivière Shannon et d'est en ouest sur l'Esker Riada, une ligne de crêtes sablonneuses basses créées par les glaciers. Les crêtes de l'esker avaient créé les tourbières, en bloquant les vallées de sorte que les lacs s'étaient remplis de zones humides; mais étant eux-mêmes bien drainés, ils soutenaient les voyages, les habitations et l'agriculture, de sorte que des villages se sont développés le long d'eux. Clonmacnoise (Cluain Mhic Nois, "pré des fils de Nós") était le point où le Shannon coupait la crête et était déjà important bien avant la fondation de son monastère.
Ciarán mac an tSaeir (vers 516-549) signifiant "fils du charpentier" est probablement né à Rathcrogan, comté de Roscommon. Il était prêtre dans diverses régions d'Irlande et peut-être d'Écosse, puis s'est installé ici en 544 et a fondé le monastère. Il n'avait que 33 ans lorsqu'il mourut en 549, de ce que l'on dit être la peste. Toutes sortes de légendes et de merveilles fantaisistes lui ont été attribuées plus tard et il est maintenant vénéré sous le nom de St Ciarán le Jeune, pour le distinguer de St Ciarán l'Ancien du 5ème siècle; son « jour modèle » est le 9 septembre.
Le monastère primitif était une humble affaire de bois, mais à partir du IXe siècle, il bénéficia du patronage des rois du Connacht et fut reconstruit en pierre. Autour d'elle s'est développée une ville séculaire, renforcée par la construction du premier pont connu d'Irlande en 804 après JC, une chaussée de chêne sur pilotis à travers le Shannon. C'est devenu un centre majeur de religion, d'apprentissage, d'artisanat, de commerce et de pèlerinage, de renommée internationale, et les hauts rois de Tara et du Connacht y ont été enterrés. Il a été détruit à plusieurs reprises par des raids (Vikings ou Irlandais) mais a continué à être important. Un manuscrit majeur "Le livre de la vache brune" a certainement été créé ici, les "Annales de Clonmacnoise" très probablement aussi, et ses événements sont relatés dans d'autres récits médiévaux. Ce que vous voyez aujourd'hui date principalement du Xe au XIIe siècle, lorsque les moines étaient des chanoines augustins.
L'arrivée des Normands a ravivé de nombreux monastères en Irlande mais a fait dépérir Clonmacnoise. La route de transport est-ouest s'est déplacée vers le nord, pour traverser la rivière à Athlone; cette ville s'est épanouie en une ville bien défendue avec la principale cathédrale de la région. Des ordres monastiques concurrents ont surgi partout, attirant les pèlerins et les clients avec suffisamment de reliques saintes pour recréer l'Arche et un équipage de saints, sans parler de la Vraie Croix. Clonmacnoise est tombée dans l'ordre hiérarchique religieux et était déjà un endroit désolé avant la dernière incursion militaire de 1552 et la Dissolution de 1568. La ville a disparu, le site n'a donc pas été reconstruit ni les pierres volées. Néanmoins, l'église et le cimetière sont restés en usage, et c'est un lieu de pèlerinage à ce jour.
Entrer
Il n'y a pas de transports en commun pour Clonmacnoise. La ville la plus proche est Athlone, avec des trains et des bus sur la route Dublin-Galway ; puis dirigez-vous vers 22 km au sud par la route.
Le village de Shannonbridge est à 7 km au sud-est mais n'a pas non plus de transports en commun.
Par la route depuis Dublin, prenez la M6 jusqu'à la sortie 7, puis en dog-leg sur la R444 sud. C'est bien indiqué, mais la route est étroite, croisez les doigts pour ne pas rencontrer un autocar de tourisme venant en sens inverse.
Si vous n'avez pas vos propres roues, pensez à faire un tour organisé : des excursions d'une journée au départ de Dublin, par exemple en Bus Éireann.
Le site se trouve sur la rivière navigable Shannon (sans pont entre Athlone et Shannonbridge), donc les premiers visiteurs sont venus par la rivière, et vous pouvez toujours le faire, avec un point d'amarrage ici. Le réseau de voies navigables s'étend jusqu'à Dublin, Waterford, Limerick et Enniskillen. Les sociétés de location fixent bien sûr des limites à la distance que vous pouvez parcourir avec leur bateau.
Le chemin de fer de Clonmacnoise et West Offaly a été mis au rebut en 2008. Il s'agissait d'un chemin de fer à écartement de 3 pieds (914 mm) pour le transport de la tourbe, transformé en un tour touristique.
Contourner
918 après JC Une grande crue en cette année, de sorte que l'eau atteignit le Fort Abbé de Cluain-mic-Nois, et jusqu'à la chaussée du Monument des Trois Croix.
