Amḥeida - Amḥeida

Amḥeida ·أمحيدة
Trimithis · Τριμιθις
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Amheida (également Amhida, Amhadeh, arabe :أمحيدة‎, Amḥaida / Amḥīda) est un hameau et un site archéologique au nord-ouest de la égyptien Couler ed-Dachla. L'ancienne colonie gréco-romaine était située ici Trimithis. Les tessons de céramique datent entre l'Ancien Empire et la fin de la période romaine. Le temple local de Thot est occupé depuis la 23e dynastie égyptienne antique. Il est du souci des équipes de fouilles de rendre le site, intéressant pour les archéologues et les égyptologues, accessible aux visiteurs à l'avenir.

Contexte

Carte Amidaeida

Amḥeida est un hameau au nord-ouest de la dépression d'ed-Dāchla et désigne en même temps un site archéologique de la 3e période intermédiaire à la fin de la période romaine. Le hameau qui lui donne son nom se situe au nord-est du site archéologique dans le secteur de la tour nord. Le hameau et le site archéologique sont à peu près à mi-chemin entre les villages d'el-Mūschīya et el-Qaïr du côté ouest de la route, à environ 3,5 kilomètres au sud d'el-Qaṣr et à 3 kilomètres au sud-est de Qārat el-Muzawwaqa.

le site archéologique possédait l'ancien nom égyptien Set-waḥ (s.t-w3ḥ, "Le lieu de repos") et le nom grec Trimithis (Τριμιθις, "L'entrepôt du nord", latin : Trimithée).[1] La zone de la colonie comprenait également le complexe du temple de Deir el-Lagar et le cimetière de Qārat el-Muzawwaqa. Y compris les cimetières, le site mesure environ deux kilomètres au nord-sud et un kilomètre à l'est-ouest. Les découvertes en céramique indiquent que la région était habitée de l'Ancien Empire à la fin de la période romaine. Le centre religieux de la colonie était le temple de Thot de Set-wah, seigneur d'Hermopolis [magna]. L'existence du temple est documentée au moins depuis la 23e dynastie. Les rois de la 23e dynastie ont régné de Léontopolis (Tell el-Yahudīya) dans le delta du Nil parallèlement à ceux de la 22e dynastie (Bubastiden) et ont été gouvernés par le sacerdoce d'Amon Thèbes légitimé.

Ceux visibles aujourd'hui Le règlement reste viennent de l'époque gréco-romaine. L'étendue de la zone indique qu'il s'agissait probablement du lieu de résidence de 5 000 à 10 000 habitants à la fin de l'Antiquité. La ville antique a été construite sur plusieurs petites collines, la plus haute au centre était le temple de Thot. La charte de la ville d'une polis est documentée depuis 304 après JC.[2] De vastes cimetières appartenaient à la ville. Les chapelles funéraires en briques crues datent de l'époque romaine, certaines d'entre elles avec des voûtes en berceau. Quelques tombes se détachent. Au sud, il y a deux pyramides en pisé - l'une est déjà visible depuis la rue - et à l'extrême nord la soi-disant tour nord. La principale activité économique était l'agriculture, qui produisait de l'huile, du vin, des dattes et des figues.

La ville romaine a existé jusqu'à la division de l'Empire romain à la fin du IVe siècle. La ville a été abandonnée et n'a plus jamais été colonisée. Similaire au cas de Kellis Cela offre de grandes opportunités pour les archéologues de rechercher l'histoire et la vie de cette ville.

Pour ce site il y a pratiquement aucune information des premiers voyageurs. Le premier indice semble être dans le carnet de voyage du chercheur allemand sur l'Afrique Gerhard Rohlfs (1831-1896) à donner. En 1873, il décrit un site de ruines entre el-Qaṣr et el-Mūschīya, à environ une heure [à pied] d'el-Qaṣr. Il croyait avoir vu ici les vestiges d'une ancienne forteresse, peut-être romaine. En plus de nombreux tessons et restes de bâtiments résidentiels, les trouvailles comprenaient également des récipients en pierre, des objets en bronze et des pièces de monnaie.[3] L'égyptologue américain Herbert Eustis Winlock (1884-1950), qui visita la dépression en 1908, remarqua les ruines d'Amhādeh et leur ressemblance avec celles de Ismant el-Charab.[4]

En 1979, le site a été ouvert par des scientifiques de Projets Oasis de Dakhleh exploré, et ce fut une découverte sensationnelle. Une des maisons, celle des riches Sérénus, avait encore des peintures murales avec des scènes mythologiques. Sous Lisa Leahy, la maison a été découverte, étudiée et publiée l'année suivante.

