Civitella del Tronto - Civitella del Tronto

Civitella del Tronto
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Civitella del Tronto - Stemma
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Civitella del Tronto
Site institutionnel

Civitella del Tronto est une ville deAbruzzes.

À connaître

Perchée sur un sommet, Civitella del Tronto se détache dans le panorama avec ses fortifications et son centre historique bien conservé, qui en font à juste titre l'un des plus beaux villages d'Italie. Sa spectaculaire forteresse se rend aux troupes italiennes le 20 mars 1861, tandis que l'unification de l'Italie est déclarée le 17 mars 1861.

Notes géographiques

Il est situé sur les collines des Apennins dans la partie de Val Vibrata plus à l'intérieur des terres et plus loin de la mer. Il est à 17 km. de Teramo et autant de Ascoli Piceno.

Arrière-plan

Les origines de Civitella del Tronto ne sont pas claires, bien qu'à Ripe di Civitella et dans les grottes de Sant'Angelo et Salomone, des découvertes remontant au néolithique et au paléolithique supérieur aient été trouvées. On pense que Civitella del Tronto s'élève sur l'ancienne zone de Picena Beregra. La première preuve historique certaine remonte à l'an 1001. Civitella est mentionnée comme Tibitella dans un acte notarié dressé dans la ville de Des stylos. Pour les historiens, par conséquent, Civitella serait née aux IXe-Xe siècles (l'origine de la ville actuelle est au début du Moyen Âge) en tant que ville créée pour échapper aux raids hongrois et sarrasins.

La ville fut envahie par les Ascolani quatre ans après qu'ils eurent déclaré la guerre aux Teramans en 1251 à des fins expansionnistes. Le pape Alexandre IV est intervenu pour sauver les Civitellesi et mettre fin au pillage sanglant et imprudent d'Ascoli mis en évidence par l'évêque aproutino Matteo I. Conscient de l'invasion d'Ascoli et conscient de l'importance stratégique d'avoir une fortification efficace dans la zone frontalière, Charles I d'Anjou ordonna la fortification de Civitella qui commença le 25 mars 1269. Déjà au XIIIe siècle, la ville, appartenant au royaume de Naples, était entourée de murs et, en raison de sa position géographique particulière à la frontière avec l'État de l'Église, a toujours eu une grande importance stratégique.

Civitella passa des Angevins aux Aragonais en 1442. Alphonse d'Aragon, après avoir vaincu Francesco Sforza et reconquis Civitella en 1443, transforma le château de Civitellese en Piazza Forte en 1450 face aux vents de la guerre avec la France. Le lieutenant Alfonso, fils de Ferdinand Ier, apercevant une femme possédée par le malin demande de l'aide à San Giacomo della Marca qui accomplit le miracle en 1472. En 1495, cependant, les Civitellesi continuent de souffrir des abus des Castellano et, en protestation, endommagent quatre des cinq tours du château qui est brutalement pillé. Les impôts de la cour de Grascia, le phénomène de banditisme et l'hospitalité militaire auxquels les habitants de Civitella doivent faire face se poursuivent même après le traité de paix de Blois portant la population à sa limite.

En 1557, elle est assiégée par les troupes françaises du duc de Guise, général d'Henri II, allié au pape Paul IV. Bien que féroce et violent, le siège, qui a débuté le 22 avril, n'a pas eu les résultats escomptés pour l'équipe de France qui a dû reculer vers Ancône le 16 mai de la même année. Suite à la guerre du Tronto à laquelle il avait participé avec une victoire militaire prestigieuse, Civitella a changé son nom en Civitella del Tronto. La résistance victorieuse et vaillante menée par les habitants de la citadelle, ainsi que par la garnison, fut particulièrement appréciée par les conseillers militaires et stratèges de Philippe II et par l'ensemble du Royaume, à tel point que ses citoyens furent privés de l'impôt charges pendant quarante ans et, aux dépens du domaine royal, les bâtiments de la ville et le château furent restaurés, transformés en forteresse. Pour le même épisode en 1589, elle est élevée au rang de Civitas et conféré le titre de Fidelissima par Philippe II d'Espagne.

La loyauté de Civitella envers les Habsbourg s'est poursuivie même dans les années sombres de Philippe IV et de Charles II. En 1707, les citoyens de Civitella, qui étaient tombés aux mains des Autrichiens, également en raison de la légitimité du traité d'Utrecht, perdirent tous les avantages fiscaux. Le 16 août 1734, les Autrichiens laissèrent Civitella aux troupes de Philippe V. La domination des Bourbons commença et fut à nouveau assiégée par les troupes françaises en 1798, tombant avec déshonneur. En 1806, le fort, défendu par le major irlandais Matteo Wade, subit un nouveau siège de quatre mois (du 22 janvier au 22 mai) contre les troupes napoléoniennes beaucoup plus nombreuses et armées, capitulant honorablement.

Une page célèbre de l'histoire liée à Civitella et à sa forteresse est celle relative au Risorgimento. En 1860, après avoir traversé l'Émilie-Romagne et les Marches, l'armée de Vittorio Emanuele II de Savoie assiège le 26 octobre Civitella, au cours de laquelle les soldats bourboniens résistent pendant deux cents jours. Bien que le Royaume des Deux-Siciles ait pris fin le 13 février 1861 avec la chute de Gaète, et que la capitulation ait été scellée le 17 mars avec la proclamation au Parlement, à Turin, du Royaume d'Italie, Civitella a continué à se battre, ne tombant que le Le 20 mars 1861, donc trois jours après la sanction de l'unification de l'Italie. Cet épisode en fait la dernière place forte des Bourbons à se rendre, acceptant, de fait, la fin du Royaume des Deux-Siciles.