Faites le tour du site. Il y a un accès en fauteuil roulant dans le centre d'accueil puis le long du côté ouest du complexe, mais au-delà, il y a des marches ou vous devez traverser l'herbe.
Voir
- 1 Le château est le vestige chancelant sur la butte vu à l'ouest du parking du monastère. C'est assez proche, les ruines ne sont pas sûres. Il a été construit par les Normands en 1214, entouré d'un fossé profond, pour remplacer leur ancienne motte-and-bailey en bois gardant le passage de la rivière. Mais déjà ils perdaient tout intérêt pour Clonmacnoise et fortifiaient Athlone, donc après que les Irlandais l'aient détruit vers 1300, il n'a pas été réparé.
- Le Monastère, Clonmacnoise N37 V292, ☏ 353 90 967 4195. Tous les jours 10h00-17h00. Presque tous les sites de Clonmacnoise se trouvent dans l'enceinte du monastère, géré par Heritage Ireland. Commencez par le centre d'accueil et le musée (installés dans trois huttes coniques) pour une courte présentation audiovisuelle. Les hautes croix ici sont les originaux, avec des répliques à l'extérieur, et il y a plusieurs dalles funéraires paléochrétiennes. Le centre dispose de toilettes et d'un café. Déambulez ensuite librement sur le site - comptez 90 min, la description ci-dessous est un circuit dans le sens des aiguilles d'une montre. Les chiens tenus en laisse sont autorisés. Adulte 4€, conc 3€, enfant 2€.
- 2 Croix des Ecritures (réplique) à l'entrée mesure 4 m de haut, l'une des plus habilement travaillées de toutes les Hautes Croix. Il représente l'arrestation de Jésus, la Crucifixion, le Jugement dernier et le Christ au tombeau. Un autre panneau représente le roi Flann Sinna et l'abbé Colmán et sollicite vos prières pour eux : ils ont commandé la croix vers 900 après JC et la cathédrale.
- Voyez ce que font les groupes de touristes et prévoyez de les esquiver. La cathédrale se dresse devant vous : elle est décrite ci-dessous comme le point culminant du circuit, mais s'il arrive juste à ce moment-là qu'elle soit calme, vous voudrez peut-être la voir et ses environs en premier.
- 3 Tour O'Rourke était à l'origine à l'extérieur du mur composé; près de la rivière, il aurait été un repère de 30 m de haut pour les pèlerins qui arrivaient. Elle porte le nom du roi Fergal O'Rourke (d 964) mais n'a été achevée qu'en 1124. En 1135, elle a été décapitée par la foudre et n'est que partiellement reconstruite, c'est donc maintenant une souche de 19,3 m mais toujours impressionnante. L'entrée est à 3,3 m au-dessus du sol mais il est maintenant compris que c'était simplement pour éviter d'affaiblir la base, et que ces tours étaient des clochers sans but défensif, généralement juste à l'ouest de leur église. En effet, plusieurs églises perdues depuis longtemps ont été exhumées en fouillant à proximité d'une tour.
- 4 Croix du Nord (réplique) est la plus ancienne croix, de 800 après JC. Seuls le puits en calcaire et le socle en grès (une ancienne meule de moulin) subsistent. Seul le côté est du puits est décoré, il était donc probablement destiné à se tenir contre un mur. La décoration est non chrétienne, avec des lions, des spirales et une image de Cernunnos, le dieu celtique de la chasse et de la fertilité. Il a été gravement détruit à un moment donné, peut-être par fanatisme contre le dieu païen.
- Temple Kelly : les églises subsidiaires ici sont appelées Temples (Irlandais équipe). Temple Kelly (construit en 1167) près du milieu de l'enceinte n'est qu'une rangée de pierres de fondation.
- 5 Temple Connor a été construit vers 1200 dans un style de transition entre le roman et le gothique. Mais elle se distingue des autres car elle a été restaurée en tant qu'église C of I (anglicane) au XVIIIe siècle, avec d'autres travaux importants dans les années 1910. Il a donc l'air moderne : le toit intact est le cadeau. Il n'est ouvert que pour les services, qui ont généralement lieu les dimanches d'été à 16h00.
- L'abri de masse adjacent est moderne, construit pour la visite du pape Jean-Paul II le 30 septembre 1979.