Puis il y eut encore un quart de siècle de calme. Depuis 2004, le site est utilisé par des scientifiques de la Université Columbia creusé sous la direction de Robert Bagnall. Depuis 2008, le projet est principalement géré par le L'Université de New York soutenu et financé, mais Columbia University est toujours partenaire du projet. En raison de l'étendue du site, les scientifiques ont fixé quatre priorités : l'exploration de la Maison des Serenus comme exemple de résidence de la haute société de l'époque et les bâtiments voisins dont un bain romain du IVe siècle, celui de une maison beaucoup plus simple du IIIe siècle, celle du mont du temple de Thot et la conservation et la reconstruction de deux lieux de sépulture de l'époque romaine (pyramide en pisé et tour nord).

Hameau d'Amḥeida
Vue sur la zone de fouilles jusqu'au temple de Thot
Dans el-Qaïr blocs de secours réutilisés du temple de Thot

Explorer le temple de Thot mis en évidence des preuves depuis la 23e dynastie. Les investigations n'ont pas été faciles car le temple a été pillé à l'époque islamique et utilisé comme carrière pour el-Qaṣr, de sorte qu'en dehors des vestiges de l'enceinte, le temple avait de facto disparu. Néanmoins, de nombreuses découvertes ont été faites, dont environ 300 fragments de grès à relief relevé et enfoncé, dont certains contenaient encore des résidus de peinture, des fragments de colonnes, de grandes quantités de céramiques depuis l'Ancien Empire, des statues en bronze, des ostraka démotiques et grecs (éclats de pierre inscrits) , des statuettes et deux stèles .

Un bloc de grès et une stèle datent dans le 23e dynastie. Le bloc de pierre contient la signature de Petubastis I. (Règne vers 818 / 834-793 / 809 avant JC). Le fondateur de la 23e dynastie est maintenant dans le pour la première fois Désert occidental occupé. Historiquement plus intéressant est une stèle à inscription hiératique de la 13e année du règne Tirages au sort III. (Règne vers 764 / 766-751 / 754 av. J.-C.). La stèle décrit une offrande au temple de Thot et nomme quelques prêtres de Thot. Pendant ce temps, la tribu libyenne des Shamain régnait sur la vallée. Trois conclusions peuvent en être tirées : le temple dédié à Thot existait déjà à la 23e dynastie, les souverains libyens utilisent les temples pour leurs activités cultuelles et l'influence du sacerdoce thébain s'étend jusqu'à Amḥeida.

Dans le 26e dynastie, de la dynastie Saïten, le temple a reçu un nouveau sanctuaire (Saint des Saints). Les noms de trois rois de cette dynastie peuvent être lus sur les blocs de grès retrouvés : Nécho II. (Règne 610-595 av. J.-C.), Psammitche II. (595-589 av. J.-C.) et Amasis (569-526 av. J.-C.). La plupart des inscriptions proviennent de ce dernier roi.

Sous le règne du dernier roi de la 26e dynastie, Psammitch III., il est arrivé à un tournant historique. Seulement six mois après l'entrée en fonction de Psammitch III. est devenu son armée dans le Bataille de Péluse sur le Sinaï 525 avant JC Par l'armée du grand roi de Perse Cambyse II battu et Psammitch III. contraint de renoncer à son poste. Cambyse II dirigea le première règle persane, la 27e dynastie, a. Comme le rapporte Hérodote, lui et son armée de 50 000 hommes ont été tués dans une tempête de sable dans le désert occidental.[5]

Au cours de la saison de fouilles 2013/2014, un portail de temple de Petubastis III. Sehéribre trouvé par l'égyptologue néerlandais Olaf E. Kaper. Petubastis III. était un anti-roi égyptien au début de la première domination perse et avait ici, comme l'indique le temple, une base importante. Il a déjà été supposé que Petubastis III. dans une révolte contre les Perses GouverneurAryandes entre 522-520 avant JC Aurait pu être impliqué.[6] Kaper est maintenant allé plus loin.[7] Il a suggéré que Cambyse II ne voulait pas aller à Siwa, mais plutôt la rébellion à ed-Dāchla, qui a échoué. Pendant deux ans, Petubastis III le serait. puis roi d'Egypte. Ce n'est qu'en 520 av. Le grand roi de Perse pouvait Darius l'Ancien Taille reprendre le contrôle de l'Egypte. Le grand intérêt des Perses pour les dépressions méridionales ed-Dāchla et el-Chārga pourrait aussi s'expliquer par le fait qu'une autre révolte comme celle de Petubastis 'III. voulait empêcher en tout cas. Le temple local a également été agrandi à nouveau à l'époque perse.

