Samannūd - Samannūd

Celui chargé d'histoire égyptien ville Samannud (également Samanud, Samanoud, Samannoud, arabe :سمنود‎, Samannūd, anciens jours : Sabnuti, Copte : Djemnouti ou Djebnnuti), l'ancien Sebennytos (grec Σεβεννῦτος), réside dans Delta du Nil sur la rive ouest du bras Damiette du Nil, au nord-est de Tante et à l'est de el-Ma'alla el-Kubra dans le gouvernorat el-Gharbiya. La ville, dans laquelle environ 57 000 personnes vivent aujourd'hui,^[1] Selon la tradition, c'était l'une des escales de la sainte famille lors de leur fuite vers l'Égypte. A côté de l'église St. Vierge et St. Aba Nub, il y a plusieurs bâtiments historiques importants de l'époque islamique dans la ville.

Contexte

emplacement

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l'histoire

Le toponyme Samannud cache encore l'ancien toponyme grec Sebennytos, Σεβεννῦτος. L'ancienne cité égyptienne Sabnuti était dans le 12e Gau bas-égyptien "Kuh mit Kalb" (Äg. Zeb-nuter) et était sa capitale. L'existence de cette ville a été prouvée archéologiquement depuis la 13e dynastie. La plupart des héritages, cependant, proviennent du Nouvel Empire, de l'époque tardive et gréco-romaine.

Les pharaons de la 30ème dynastie viennent de Sebennytos, les tombeaux royaux encore inconnus doivent être cachés ici quelque part. L'historien Manéthon est également originaire de Sebennytos. À l'époque ptolémaïque, Manéthon a divisé les dirigeants égyptiens en 30 dynasties.

Les dieux vénérés ici comprenaient le dieu chasseur et militaire Onuris, généralement associé au dieu de l'air et de la lumière du soleil, et son homologue féminin Mehit. La déesse Isis aurait son origine à Sebennytos.

Selon la tradition, Samannud était station sur le Évasion de la Sainte Famille en Egypte. On dit qu'elle est restée ici entre 14 et 17 jours. A l'époque copte, la ville s'appelait désormais Djemnouti ou alors. Djebnnuti.

orientation

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y arriver

Dans la rue

L'une combine la visite de Busiris / Abu Sir Bana de Caire partez pour une visite du delta central avec les sites égyptiens antiques Mendès (Dites er-Rub '), Bahbit el Higara et Abou Sir Bana. En venant de Bahbit el-Higara, Sammanud est bien indiqué (environ 12 km au sud-ouest).

En bus

La ville est également accessible en minibus. le 30.95732631.2428051 Arrêt de bus L'arrêt de bus pour les bus vers le sud et l'ouest est situé près de la rive du bras du Nil non loin de l'Ibrāhīm-Sarāg-ed-Dīn-Hammām.

En train

Samannūd est sur la ligne de chemin de fer Caire–Dumyāṭ. La ville se laisse ainsi Caire, anṭā, ez-Zaqāzīq, el-Ma'alla el-Kubra, el-Manira et Dumyāṭ atteindre. le 30.96405431.2462922 Gare de Samannūd est situé à l'est du centre-ville. Au sud-ouest, il y a un pont piétonnier sur les voies.

mobilité

La circulation des passagers s'effectue avec un pousse-pousse automatique « tuk-tuk ».

Attractions touristiques

Temps pharaonique

1995 était à l'est de l'hôpital un 30.96568231.243841 magazine par exemple dans le quartier de l'ancien temple d'Onuris-Schu et pourvu d'un mur pour stocker les trouvailles de la ville et des villages environnants. Jusqu'à la fin des années 1990, les rares vestiges de ce temple étaient accessibles à tous, entourés de bâtiments résidentiels. La plupart des blocs, ainsi que dans Bahbit el Higara en granit, ont trouvé leur place dans les musées. L'entrée de ce magazine se trouve sur son côté est.

Le magazine de l'ancien quartier des temples n'est pas officiellement ouvert aux touristes ! Cependant, il y a un inspecteur sur place, il n'est donc pas vain de visiter le site pendant ses heures de travail (dimanche au jeudi, de 9h à 14h). Si vous souhaitez prendre des photos, vous avez absolument besoin d'un permis (payant) du Conseil suprême des antiquités du Caire.