Dans les années qui suivirent immédiatement l'Unification, divers brigands opéraient sur le territoire de Civitella, dont certains étaient de simples bandits, d'autres plutôt des partisans de l'ancien règne des Bourbons. Malheureusement, au cours de ces années, le Fort, qui n'avait plus d'importance stratégique, fut abandonné et saccagé par les Civitelles eux-mêmes, créant ainsi la ruine de l'un des principaux ouvrages architecturaux militaires des Abruzzes. A noter que la forteresse de Pescara avait déjà été détruite quelques décennies plus tôt.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, en 1944, trois camps de concentration y ont été installés. Les détenus des camps de prisonniers étaient pour la plupart logés dans l'ancien couvent franciscain de la Madonna dei Lumi, aux portes du village et en partie dans l'hospice pour personnes âgées, dans le centre historique. Dans les archives municipales de Civitella del Tronto, il existe deux listes, l'une pour les détenus politiques, l'autre pour les détenus civils. Cent vingt personnes ont été incluses dans la première, la plupart d'entre elles de religion juive et certaines classées comme « aryennes » parmi les catholiques et les non-catholiques.

Comment s'orienter

Les rues du centre historique de Civitella del Tronto qui permettent de monter vers la forteresse sont souvent très étroites et escarpées, car elles étaient conçues à l'origine pour canaliser les assaillants dans des détroits ou pour les surprendre par derrière.

La rue la plus étroite de Civitella del Tronto est la Ruetta qui permet le passage à une personne à la fois. Une plaque à l'entrée de la ruelle étroite indique : "La Ruetta, la rue la plus étroite d'Italie», mais en réalité la primauté se dispute avec une ruelle de Ripatransone, qui détient actuellement le record italien, même si l'enquête fait l'objet de nombreuses diatribes.

Quartiers

Sur le territoire de Civitella del Tronto, il y a 36 autres centres habités: Acquara, Borrano, Carosi, Cerqueto del Tronto, Collebigliano, Collevirtù, Cornacchiano, Favale, Fucignano, Gabbiano, Idra, Le Casette, Lucignano, Mucciano, Pagliericcio, Palazzese, Piano Risteccio, Piano San Pietro, Ponzano, Raieto, Ripe, Rocche, Sant'Andrea, San Cataldo, Sant'Eurosia, Santa Croce, Santa Maria, Santa Reparata, Tavolaccio, Valle Sant'Angelo, Villa Chierico, Villa Lempa, Villa Notari, Villa Olivieri, Villa Passo, Villa Selva.

Comment avoir

En avion

L'aéroport le plus proche est celui de Pescara (Pasquale Lanzi) (via Tiburtina, tél. 085 4313341De là, il est possible d'atteindre Civitella del Tronto via l'autoroute Adriatique (A14) direction Bologne en sortant du péage Val Vibrata, ou par tout autre moyen disponible auprès de Pescara (train, bus, taxi) L'alternative est l'aéroport de Ancône (Raphaël Sanzio) (tél. 071 2802641), en fait plus éloigné : d'ici les mêmes services (bus, train, taxi) peuvent vous Abruzzes.

Italian traffic signs - direzione bianco.svg

En voiture

  • Autostrada A14 Péage sur l'autoroute Adriatique, sortie Val Vibrata; du péage, prendre l'ancienne route nationale Val Vibrata strada statale Vibrata, maintenant provinciale 259, qui traverse toute la vallée de Civitella del Tronto à Alba Adriatica.

Sur le train

En bus

  • Italian traffic sign - fermata autobus.svg Lignes de bus gérées par l'ARPA - Lignes de bus publiques régionales des Abruzzes [1]