Dans heure romaine, au temps de l'empereur Titus (Règnes 79-81) et Domitien (Règnes 81-96), le temple a été démoli et un nouveau temple a été construit sur le même site en utilisant les pierres du bâtiment précédent. Vers la même époque, le temple a été ouvert à la triade thébaine en Deir el-Lagar érigée, qui appartient ainsi à un paysage cultuel commun. Le temple local était plus grand, cependant, le mur d'enceinte mesurait 108 × 56 mètres.

y arriver

Il est logique d'arriver avec votre propre véhicule ou un taxi. Il faut prévoir beaucoup plus de temps lorsque vous passez de Courage veut voyager en minibus.

On bifurque à l'ouest d'ed-Duhūs 1 Route goudronnée vers l'ouest(25 ° 33 '16 "N.28 ° 56 50 Est) de la route nationale à el-Farafra de. Vous traversez les villages el-Qalamoun, el-Gadīda et el-Mūschīya. Une deuxième possibilité se trouve à l'entrée ouest du village de Qaṣr ed-Dāchla, sur laquelle une route au sud mène de la route nationale à el-Farāfra 2 Direction el-Mūschīya(25 ° 41 37 N.28 ° 52 42 "E) bifurque. La route est goudronnée.

mobilité

La majeure partie de la zone d'excavation a un sous-sol sablonneux. Ce n'est que dans la partie nord, derrière le bâtiment de l'entrepôt, que vous pourrez emprunter les anciens chemins, dans la mesure où ils ont été exposés.

Attractions touristiques

L'ensemble de la zone est actuellement encore en cours d'examen scientifique, de sorte qu'une visite n'est pas si facile. Il est logique de visiter l'inspecteur des antiquités local ou l'administration des antiquités à Courage voter. Pour cette raison, la photographie n'est pas autorisée.

Villa du Serenus
Bâtiment pour la reconstruction de la villa

dans le 3 Zone d'entrée(25 ° 40 6 N.28 ° 52 29 Est) Vous pouvez le voir au bord de la route 1 Bâtiment du magazine(25 ° 40 10 N.28 ° 52 27 Est) et dans son voisinage immédiat la réplique du 2 Maison du Serenus(25 ° 40 9 N.28 ° 52 27 Est). Les pièces dans lesquelles il y avait des peintures murales sont à recréer sous cette forme.[8] Les salles non décorées doivent être utilisées à d'autres fins telles que la billetterie et une salle d'exposition. Dans la maison d'origine, dont les fouilles ont été achevées en 2007, 200 ostracas ont été trouvés qui sont devenus le propriétaire Serenus, un riche propriétaire terrien et conseiller municipal. La maison a été abandonnée dans les années 360 après JC.

La maison à peu près carrée avec une longueur d'arête de 15 mètres a deux entrées, une à l'est et une à l'ouest. Il y a douze chambres. Un couloir mène de l'entrée est à la pièce centrale de la maison. La salle en forme de dôme, utilisée comme salle de réception, s'en écarte vers le sud. Le hall de 5,3 × 4,7 mètres était le seul avec un toit en forme de dôme. Les murs avaient les plus belles peintures de toute la maison. La reconstruction de cette salle a débuté en 2012 avec la pose de la peinture de base et est prévue pour 2013[dépassé] à poursuivre avec les représentations figuratives. Ce n'est pas facile, car la peinture était sur une fine couche de stuc qui s'est écaillée dans le bâtiment d'origine et doit maintenant être reconstituée en partie comme un puzzle.

Des scènes de la mythologie grecque étaient placées sur deux registres (bandes d'images) au-dessus d'un socle à motifs géométriques. Au-dessus, il y avait la représentation de créatures ailées souriantes tenant des guirlandes. Les pendentifs, les goussets sous le dôme, étaient également peints de figures féminines debout.

La scène la plus publiée se trouve du côté est : sur la gauche, vous pouvez voir la personnification de la polis ("ville"), qui symbolise probablement la position dominante d'Amḥeida. A sa droite, les dieux de l'Olympe étaient représentés. D'autres sujets sont le sauvetage d'Andromède par Persée, le lavement des pieds d'Ulysse par Euryclée après son retour à Ithaque, Arès et Aphrodite, qui ont été capturés en s'échappant par Héphaïstos et attrapés avec un filet, provoquant un rire retentissant ("rire homérique" ) parmi les dieux olympiens, Orphée à la lyre, autour de laquelle les animaux se rassemblent paisiblement, l'enlèvement de la déesse de la fertilité Perséphone, la représentation d'un satyre (Silène) pourchassant une ménade, compagnon mythique des traits dionysiaques, et Harpocrate dans le forme d'Hercule adulte ainsi que le banquet d'une famille avec leurs deux fils, au cours duquel un joueur de flûte joue et un serviteur verse du vin. Dans cette pièce, l'hôte pouvait afficher richesse et culture.