Aux vestiges du temple du dieu de l'air et créateur Onuris-Schu, qui sous Nectanébo II Il a été reconstruit pour la dernière fois et comprend des tambours à colonnes, des chapiteaux et des gorges. La plupart des blocs datables proviennent de Philippe III Arrhidaios, Alexandre IV de Macédoine et Ptolémée II La majorité des scènes sont des scènes sacrificielles devant le dieu Onuris-Schu et la déesse à tête de lion Mehit avec la couronne Atef. Un cortège de victimes devant Onuris-Schu et Mehit vient de la base. Dans les vestiges des inscriptions, un pylône en granit et un vestibule sont mentionnés, qui appartenaient autrefois au temple.

Mosquées

• 30.95914631.2437712  Mosquée el-'Adawy (‏العدوي‎, Masǧid al-ʿAdawī). L'entrée, la salle en forme de dôme et le minaret de la mosquée valent le détour.(30 ° 57 33 N.31 ° 14 38 Est)dernier changement : non spécifié

• 30.95738931.2421113  Minaret de la mosquée de Sidi Salama (‏امع سيدي سلامة‎, Ǧāmiʿ Sīdī Salāma) (30 ° 57 27 N.31 ° 14 32 Est)dernier changement : non spécifié

• 30.95821631.2432994  Minaret de la mosquée El Mitwalli (‏المتولي‎, Masǧid al-Mitwallī) (30 ° 57 30 N.31 ° 14 36 Est)dernier changement : non spécifié

• 30.96234831.2461265  Mosquée El Qadi Hussein (‏القاضي حسين‎, Masǧid al-Qāḍī usain). Avec le mausolée et la chapelle en bois.(30° 57'44" N.31 ° 14 46 Est)dernier changement : non spécifié

Des églises

L'église la plus importante de la ville est la 30.95970231.2426176 Église de St. Vierge Marie et Aba Nub (Arabe:السيدة العذراء الشهيد ابا نوب‎, Kanīsat as-Sayyida al-ʿAḏraʾ wa ash-Shahīd Abā Nūb). Cette église à trois nefs située dans le quartier du bazar date de 1585. Saint Abou Nub vécut à l'époque de l'empereur Dioclétien. Il était un fervent chrétien depuis l'âge de 12 ans et est mort la même année en martyr sous le gouverneur alexandrin de l'époque, Armianus, dans le cadre de la persécution des chrétiens. Les chrétiens locaux rapportent qu'Aba Nub continue de sortir de son icône pour jouer avec les enfants.

L'église a trois Saints des Saints pour Aba Nub (à gauche), pour la Vierge Marie et pour Aba Mussa. L'iconostase est couronnée d'une croix flanquée de deux serpents ailés à quatre pattes. À côté de la croix se trouvent les représentations de Marie (à gauche) et de Marie-Madeleine (à droite). Parmi eux se trouvent la représentation du repas du soir et 20 images des quatre évangélistes et d'autres représentants importants de l'église égyptienne. Il y a plusieurs reliques sur le mur nord. A l'ouest, ce sont ceux de St. George et St. Moussa et une relique représentant 8000 martyrs au temps d'Aba Nub. A l'est se trouve la relique d'Aba Nub.

À l'extérieur de l'église, il y a une source à laquelle Marie et son enfant auraient déjà bu. Un bol en granit dans lequel Marie aurait cuit du pain pour Jésus est exposé dans une vitrine en verre.

Bâtiments laïques

• 30.95754531.2427197  Ibrāhīm-Sarāg-ed-Dīn-Hammām (‏ام اهيم سراج الدين الاثري‎, Hammām Ibrāhīm Sarāg ad-Dīn al-atharī) (30 ° 57 27 N.31 ° 14 34 Est)dernier changement : non spécifié

• 30.95981731.2444018  Palais de Muṣṭafā en-Naḥḥās Bāshā(30° 57'35" N.31 ° 14 40 Est)dernier changement : non spécifié

• 30.96580631.2408619  Palais Ghuneim (‏غنيم‎, Qar Ghunaim) (30° 57'57" N.31 ° 14 ′ 27 Est)dernier changement : non spécifié

Activités

L'église de St. Aba Nub est la destination de nombreux pèlerins chaque année, notamment le 23 Ba'una (Paoni, 30 juin) et le 24 Abib (31 juillet).

