Minami-Uonuma (南 魚 沼 市) est une ville de Niigata.
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Naked Man Festival (titre japonais 浦佐毘沙門堂裸押合大祭): Au début du mois de mars de chaque année, un festival de l'homme nu a lieu au temple Bukoji (普光寺) dans la ville d'Urasa (浦佐) près de la gare Shinkansen.
Il existe de nombreux festivals de ce genre organisés dans tout le Japon, chacun avec sa propre saveur régionale. Au moins un site Web japonais prétend que ce festival particulier a 1200 ans d'histoire, mais cela n'est pas confirmé. La description courante est que des hordes d'hommes légèrement vêtus se poussent et se bousculent en chantant et en portant des bougies allumées. Ce qui se passe réellement est un peu plus complexe.
Aux fins du Festival, il y a une personne désignée comme « gardien de bonne chance », qui est assise sur la scène surélevée/l'autel principal du Temple. Toucher cette personne est réputé porter chance toute l'année. Cependant, la manière correcte et requise de toucher cette personne est de passer directement au milieu du Temple, en s'approchant « directement » du centre. La connotation métaphorique entre « droit » et « de travers » est considérée comme intentionnelle. Le «porteur porte-bonheur» dispose d'un certain nombre de gardes qui bordent la scène et empêchent, souvent par des moyens quelque peu énergiques, les participants d'entrer sur la scène de manière incorrecte par les côtés.
Avant le festival, tous les participants sont encouragés à boire d'énormes quantités de saké (Niigata-ken produit certains des meilleurs sakés de tout le Japon) qui est fourni par le festival, et la plupart (presque tous) les participants sont très ivres. De plus, le temple est surpeuplé, avec un flux constant de participants (principalement ivres) qui affluent continuellement au fur et à mesure que le festival progresse.
Ainsi, la bousculade est le résultat d'un temple surchargé, dans lequel de nombreux participants en état d'ébriété tentent de pénétrer sur la scène centrale en chargeant directement au milieu de cette foule indisciplinée. Pendant ce temps, les gardiens repoussent avec force les participants qui tentent d'entrer sur la scène par les côtés. Tout au long du festival, de nombreux autres événements ont lieu dans le temple, notamment des chants de groupe et le transport de grandes bougies allumées à travers la foule sur la scène surélevée/l'autel principal.
L'événement à l'intérieur du Temple est l'événement principal, mais pas le seul, car il y a aussi des festivités menant à l'entrée du Temple. Tout d'abord, après avoir été nourris d'énormes quantités de saké, les participants sont conduits en groupes organisés à travers la ville et jusqu'à la grande colline dans laquelle se trouve le temple. Tous sont torse nu et ne portent qu'un pagne fundoshi blanc et des chaussons de paille zori dans le froid hivernal. C'est là que les poussées et les bousculades, avec quelques bagarres entre les deux, commencent à se produire. La violence, à une échelle extrêmement limitée et contrôlée, est attendue et presque encouragée parmi les participants ; avec des membres des dojos de karaté locaux et d'autres « videurs » postés le long du parcours du festival pour mettre fin rapidement aux nombreuses bagarres ivres avant que quiconque ne soit grièvement blessé. Puis, menant au temple, les participants doivent courir le long d'un sentier enneigé et sauter dans une mare d'eau froide avant d'entrer. Tout au long, il y a une abondance de chants et de réjouissances le long du chemin.
Une fois à l'intérieur du temple, les conditions sont trop chaotiques pour toute sorte de bagarres ou de réjouissances, car les participants s'efforcent de ne pas tomber, car il existe un danger très réel de se faire piétiner ou donner des coups de pied.
Sociologiquement, le festival révèle beaucoup de choses sur les conditions et l'histoire locales. Les participants des villes voisines sont essentiellement des ouvriers agricoles et des hommes de la classe ouvrière, qui sont soudainement contraints de vivre une vie quelque peu sédentaire pendant que Niigata se met en sommeil pendant son hiver enneigé. Historiquement, comme avant l'arrivée des systèmes de transport modernes, beaucoup de ces villes étaient littéralement recouvertes de neige, il est facile d'imaginer comment la frustration et l'ennui ont pu être les véritables origines de ce festival physiquement exigeant ; avec le Festival offrant une libération bien nécessaire de la tension physique et du ressentiment. On dit que tout ce qui se passe au Festival est pardonné à la fin sans aucune répercussion. Historiquement, cela a probablement donné aux hommes l'occasion de se livrer à une certaine agression physique contre les autres dans leur petit village agricole, sans gagner le manque de respect de leurs voisins.
Bien qu'il puisse y avoir de la violence limitée, mais inoffensive, tout est amusant, car le festival peut être décrit comme un chaos contrôlé et dirigé. Pour le touriste, le festival offre un spectacle qui peut être décrit au mieux en termes occidentaux comme un match de rugby ivre, avec de nombreux boxeurs ivres, pilotes kamikazes et types de joueurs de football américain chargeant pour faire bonne mesure. Pour le voyageur, il offre une perspective intéressante sur le rôle des libérations sociales dans la société japonaise ; avec un aperçu du fondement traditionnel d'une société qui permet souvent des libérations émotionnelles au sein d'une structure de contrôle plus large.
L'action est centrée autour du temple Bukoji près de la gare d'Urasa et est facilement localisée et accessible. Comme pour la plupart des festivals japonais, il n'y a pas de frais associés au visionnage (au moins dans les sections de rue et de colline, vérifiez s'il y a des frais d'admission ou d'autres restrictions associées à l'entrée dans la zone des spectateurs dans le temple). Il y a beaucoup de spectateurs, car la rue et les coins les plus éloignés du temple sont bordés à la fois de locaux et de touristes. Les spectateurs vont des familles locales venues encourager leurs proches aux touristes étrangers et japonais venus assister à ce spectacle tapageur.
Comme la plupart des festivals à travers le Japon, la participation au festival Naked Man semble être une affaire locale. Cependant, chaque année, un nombre limité d'étudiants de l'Université internationale du Japon (国際大学) voisine sont invités à participer, donnant à un petit nombre d'étrangers l'opportunité de découvrir ce festival traditionnel. (Cet article a été écrit par un participant à deux reprises et diplômé de 1995 de l'Université internationale du Japon ; et donc, les informations contenues dans ce document remontent au milieu des années 1990.)
Fais
- École d'agriculture pratique. Séjournez dans une auberge japonaise traditionnelle, préparez des nouilles soba, attrapez des insectes et créez des huttes de neige. Vivez une vie rurale pour les quatre saisons.
Manger
- Délicieux Gelato, 5138-2 Oursa, ☏ 81 25-777-2920. Excellente glace. Une variété créative de saveurs saisonnières comprenant du piment jalapeño, du maïs et du vin.
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