Au sud-est de la maison se trouve une pièce de 7,1 × 3,6 mètres avec un plafond plat, qui servira à l'avenir de salle d'exposition. À l'ouest de la salle en forme de dôme, il y a deux autres salles décorées avec un plafond voûté en berceau, dont la reconstruction est déjà terminée. Dans le coin sud-ouest se trouve la salle dite rouge, mesurant 2,7 × 3,5 mètres, avec des ornements ronds principalement jaunes sur fond rouge. Au nord se trouve la salle verte encore plus somptueuse de 2,8 × 3,6 mètres. Les champs muraux avec les ornements sur fond vert sont bordés dans les coins par des représentations de colonnes. Le sommet est une frise avec des oiseaux, des raisins et des fleurs. La salle de 2,8 × 3,1 mètres dans le coin nord-ouest a également été peinte de manière ornementale, mais n'a pas encore été reconstruite. Les représentations incluent des oiseaux et des guirlandes et des dieux grecs.

Du côté nord de la maison, il y avait des escaliers menant au toit et aux salles de travail. Une pièce a été trouvée à proximité de la maison des Serenus qui servait d'une sorte de salle de classe et dont les murs servaient de tableau noir. Les restes de textes d'exercices grecs se trouvaient encore ici.[9]

Tour nord

Dans l'extrême nord de la zone est le soi-disant. 3 Tour nord(25 ° 40 21 N.28 ° 52 18 Est), qui du 2 au 4 Century a été construit à partir de briques de boue. La tour rectangulaire, mesurant 4 × 5 mètres et toujours debout sur 5 mètres, servait probablement de lieu de sépulture et se dressait sur un podium dans lequel était encastrée la crypte. Dans la tour avec ses murs épais de 60 à 80 centimètres et le plafond en forme de dôme se trouvait la chambre funéraire et sur le mur du fond une niche. L'entrée de la tour est du côté sud. Pour de telles tombes, il existe également des parallèles dans Kellis.

À l'ouest, derrière la maison reconstruite des Serenus se trouve le Zone de fouille 1. Il se compose d'une large rue principale, sur les côtés de laquelle se trouvaient des bâtiments résidentiels et des boutiques d'artisanat.

C'est situé plus au sud Zone de fouille 2 avec l'original 4 Maison du Serenus(25 ° 40 4 N.28 ° 52 17 Est), qui a été remblayé pour des raisons de conservation et n'est pas accessible. Dans cette zone, il y avait plusieurs maisons de la classe supérieure, toutes construites en briques d'adobe non cuites.

C'est situé plus au sud Zone de fouille 3 avec un ancien cimetière. Le bâtiment le plus distinctif est le 6 mètres de haut 5 Pyramide de briques de boue(25 ° 40 0 ​​N.28 ° 52 22 ″ Est)qui est déjà visible de la rue et est situé au point le plus élevé de la colline du cimetière. La pyramide tronquée est située au-dessus d'un podium carré d'une longueur de 6,4 mètres. La pyramide en fait massive a été gravement endommagée par des pilleurs de tombes qui soupçonnaient des trésors ici. La conservation sous la supervision de Nicholas Warner, qui a commencé en 2006, a été achevée deux ans plus tard. La pyramide est entourée de tombes et de chapelles pillées. Une des chapelles appartenait certainement à la pyramide. Il existe un parallèle peu connu à cette plante dans Biʾr esch-shaghāla.

Le est situé au point le plus élevé de la région dans un emplacement central Zone de fouille 4 avec la colline de la 6 Temple de Thot par Set-wah(25 ° 40 4 N.28 ° 52 '12 " E), seigneur d'Hermopolis [magna]. Les quelques vestiges visibles proviennent du mur d'enceinte de 108 × 56 mètres. Le temple a été construit sous les empereurs romains Titus (règne 79-81) et Domitien (règne 81-96). Ils ont utilisé des fragments de pierre provenant de temples antérieurs des 23e et 26e dynasties.