- 6 Temple Finghín et tour McCarthy est une église romane du XIIe siècle et une tour ronde. La caractéristique inhabituelle est que la tour de 16 m est intégrée à l'église et possède une porte au niveau du sol - la tour autonome d'O'Rourke est beaucoup plus typique. En 1864, un touriste de Birr, John Glennon, se mit à démolir l'église ; son motif n'est pas enregistré, mais cela a conduit à une affaire juridique historique. Il était clairement illégal d'endommager la propriété de quelqu'un, y compris les expositions dans un musée, mais il n'y avait aucun précédent juridique autour des « biens communs culturels » tels que les monuments anciens, et le pillage d'anciens lieux pour les bibelots et la construction de maçonnerie était une pratique courante. L'affaire contre Glennon a donc échoué et il s'en est tiré, mais cela a conduit à une meilleure protection juridique du patrimoine.
- Le vieux cimetière occupe la moitié est de l'enceinte. Il était pratiquement plein au 20ème siècle, avec seulement quelques familles locales conservant le droit de sépulture pour coucher avec leurs parents. A partir des années 1950, le Nouveau cimetière a été développé adjacent à l'extérieur du mur d'enceinte : sa préparation a révélé de nombreux éléments de la ville laïque disparue. La sculpture funéraire moderne y a été déplacée de l'Ancien, qui a été fermé à d'autres sépultures.
- 7 Temple Ciarán à 2,8 sur 3,8 m est la plus petite église ici, et c'était probablement une chapelle de sanctuaire ou un reliquaire du 9ème / 10ème siècle. Il est réputé se dresser sur la tombe de St Ciarán, et les fouilles ont révélé la fabuleuse Clonmacnoise Crozier, mais il ne reste aucun saint. Au 19ème siècle, il a été en partie reconstruit à cause de l'affaissement. Cela a été exacerbé par la mode de "l'argile sainte" - les gens payaient de l'argent pour l'argile de la terre sainte (ou ainsi vantée par les prêtres huxters) qui apaiserait les maux de vous-même, du bétail et des récoltes, et si elle était placée dans votre cercueil contamination par des cadavres moins vertueux. En conséquence, le sol de cette église est plus bas qu'à l'extérieur : il a été protégé par des dalles, mais les gens creusent encore l'argile de la région et les murs se penchent. Et cela dans une Irlande avec tant de médecins, vétérinaires, agronomes et pompes funèbres qualifiés.
- Le Bullaun à proximité se trouve une pierre creuse qui recueille l'eau de pluie, avec de merveilleuses propriétés sacrées et curatives comme l'argile qu'elle n'a pas réussi à atteindre. De telles pierres sont courantes près des vieilles églises d'Irlande et certaines reflètent l'érosion naturelle, tandis que d'autres, dont celle-ci, ont été creusées pour être utilisées comme meules.
- 8 Temple Melaghlin, construite vers 1200, est également appelée l'église du roi, car au moins sept générations de rois Melaghlin seraient enterrées en dessous. L'église peut également avoir abrité le scriptorium, la salle où les manuscrits ont été conçus et décorés.
- 9 La cathédrale a été construit à partir de 909 après JC par le roi Flann et Abbott Colmán (sûrement un acte de vaudeville?) La porte ouest a été restaurée (peut-être trop restaurée) et la porte nord gothique ou Whispering Arch date du milieu du XVe siècle. Les derniers grands rois d'Irlande furent enterrés près de l'autel, Turlough O'Connor en 1156 puis son fils Rory en 1198. La plupart des tombes de l'église sont celles de la famille Coghlan, qui fit reconstruire la cathédrale au milieu du XVIIe siècle. .
- 10 Temple Dowling ou Doolin a été construit au 10ème siècle. Il porte le nom d'Edmund Dowling, qui l'a rénové en 1689, en plaçant une sculpture de l'emblème de sa famille au-dessus de la porte. Temple Hurpan a également été ajouté en tant qu'annexe à l'est pour servir de crypte funéraire familiale, et le temple Dowling a été agrandi pour lui correspondre.
- 11 Croix du Sud (réplique) est du 9ème siècle. Avec sa base, il mesure 3,7 m de haut et ses sculptures sont pour la plupart abstraites, mais la Crucifixion est représentée sur sa face ouest. Les bosses sont dues au fait que les premières croix hautes en pierre reproduisaient la texture de leurs prédécesseurs en bois.
- Plus loin: juste des champs à proximité, c'est délibéré. Il n'y a jamais eu grand-chose depuis la Dissolution, mais une "zone tampon" a été imposée pour empêcher le développement d'empiéter.
- 12 L'église des nonnes est à l'est du nouveau cimetière, reconstruit en 1167. Il se trouvait sur l'ancienne route passant au nord de Mongan Bog, toujours une voie publique, tandis que la R444 moderne passe au sud. L'église est de style roman charmant avec de nombreuses sculptures fines. Un détail, placé dans une arche, est ce qu'on appelle poliment un acrobate, mais c'est une forme de "Sheila-na-gig" - un symbole de fertilité obscène. Elle a replié ses jambes derrière sa grosse tête.