Comment se déplacer


Que voir

Pays et forteresse
Porte Hohensalzburg - 1er retranchement
Poste de garde
  • Attrazione principale1 Espagnol fort. La forteresse de Civitella del Tronto est un ouvrage fortifié érigé en place forte chargée de contrôler le territoire, avec des fonctions tactiques et défensives. La puissante structure a été construite pour protéger la zone stratégique qui l'accueille, s'élevant près de la crête rocheuse, qui surplombe le centre urbain de Civitella.
Le complexe de peuplement défensif représente l'un des bastions les plus importants de la vice-royauté de Naples et d'impressionnants travaux de génie militaire réalisés sur le sol du sud de l'Italie. Pour son extension, il est comparable au Forte della Brunetta, construit par les piémontais près de la ville de Suse et la forteresse de Hohensalzburg de Salzbourg, avec laquelle il est jumelé depuis 1989. Ses bâtiments s'articulent sur une longueur d'environ 500 mètres et une largeur moyenne de 45, couvrant une superficie de 25 000 mètres carrés.
Le site est principalement connu pour être le dernier bastion du royaume de Naples qui se rendit aux Piémontais le 20 mars 1861, trois jours après le couronnement du roi d'Italie Vittorio Emanuele II.
Il n'y a aucune trace de l'organisation et de l'aménagement de la plus ancienne construction de la garnison urbaine défensive. Cependant, il est supposé qu'il avait un noyau fortifié enfermé dans un mur.
La fortification prend une véritable consistance durant la période souabe puis sous le règne de la maison d'Anjou, puisque la proximité de la frontière entre le royaume de Naples et l'État pontifical naissant lui confère une position stratégique importante.
À partir de 1564, la structure du fort subit des modifications et des extensions jusqu'à ce qu'il obtienne la configuration actuelle, souhaitée par le roi d'Espagne Philippe II de Habsbourg, lorsqu'il renforce les anciennes fortifications angevines et la forteresse aragonaise en ordonnant de surélever la forteresse.
Les Angevins, afin d'adapter et de moderniser les bâtiments souabes préexistants, en les adaptant à leurs stratégies et techniques militaires, ont ajouté les tours circulaires flanquantes aux angles et le long des murs droits, peut-être crénelés et équipés d'appareils saillants comme il était en usage à la fin du Moyen Âge, avec fonction de coupe transversale, dont certains vestiges sont encore visibles.
À l'époque précédant le siège de la guerre du Tronto de 1557, les murs de la fortification avaient été façonnés selon le style Renaissance et étaient montrés équipés de bastions, de renforts et de contre-chaussures, comme l'exigeait l'utilisation d'armes à feu. De 1639 à 1711, l'établissement n'a fait l'objet que de travaux d'entretien, destinés à des réparations et à des dédommagements.
La forteresse actuelle s'avère être un organisme défensif complexe, conçu pour répondre à des besoins techniques et fonctionnels. Son ensemble est constitué d'architectures de différentes époques articulées sur différents niveaux, reliées entre elles par des rampes du XIXe siècle. Il développe ses constructions à partir d'une plante elliptique qui occupe et couvre toute la zone sommitale de la colline. Composé principalement de blocs de travertin équarris, il abrite de grandes places, des chemins de patrouille, des allées couvertes, des retranchements, des bastions, la batterie Carmine, des cellules de punition comme le "Calabozzo del crocodile" d'origine aragonaise, des citernes, des entrepôts, des écuries, des bureaux et des sépultures commerces, logements pour soldats et officiers, dépôts de munitions, cantines et cuisines, un four à pain, une chapelle dédiée à Santa Barbara, protectrice des artilleurs, une église et un immeuble d'habitation.
D'un point de vue architectural, il peut être divisé en deux parties : l'une affectée à un usage résidentiel et l'autre destinée à des fins défensives. Ce dernier est concentré sur le flanc oriental de la fortification, plus exposé aux attaques, car la colline est naturellement moins accidentée. De ce côté, pour contrer les ennemis, il y a plusieurs terrasses et les deux bastions défensifs de San Pietro et Sant'Andrea.
D'autres barrières de protection étaient constituées des trois passerelles couvertes qui représentaient des entonnoirs où les assaillants devaient obligatoirement passer s'ils voulaient la conquérir. La défense a eu lieu grâce à la présence d'un fossé dominé par un pont-levis en partie et de groupes de garde conséquents qui, depuis les meurtrières, contrôlaient les rampes d'accès à la place forte avec des armes légères.
L'intérieur est accessible par l'est, au niveau inférieur, du côté du bastion de San Pietro, où se trouvait un poste de garde entouré par le fossé avec le pont-levis.
Dans la partie la plus élevée du fort, derrière l'église se trouve le Grande Strada où se trouvent les ruines du logement des soldats et des sous-officiers et le four de boulangerie. Il y a aussi des chemins qui mènent à la pointe ouest du complexe, où se trouvait la chapelle Carmine.
La passerelle du côté ouest permet d'avoir une vue d'ensemble de la ville de Civitella del Tronto et de son urbanisme particulier, avec les groupes de maisons fortifiées disposées parallèlement, traversées par des rues longitudinales ascendantes reliées par des courbes étroites, et avec des chemins transversaux constitués par des rampes et des escaliers. Ce système routier génère des blocs étroits et allongés disposés longitudinalement, de manière à constituer une série de remparts à la forteresse
  • 2 Porta Napoli. Seule porte urbaine conservée, elle permet d'accéder au village par l'est. L'arc en plein cintre date du XIIIe siècle, fait de pierres de taille en travertin et adossé à quelques vestiges des murs d'enceinte et de l'abside de l'église de San Lorenzo. Au-dessus de la clé se dressent les armoiries urbaines de la ville représentant les cinq tours crénelées.