magasin

cuisine

hébergement

Il n'y a pas d'hébergement hôtelier dans la ville de Samannūd, mais dans la ville voisine d'el-Maḥalla el-Kubrā :

• Hôtel Omar el Khayyam, El-Mahalla el-Kubra, place du 26 juillet (Mīdān Sitta wa Aschrīn Yulyu) (à environ 300 m au nord de la gare). Tél.: 20 (0)40 223 4299, (0)40 223 4866, Télécopieur : 20 (0)40 224 0555. Le meilleur hôtel de la ville voisine d'el-Mahalla el-Kubra avec 36 chambres doubles.dernier changement : non spécifié

• Hôtel Dream Inn, El-Mahalla el-Kubra, rue Gamal Abd el-Nasser, Manschiyat el Bakry. Tél.: 20 (0)40 212 0951, (0)40 212 0819, (0)40 212 0563, Télécopieur : 20 (0)40 212 0951. Hôtel non classé avec 32 chambres pour la plupart à deux lits.dernier changement : non spécifié

santé

• 30.96537431.2433151  Hôpital Central de Samannoud, Rue El Mustashfa. Tél.: 20 (0)40 297 1989, (0)40 297 0010, Télécopieur : 20 (0)40 297 1989. Hôpital général.(30 ° 57 55 N.31 ° 14 36 Est)dernier changement : non spécifié

Conseils pratiques

le Inspection des antiquités coptes et islamiques est situé sur le Nil à côté de l'arrêt de taxi près du Hammam Samannud. Le chef de l'autorité est M. Gamal, Tél. (040) 580 0088.

Le bureau de la est situé au sud-ouest de la gare 30.96420431.2430092 police.

• 30.96344531.2431383  Bureau de poste (au sud de l'école primaire el-Shahid-el-Badrawī). Tél.: (0)40 297 0188. (30° 57'48" N.31 ° 14 35 Est)dernier changement : non spécifié

voyages

La visite de la ville peut se faire avec d'autres sites le long de la Parcours Évasion Sainte-Famille connectez-vous donc avec Bilbeis, ez-Zaqāzīq, Daqādūs et Sacha.

Une autre église dédiée à St. Rifqa ou St. Rebecca (arabe :الشهيدة رفقة‎, Kanīsat al-Shahīda Rifqa) est situé à Sunbaṭ, à environ 20 kilomètres de Samannud.

Littérature

Généralement

• Sayyid, Ayman F.: Samannūd. Dans:Bosworth, Clifford Edmund (Ed.): L'Encyclopédie de l'Islam : deuxième édition ; Tome 8 : Ned - Sam. Souffrir: Barbue, 1995, ISBN 978-90-04-09834-3 , p. 1031.
• Meinardus, Otto F. A.: Deux mille ans de christianisme copte. Caire: Université américaine à la presse du Caire, 2002, ISBN 978-977-424-757-6 , p. 174 (anglais).
• Timm, Stéphane: Samannūd. Dans:l'Égypte copte chrétienne à l'époque arabe ; Tome 5 : Q - S. Wiesbaden: Reichert, 1991, Suppléments à l'Atlas de Tübingen du Moyen-Orient : Série B, Geisteswissenschaften ; 41,5, ISBN 978-3-88226-212-4 , pages 2254-2262.

Temple d'Onuris-Shu

• Bianchi, Robert S.: Sebennytos. Dans:Helck, Wolfgang ; Westendorf, Wolfhart (Ed.): Lexique d'égyptologie; Tome 5 : Construire une pyramide - vases en pierre. Wiesbaden: Harrassowitz, 1984, ISBN 978-3-447-02489-1 , Col. 766-768.
• Spencer, Neal: L'enquête épigraphique de Samanud. Dans:Journal d'archéologie égyptienne (JEA), ISSN0075-4234, Vol.85 (1999), p. 55-83.
• Spencer, Neal: Le temple d'Onuris-Shu à Samanud. Dans:Archéologie égyptienne : le bulletin de la Société d'exploration égyptienne (AE), ISSN0962-2837, Vol.14 (1999), p. 7-9.
• Arnold, Dieter: Temples des derniers pharaons. New-York, Oxford: Presse de l'Université d'Oxford, 1999, ISBN 978-0-19-512633-4 , Pp. 127 sq., 141, 158.

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