- 13 La pierre du cavalier ou Clonfinlough Stone 4 km à l'est est un gros rocher de calcaire, un glaciaire "erratique", sculpté avec des creux en forme de coupe, des croix, des poignards et une paire de pieds humains. Les premières inscriptions datent de l'âge du bronze, mais certaines peuvent être médiévales : des empreintes de mains et de pieds sont associées à des rituels tels que l'inauguration des rois, le pèlerinage et le Grauman's Chinese Theatre à Hollywood en Californie.
Fais
- 887 après JC Anealoen le pèlerin est venu en Irlande, et le port des cheveux longs a été aboli par lui, et les tonsures ont été acceptées.
- Lire les Annales de Clonmacnoise et si possible plonger en avant et les éditer - les chercheurs demandent une édition mise à jour. Vous n'avez pas besoin d'être un moine tonsuré pour contribuer, mais tout travail soumis peut être piraté et brûlé par les Vikings, avoir des pages arrachées à des fins médiévales indicibles et (pire que tout) attirer des commentaires en ligne sarcastiques. Les manuscrits originaux en irlandais sont perdus depuis longtemps, mais ils ont été traduits en 1627. Comme des annales similaires, ils prétendent décrire l'histoire de la nuit des temps à l'année où ils ont été écrits, ils sont donc sommaires et fantaisistes dans les premières sections, puis deviennent plus factuels et détaillés jusqu'en 1408. Ils décrivent surtout les terres et les familles de propriétaires terriens autour de Clonmacnoise du 15ème siècle, il y a donc fort à parier qu'ils ont été compilés ici. Le manuscrit de la traduction de 1627 a à son tour été perdu mais il en existe des copies authentifiées à la TCD Library Dublin et au British Museum. Il n'y a pas de version publique en ligne, donc il y a votre première tâche.
Acheter
- Et Jésus entra dans le temple de Dieu, et chassa tous ceux qui vendaient et achetaient dans le temple, et renversa les tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient des colombes.
- Et il leur dit : Il est écrit : Ma maison sera appelée la maison de prière ; mais vous en avez fait un repaire de voleurs. — Matthieu 21 :12-13
Eh bien, ils ont clairement appris leur leçon, car ils ont escaladé et ne sont pas revenus. Il y a une boutique de cadeaux près de l'enceinte du monastère ouverte tous les jours de 10h00 à 17h30, mais c'est tout. Où est une bougie bio parfumée quand vous en avez besoin, ou un petit pot octogonal de chutney hors de prix avec un capuchon en mousseline ? Vous devrez attendre la prochaine ville de votre itinéraire pour votre expérience d'achat de cadeaux.
Manger
- Il y a un petit café dans le centre d'accueil, rien dans les environs à l'extérieur.
Boire
- De l'eau bénite quelqu'un ? Il n'y a pas de pubs ou de cafés locaux; les autocars emmènent les groupes de touristes vers leur dernier arrêt à la distillerie Tullamore Dew.
Dormir
- 954 après JC fut une année endormie : Repos de Dub Inse, savant évêque d'Irlande, et de Cellachán, roi de Caisel, et d'Éladach le savant, abbé de Ros Ailithir, et de Uarach, évêque d'Imlech Ibuir, et de Célechair, abbé de Cluain Moccu Nóis et Cluain Iraird , et de Cormac Ua Maíl Shluaig, savant sage de Mumu, et de Lugaid Ua Maíl Shempail, abbé de Domnach Pátraic, et de Cenn Faelad mac Suibne, anachorète de Cluain Ferta Brenainn.
- Chambres d'hôtes Clonmacnoise, Terriesfield N37 E102 (1 km à l'est du site), ☏ 353 87 617 4327. Chambre d'hôtes conviviale à proximité du site.
- Maison Kajon, 2 chemin Cloghan N37 EP46 (1 km au sud du site), ☏ 353 90 967 4191. Accueil d'hôtes compétents.
- Le site de caravane du village a fermé.
- Shannonbridge dispose également de quelques chambres d'hôtes et d'un port de plaisance pour l'amarrage de nuit.
Relier
À partir d'avril 2021, vous pourriez, peut-être, obtenir un signal mobile avec Eir ou Three, mais il n'y a pas de couverture par Vodafone.
Allez ensuite
- Athlone a un beau château et une cathédrale.
- Birr est une petite ville qui fut pendant 70 ans à la pointe de l'astronomie, avec son télescope "Léviathan".
- Tullamore est surtout connu pour ses deux distilleries.
- Glendalough dans les montagnes de Wicklow est un vaste site monastique pour rivaliser avec Clonmacnoise, la grande différence est le paysage de sa vallée en forme de U. Et étant si proche de Dublin, c'est très touristique.