Une curiosité particulière est que Porta Napoli et le portail de l'église de San Francesco sont identiques dans le profil des moulures et dans les mesures des blocs de pierre avec lesquels ils sont fabriqués.
  • 3 Piazza del Cavaliere. C'est le premier terrain de parade après être entré dans le fort. Il est situé après avoir passé le deuxième passage couvert et est protégé par les remparts de Sant'Andrea et San Paolo. On l'appelle " del Cavaliere " car jusqu'en 1861 dans sa région il y avait le monument funéraire dédié au major irlandais Matteo Wade qui était à la tête des troupes lors du siège des Français en 1806. Le travail du marbre, érigé à la demande de François Ier en 1829, interprété par Tito Angelini, il a été placé par les Piémontais dans la ville de Civitella, où il se trouve encore aujourd'hui.
Cet espace était utilisé en temps de paix pour l'entraînement des troupes et accueille l'entrée d'une citerne.
  • 4 Piazza d'Armi. Après la troisième passerelle, vous entrez dans la deuxième place d'armes de la forteresse, appelée "Piazza d'Armi", gardée par le bastion de San Giovanni et par les ruines de logements militaires. Cet espace était utilisé chaque jour pour la cérémonie du lever du drapeau.
La place a été modifiée pendant la période de la domination espagnole pour répondre aux besoins en eau des garnisons résidant dans la fortification. L'une des cinq grandes citernes qui recueillaient et filtrent l'eau de pluie a été construite sous la passerelle de la zone. La collecte s'effectuait à travers un réseau de canaux d'évacuation qui l'amenait au puits central. À l'automne, il arrivait dans la citerne après avoir été filtré par des couches de charbon et de gravier et accumulé dans le réservoir.
  • La grande place. En suivant la passerelle, vous atteignez le bastion octogonal de San Giacomo qui se trouve dans la troisième et dernière place d'armes, connue sous le nom de "Gran Piazza", qui s'ouvre sur le point culminant de la forteresse. C'est la plus grande place de la fortification ; dans cette zone, il y avait la citadelle où les deux bâtiments les plus importants à l'intérieur de la construction défensive ont été élevés, tels que: le palais du gouverneur et l'église de San Giacomo.
  • 5 Palais du Gouverneur. Le bâtiment représentait le symbole du pouvoir politique et était le siège du commandement de la forteresse. Inauguré en 1574, il s'élevait sur deux étages et abritait le gouverneur avec sa famille. À l'intérieur, il y avait des magasins de nourriture, une citerne et un four. Dans ses chambres entre 1841 et 1843, Carlo Piscane a vécu.
  • Église de San Giacomo della Marca. C'était le symbole du pouvoir religieux et a été élevé à côté du palais du gouverneur en 1585. La disposition actuelle a modifié les lignes et en partie les caractéristiques du bâtiment d'origine. Sa salle liturgique a été raccourcie et il n'y a plus les plâtres qui recouvraient la voûte. Son intérieur abritait un maître-autel et trois autels mineurs et était également le lieu de sépulture des châtelains. Au-dessous du bâtiment, il y a des passerelles creusées dans la roche de l'époque médiévale probable.
  • 6 Musée des Armes et des Cartes Anciennes "Maggiore Raffaele Tiscar". A l'intérieur des bâtiments de la forteresse Civitellese, destinés aux cuisines et à la cantine, le Musée des Armes et des Cartes Anciennes a été inauguré en 1988. Ses salles sont composées de quatre salles d'exposition qui rassemblent des cartes, des armes et d'autres objets liés à l'histoire et aux vicissitudes alternées du fort.
Les objets les plus modernes sont rassemblés dans la salle dédiée à Giorgio Cucentroli di Monteloro, dont un casque papal de 1848 ayant appartenu aux troupes de Pie IX, un uniforme diplomatique papal, des documents et des armes de Garibaldi et de la Maison de Savoie.
Dans la salle du Risorgimento se trouvent des armes ayant appartenu aux armées de Bourbon et de Savoie. D'un intérêt particulier, il y a aussi une représentation de Civitella de 1557. Dans cette salle sont conservées les armes les plus anciennes de l'exposition. On y trouve des mèches du XVe siècle, des pistolets à silex du XVIIIe siècle et des représentations de la forteresse des XVIIIe et XIXe siècles.
La troisième salle a une borne au centre. La colonne marquait la ligne de démarcation entre l'État pontifical et le royaume des deux Siciles. Sur la partie la plus haute du fût sont gravées les clés de Saint-Pierre avec la date 1847, le lys Bourbon et le numéro progressif 609.
Cloître du couvent de Santa Maria dei Lumi
L'ensemble de la colonie a été élevé dans une position panoramique au sommet d'une colline à une altitude de 589 m; il convient de noter le vaste panorama que l'on peut observer depuis cette position, d'où la vue s'étend de la côte au Gran Sasso.
Le monastère se dresse sur l'ancien site où se trouvait la Grangia di Santa Maria, qui dépendait de l'abbaye voisine de Montesanto, abandonnée par les moines bénédictins et cédée à la communauté des frères franciscains au milieu du XIIIe siècle.
Les bâtiments qui composent le complexe actuel ont été érigés en 1466 et en 1471, la communauté des mineurs pratiquants s'est installée dans les espaces du monastère. A cette époque, le siège monastique connut une intense vie spirituelle grâce aussi à l'influence que San Giacomo della Marca exerça dans le village de Civitella et dans le reste de la région de Teramo. C'est peut-être le saint des Marches qui a commandé la fabrication de la statue de la Madonna dei Lumi.
Au fil des siècles, les vicissitudes qui ont marqué l'histoire du sanctuaire marial ont été constamment liées à l'histoire de Civitella tant pour les aspects religieux et culturels que civils et militaires. En raison de son emplacement stratégique, le monastère a souvent été utilisé comme pendant à la forteresse des Bourbons qui domine la ville. Chaque siège placé à Civitella a toujours impliqué le site soit comme siège des commandements attaquants, soit comme cible de contre-bombardement de la citadelle fortifiée.