Tombeau de Cheikh Muḥammad eḍ-Ḍahāwī

Ceci est situé à l'extrême sud de la zone d'excavation, également du côté ouest de la rue 7 Tombe du dôme de Cheikh Muḥammad eḍ-Ḍahāwī(25 ° 39 15 N.28 ° 52 ' 24 " E).

cuisine

  • Maison de repos El-Qasr. Tél.: 20 (0)92 286 7013. La maison de repos est située à el-Qaṣr directement du côté nord de la rue. Il dispose d'un jardin à l'arrière. La réservation à l'avance est recommandée.

hébergement

Un logement est disponible, par ex. Poubelle courage, dans Budchulū, dans Qasr ed-Dachla et le long de cette route vers el-Farafra.

voyages

Il est conseillé de visiter le site archéologique avec celui des villages el-Qalamoun dans le sud et el-Qaïr se connecter au nord. Les sites archéologiques de Deir el-Lagar et Qārat el-Muzawwaqa.

Littérature

  • Léahy, Lisa Montagno: Projet Dakhla Oasis : les peintures murales romaines d'Amheida. Dans:Journal de la Société pour l'étude des antiquités égyptiennes (JSSEA), ISSN0383-9753, Vol.10 (1980), pages 331-378.
  • Kaper, Olaf E.; Demarée, Robert J.: Une stèle de donation au nom de Takeloth III d'Amheida, Dakhleh Oasis. Dans:Jaarbericht van het Vooraziatisch-Egyptisch Genootschap Ex Oriente Lux, ISSN0075-2118, Vol.39 (2005), pages 19-37, PDF. Le fichier a une taille de 6,5 Mo.
  • Bagnall, R.S.; Davoli; P.; Kaper, O. ; Maison Blanche, H.: Amheida romaine : fouille d'une ville dans l'oasis égyptienne de Dakhleh. Dans:Minerva : la revue internationale d'art ancien et d'archéologie, ISSN0957-7718, Vol.17 (2006), p. 26-29, PDF. Le fichier a une taille de 5 Mo.
  • Davoli, Paola; Kaper, Olaf [E.]: Un nouveau temple pour Thot dans l'oasis de Dakhleh. Dans:Archéologie égyptienne : le bulletin de la Société d'exploration égyptienne, ISSN0962-2837, Vol.28 (2006), p. 12-14, PDF. Le fichier a une taille de 4 Mo.

Preuve individuelle

  1. L'attribution originale du nom de lieu Trimithis à Ismant el-Charab a depuis été réfuté.
  2. Worp, K [laas] A. (Ed.): Papyrus grecs de Kellis : (P.Kell.G.) ; 1 : Nos. 1-90. Oxford: Livres d'Oxbow, 1995, Projet Oasis de Dakhleh ; 3, ISBN 978-0946897971 , P. 144 (P.Kell.G. 49.1-2). Voir également P.Kell.G. 49 sur papyri.info. Le papyrus contient un contrat de prêt établi le 2 juin 304 : « [Αὐρήλιος Πιπέ] ρισμι ἀπὸ Τριμιθειτῶν πόλ̣ε̣ω̣ [ς] καταμένων ἐν κώμῃ… »
  3. Rohlfs, Gerhard: Trois mois dans le désert libyen. Cassel: Pêcheur, 1875, pages 129-131. Réimpression Cologne : Heinrich Barth Institute, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  4. Winlock, H [erbert] E [ustis]: Ed Dākhleh Oasis : Journal d'un voyage à dos de chameau réalisé en 1908. New York: Musée métropolitain, 1936, Pp. 25, 29, planche XVI.
  5. Hérodote, livre 3, 17, 25-26.
  6. Yoyotte, Jean: Pétoubastis III. Dans:Revue d'égyptologie, ISSN0035-1849, Vol.24 (1972), p. 216-223, planche 19.
  7. Kaper, Olaf E. : Politiques de Darius Ier dans le désert occidental d'Égypte. Conférence internationale du projet ERC BABYLON, 19 juin 2014. - Voir aussi : L'égyptologue de Leyde élucide un ancien mystère, article de l'Université de Leiden du 19 juin 2014, consulté le 28 juin 2014.
  8. Schulz, Dorothée: De Villa van Serenus - une reconstruction. Dans:Monuments : Hét tijdschrift voor cultureel erfgoed, Vol.31,6 (2010), PDF. Le fichier a une taille de 8 Mo.Schulz, Dorothée: La nouvelle villa des Serenus. Dans:Monde antique: Journal d'archéologie et d'histoire culturelle, ISSN0003-570X, Vol.42,2 (2011), p. 20-23.
  9. Cribiore, Raphaëlle ; Davoli, Paola; Ratzan, David M.: Dipinto d'un enseignant de Trimithis (Oasis de Dakhleh). Dans:Journal d'archéologie romaine (JRA), Vol.21 (2008), pages 170-191, PDF. Le fichier a une taille de 11 Mo.

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