Pendant la Première Guerre mondiale, la structure du couvent est réquisitionnée et mise à disposition pour l'accueil des réfugiés de guerre ; pendant la Seconde Guerre mondiale, il a servi de camp de concentration.
L'ensemble repose sur un ensemble de bâtiments plus anciens, au fil du temps, a bénéficié de nombreuses interventions de restauration qui ont rendu la structure du bâtiment d'origine difficile à lire. Un important travail de réparation et de restructuration a eu lieu au XIXe siècle, pour compenser les bâtiments fortement endommagés par les sièges de la forteresse. Une nouvelle restauration a eu lieu en 1960 lorsque le sanctuaire a été presque totalement remodelé par diverses extensions. L'intervention conservatrice la plus récente remonte à 2006, lorsque le réaménagement de la façade du complexe a été privilégié, faisant revivre les pierres équarries de travertin local.
L'appellation de ce sanctuaire aux Lumi, ou aux Lumera, a ses racines dans l'histoire d'une tradition mystérieuse et ancienne qui raconte un événement prodigieux qui a eu lieu dans la seconde moitié du XVIIe siècle. Au cours de cette période, des rangs lumineux d'anges apparaissaient plusieurs fois et, au loin, ils apparaissaient comme des flammes dansantes autour de la zone entourant le site.
L'ensemble de l'établissement religieux se compose de l'église, de la maison monastique et d'un cloître. Le cloître s'ouvre sur un espace quadrangulaire aéré adjacent au côté droit de l'église. Construit en pierre et maçonnerie, il circonscrit son espace entre les arcs en plein cintre, avec des archivoltes en brique, qui reposent sur des colonnes de pierre ornées de chapiteaux trapézoïdaux. Au centre de sa zone, vous pouvez voir le puits.
L'église Santa Maria dei Lumi ouvre sa façade romane, avec une couronne horizontale, délimitant un côté de la grande place en façade. Sa façade, faite de travertin local avec des pierres équarries, est ouverte par six arcs en plein cintre qui se développent à partir de colonnes octogonales reposant sur des plinthes basses qui encadrent un petit portique, dominé par une seule rangée de fenêtres.
L'espace intérieur de la salle est représenté en style Renaissance, marqué par deux nefs : la plus petite, qui s'ouvre à gauche de l'entrée, retrace l'espace de l'église ayant appartenu aux bénédictins ; la principale se termine par l'abside qui abrite le presbytère et le maître-autel, réalisés en bois dans les années 1920, dans la niche centrale de laquelle est conservée la statue de la Madonna dei Lumi.
L'effigie mariale représente la Vierge à l'Enfant, dite Madonna dei Lumi, une statue en bois polychrome de style Renaissance, réalisée par Giovanni di Biasuccio ou Blasuccio da Fontavignone en 1489.
Dans la partie gauche de l'église, il y a aussi deux monuments sépulcraux et les fresques du peintre Giuseppe Pauri de Grottammare, dans le presbytère, dans la coupole de l'autel et sur le plafond de la nef centrale.
Santa Maria à Montesanto
Sainte-Marie de Montesanto
  • 8 Abbaye de Santa Maria di Montesanto. L'abbaye de Santa Maria in Montesanto est un complexe religieux, autrefois monastique, qui appartenait à l'ordre bénédictin et dédié à la Bienheureuse Vierge Marie Assomption au Ciel, élue patronne du monastère. L'ensemble est composé d'une église à titre abbatial, de la maison monastique et d'un clocher ; il s'élève sur la colline de Montesanto à une altitude d'environ 545 mètres.
Dans le passé, c'était l'une des abbayes les plus importantes de laAbruzzes et encore aujourd'hui, il représente l'une des réalités monumentales les plus suggestives de la région de Teramo.
Les bâtiments du siège de l'abbaye s'élèvent au sommet de la butte silencieuse, avec un accès imperméable, en grande partie recouvert d'une dense forêt de conifères. Le relief se détache et s'impose dans l'espace d'un paysage assez plat entre Val Vibrata et la vallée de Salinello. Du haut de la colline, le monastère surveille depuis des siècles le large panorama qui fait face à la falaise de la ville de Civitella et, voyant les puissants bastions de la forteresse aragonaise, balaie les collines des vallées ci-dessous, élargissant la vue vers le haut à la montagne des Fleurs, à celle de l'Ascension, aux montagnes voisines de Gemelli et au loin au Gran Sasso et à la Majella.
Le silence des sources documentaires ne permet pas d'établir une date précise de fondation ; cependant la tradition populaire attribue sa création à saint Benoît de Nursie qui a personnellement initié sa création entre 540 et 542.
Les études et les recherches historiques placent plutôt le premier établissement du monastère dans la dernière période de l'âge féodal.
Au fil du temps, diverses interventions de récupération et de restauration conservatrice ont eu lieu : entre le XIIIe et le XIVe siècle ; au XVIIe siècle ; le dernier au début des années 90. Des fouilles effectuées pendant la période de la plus récente opération de restauration, il y a eu des découvertes qui affectent une période qui commence à l'époque romaine, traverse l'âge féodal, le Moyen Âge et s'étend jusqu'à nos jours. La découverte de fragments de céramique romaine démontre comment Montesanto était déjà fréquenté à cette époque.
A l'intérieur de l'église, des tombes ossuaires ont été retrouvées, datables entre les XVIIe et XVIIIe siècles et, plus en profondeur, des tombes funéraires obtenues en creusant le rocher. Ces derniers n'ont ni couvert ni équipement et remontent à l'époque du premier établissement monastique dont il ne reste cependant aucune trace car on suppose qu'il a été construit avec des matériaux périssables comme le bois.
Le long du côté nord de l'église ont émergé des vestiges de murs qui accréditeraient le plan à trois nefs de l'ancienne église médiévale, transformée en une seule nef et raccourcie entre les XIIIe et XIVe siècles. L'édifice avait probablement l'intérieur marqué par des travées et couvert par des arcs brisés qui déchargeaient leur poids sur les contreforts latéraux, encore visibles le long de la courtine du côté nord de l'église.
Lors de la restauration du XVIIe siècle, le portique qui reliait la façade de l'église au clocher a été démantelé. Sur la façade de la salle sacrée, l'une des deux portes d'entrée a été murée, l'autre constitue le passage d'accès à la chapelle sépulcrale qui y a été construite. Lors de la même intervention, les deux nouvelles entrées du côté sud de la salle sacrée ont été ouvertes, comme en témoigne la date 1622 gravée sur la clé de voûte d'une des portes.
A partir de ce moment les conditions générales de conservation des bâtiments ont subi une lente dégradation pour devenir des ruines. La restauration, qui a eu lieu entre 1992 et 1995, financée avec des fonds européens par la Comunità Montana della Laga Zona M, et réalisée en accord avec le diocèse, a ramené les usines à l'état où elles se trouvaient au XIIIe siècle, en récupérant les toutes les fonctionnalités du complexe. L'accord stipulé entre l'administration de Civitella del Tronto et l'autorité diocésaine prévoit que le site peut également être utilisé pour des activités socioculturelles, sans préjudice de la destination de l'église exclusivement pour des fonctions religieuses.
Le monastère a été élevé suivant les canons du style roman et surélevé avec des pierres de taille équarries de travertin, (roche prélevée sur le site qui a la particularité d'être assez poreuse), reliées entre elles par des couches de mortier ou de pouzzolane. Les bâtiments qui la composent donnent sur la place intérieure de l'abbaye, pavée de travertin de Acquasanta Terme. Sur la colline, vous pouvez voir les vestiges du puits d'où les moines puisaient l'eau, les vestiges des aires de service et les ruines des doubles murs avec des tours, qui fortifiaient le complexe à l'époque médiévale.
Église de Santa Maria Assunta
L'église développe son plan sur une seule nef. L'intérieur avec un plan rectangulaire et un presbytère est montré avec des caractéristiques d'élégance nue mélangée à une essentialité sévère. La zone du presbytère, orientée à l'est, surélevée au-dessus du sol de deux marches, couverte d'une voûte en croisée d'ogives soutenue par 4 nervures reposant sur 4 colonnes, met en évidence les traces d'un oculus muré dans la zone la plus haute du fond droit. Il accueille dans son espace le crucifix en bois, le mobilier en bois du chœur penché sur les côtés, et au centre le nouvel autel carré, caractéristique des célébrations des communautés bénédictines, complété par le siège abbatial. Jusqu'à il y a quelques années, l'espace réservé aux officiants religieux était séparé de la salle des fidèles par une grille en fer.
Deux niches encadrent l'environnement du presbytère, face à l'espace sacré, qui abritent respectivement la statue de saint Benoît de Norcia, à gauche, et la statue de la Madonna Assunta, à droite.
Diamétralement opposé à l'autel se trouvent l'orgue du XVIIe siècle de l'école bolonaise et une petite chapelle sépulcrale.Monseigneur Ettore Di Filippo est également enterré à l'intérieur de l'église. Les deux anciennes portes d'entrée (dont une murée) sont visibles sur le même mur.
La salle, pavée de terre cuite, est éclairée par les hautes fenêtres évasées à un seul lancette qui s'ouvrent sur les côtés sud de la courtine où sont également positionnées les deux entrées pointues ouvertes au XVIIe siècle, comme le confirme la date de 1622. Les deux les portes remplacent le portail central traditionnel et reprennent la même disposition de la façade principale désaffectée. Le choix d'avoir deux ouvertures semble trouver sa raison d'être en réponse aux besoins du rite processionnel de la fête de l'Assomption.
La toiture est constituée d'un plafond de grange de style pauvre, classique des églises bénédictines des XIe et XIIe siècles, soutenu par des fermes.
clocher
clocher
Le puissant clocher, également de style roman, placé à l'origine à côté de la façade de l'église, dont il est actuellement séparé, semble fusionné avec le bâtiment du monastère. Si eleva da una base quadrata e lungo la sua altezza ha la murazione aperta dalla presenza di 4 bifore, con colonnine e capitelli di diversa forma abbellite da motivi a foglie o bugne in aggetto, e di 4 monofore.
Il monastero
Il monastero attuale ha una struttura molto simile a quello del XVII secolo e si compone di due ali, di cui la più antica è stata elevata con orientamento est-ovest. Dal portone d'ingresso, che si apre sul piazzale dell'abbazia, si accede all'ambiente coperto da una volta a botte che conduce al cortile interno che fu il chiostro dei religiosi benedettini. In questo spazio, delimitato dai ruderi delle vecchie mura perimetrali, si trova il pozzo in pietra di acqua sorgiva.
L'edificio, oltre a essere la dimora del Rettore, ha numerosi ambienti destinati a ritiri spirituali e alla preghiera. Nel seminterrato, alcuni dei locali sono stati recuperati e resi fruibili per incontri religiosi o socioculturali, tra questi vi è la Sala del Capitolo, dove i monaci si riunivano due volte al giorno, in cui è stata allestita la graziosa Cappellina del Crocifisso. Una nicchia, che si apre nei vani di disimpegno, accoglie un'antica statua di san Giovanni Gualberto, patrono del Corpo Forestale dello Stato.
Il parco
Il complesso monastico è circondato da un verde parco, parzialmente attraversato dal viale di accesso e rigato da altri piccoli sentieri. :Nella sua area ospita effigi e rappresentazioni correlabili a episodi del Vecchio Testamento come la statua che ritrae Adamo ed Eva, i simboli ebraici della menorah e della sacra scrittura, la statua di Mosè con le tavole della legge che riportano i comandamenti. Vi sono, inoltre, una statua della Madonna, una statua in marmo di Pietro da Morrone, divenuto papa Celestino V, e la statua del Risorto.
San Lorenzo
  • Chiesa di San Lorenzo. La chiesa Parrocchiale di Civitella del Tronto, dedicata all'antico protettore San Lorenzo Martire, in origine sorgeva al di fuori delle mura cittadine, ma venne trasformata in bastione per la difesa del borgo nell'assedio del 1557 per poi essere ricostruita all'interno delle mura, addossata a Porta Napoli.
Nel 1777 ha inizio una notevole trasformazione di ordine strutturale ed estetico in stile barocco della chiesa. Di rinascimentale resta solo la facciata, di elegante semplicità, il suo portale e i grandi finestroni dalla profonda strombatura sui fianchi dell'edificio.
L'interno a croce latina è composto da una sola navata alla quale furono aggiunte due cappelle laterali a formare un braccio di transetto coronato da una cupola entro un tiburio ottagonale. La torre campanaria si innesta tra il braccio di transetto e l'abside del presbiterio. :La chiesa è ornata da grandi nicchie con altari, stucchi settecenteschi, ed impreziosita da arredi lignei di raffinata fattura. Vari arredi sacri, tra cui un busto e una croce in bronzo, sono conservati in Sacrestia insieme ad una statua barocca in legno di Sant'Ubaldo con in mano la città di Civitella di cui è il Protettore.
Per quanto riguarda le tele meritano particolare attenzione una Visitazione e una Madonna del Rosario risalenti al XVI secolo, mentre sono di quello successivo un' Annunciazione e una Deposizione.
Nella chiesa è presente anche una statua dedicata alla Madonna Addolorata. L'organo è del 1707.
  • Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Santa Maria della Scopa). La fondazione della chiesa secondo la tradizione è assegnata ai primi del Trecento; tuttavia le sue caratteristiche edificatorie la classificano come un edificio databile tra la fine del XV secolo e l'inizio del XVI secolo.
La chiesa è costituita da un'unica navata con tetto a capriate. Il portale ha cornici lisce in travertino e architrave sostenuto dalle tipiche mensole con sfera, che in questo caso hanno superficie esterna contornata da una fila di perline e decorata con una rosetta centrale. Sotto il cornicione appaiono mattoni dipinti a losanghe bianche e rosse.
All'interno, sulla parete sinistra, sotto la moderna intonacatura, resta un residuo della elegante decorazione policroma rinascimentale. :Nella chiesa si conserva, sotto l'altare maggiore, un Cristo deposto ligneo, di moderna fattura, le cui forme rigide potrebbero far pensare ad opera di mano o di influenza tedesca; nell'altare laterale destro un Cristo deposto ligneo, di difficile datazione, ed una Vergine Addolorata con struttura a conocchia, ossia uno scheletro ligneo su cui adagiare le vesti - che mutano in base alle feste liturgiche - e con un viso ligneo dipinto finemente.
  • Monumento a Matteo Wade. Monumento marmoreo neoclassico voluto nel 1829 da Francesco I di Borbone, re delle Due Sicilie, alla memoria dell'ufficiale irlandese Matteo Wade che difese la piazzaforte di Civitella del Tronto durante l'assedio del 1806.
In gran parte opera dello scultore Bernardo Tacca, venne completato da Tito Angelini. È composto da un grande sarcofago con le figure in rilievo della Fedeltà e del Dolore poste ai lati del ritratto del generale, rappresentato in un medaglione. Due sfingi ai lati del sottostante gradino e lo stemma borbonico completano la composizione.
Collocato nel 1832 all'interno della Fortezza nella prima piazza, chiamata dal quel momento Piazza del Cavaliere, vi rimase fino al 1861 quando, in occasione dell'assedio unitario, l'esercito piemontese decise di trasferirlo a Torino ritenendolo opera del Canova. Lo scultore veneto influenzò lo stile di Angelini e per questo le opere dello scultore napoletano finirono per divenire simili a quelle del Canova.
Tuttavia il monumento non giungerà mai nell'allora capitale d'Italia poiché ad Ancona fu appurato, con certezza, che non era opera del grande scultore veneto. Sottovalutato, rimase nel capoluogo marchigiano in un magazzino per quindici anni. Nel 1876 fu restituito a Civitella e posto in largo Pietro Rosati. Si trova ancora oggi dal 1938 e seppur privo di alcuni elementi a sinistra dell'ex Palazzo del Governatore. Alcuni resti della base del monumento sono ancora presenti nella fortezza spagnola.
  • Chiesa di San Francesco. La chiesa di San Francesco, inizialmente dedicata a San Ludovico, fu fondata nel 1326 sotto Roberto d'Angiò dal conventuale civitellese Fra' Guglielmo, eminente personaggio della famiglia De Savola, vescovo di Alba e poi arcivescovo di Brindisi e di Benevento. Per oltre trecento anni il convento è per Civitella un centro di incisiva promozione religiosa e culturale di cui beneficiarono diverse generazioni di cittadini. Infatti proprio grazie al monastero molti uomini sia chierici che laici impararono a leggere e a scrivere. Nel corso dei secoli il complesso subì varie soppressioni finché nel 1866, per effetto di un decreto di Vittorio Emanuele II, i conventuali dovettero abbandonarlo.
La facciata, che conserva ancora oggi le caratteristiche originarie di stile gotico-romanico, è caratterizzata dal rosone trecentesco in pietra con cornice intagliata proveniente secondo la tradizione dalla chiesa di San Francesco di Campli.
Nell'interno a navata unica, rielaborato in stile barocco, si conserva un bellissimo coro in noce con colonnine tortili del Quattrocento, e al di là del presbiterio si trova l'originaria abside a pianta quadrata dalla volta a crociera e costoni gotici impostati su capitelli decorati con il motivo a foglie ripiegate, mentre per il resto la chiesa presenta decorazioni e stucchi settecenteschi. Gli arredi furono in parte trasferiti nel 1924 in Santa Maria dei Lumi e un crocifisso d'argento in San Lorenzo.
La chiesa di S. Francesco ha subito nuove ristrutturazioni a partire dai primi anni del XXI secolo. Questi lavori non hanno in alcun modo alterato o modificato il suo antico splendore, ma al contrario le hanno ridato una nuova vitalità e hanno permesso di riprendere a celebrarvi la messa dopo diversi anni.

Siti di interesse ambientale

  • Grotte di Sant'Angelo e Salomone. I frequenti fenomeni carsici hanno dato origine sul versante meridionale della Montagna dei Fiori (metri 1814), in una zona dal vistoso disturbo tettonico, a numerose grotte ricche di stalattiti e stalagmiti delle quali la più nota è la Grotta di Sant'Angelo insieme a quella di Salomone. Affascinanti ricerche e pazienti scavi, iniziati negli anni sessanta dal grande archeologo Antonio Mario Radmilli, hanno portato alla luce tracce della presenza dell'uomo in queste grotte dal neolitico ai tempi più recenti.
Sono state scoperte varie testimonianze a partire da quelle più antiche lasciate da un gruppo di cacciatori primitivi, testimonianze della Cultura di Ripoli, a qualche frammento di epoca romana e medioevale fino al Duecento quando le caverne cominciarono a essere frequentate dagli eremiti. Infatti nella grotta di Sant'Angelo esistono ancora oggi resti delle celle degli anacoreti che abitarono questa grotta sino alla fine del secolo scorso trasformando la caverna in una chiesa, già intorno al 1200. Da allora la grotta è rimasta sempre luogo di culto e di pellegrinaggio anche quando sono scomparsi gli eremiti.
La grotta di Salomone si trova proprio al di sotto di quella di Sant'Angelo e con essa comunicava prima della frana avvenuta dopo il 1400 il cui crollo travolse e seppellì una casetta eretta dagli eremiti della quale rimasero qualche lembo di muro, il pavimento e il focolare. Oltre a queste due, che sono le più ampie, ve ne sono innumerevoli altre, oltre una trentina, molti delle quali, nei primi tempi cristiani, furono dedicate a Santi e adibite a uso sacro come per esempio la Grotta di Santa Maria Maddalena, di San Francesco, di San Marco e di Santa Maria Scalena.
  • Gole del Salinello. Nelle vicinanze delle suddette grotte vi sono le suggestive Gole del Salinello, molto interessanti paesaggisticamente in modo particolare per gli amanti della natura senza dimenticare i gloriosi avanzi del castello di re Manfrino che si ergono ai piedi della parete sud della Montagna dei Fiori.


Eventi e feste

  • Santa Maria dei Lumi. Simple icon time.svgDal 25 al 27 aprile. Si celebrano contemporaneamente i festeggiamenti della Liberazione e di Santa Maria dei Lumi nei pressi del santuario omonimo. Chiamata più comunemente dagli abitanti del posto, "Festa di S. Maria", questa festa porta un gran richiamo turistico al paese, soprattutto nel giorno conclusivo del 27. Ogni serata ci sono eventi diversi e ogni anno giungono artisti canori che intrattengono il pubblico prima della chiusura segnata dai fuochi artificiali organizzati sempre intorno alla mezzanotte.
  • Sant'Ubaldo. Simple icon time.svgIl 16 maggio. Si festeggia il protettore Sant'Ubaldo. Nella mattinata ci sono giochi in piazza per i più piccoli, mentre nel pomeriggio si organizzano le cosiddette "alzate dei palloni", ovvero il "galleggiamento" degli aerostati disegnati dalle scuole locali.
  • Sagra delle ceppe. Simple icon time.svgFine luglio. Negli ultimi giorni del mese di luglio si organizza la consuetudinaria "Sagra delle ceppe". Il piatto locale più importante richiama a sé sempre numerosi turisti che, durante le cinque serate previste, hanno modo di degustare questo piatto tipico.
  • Festa patronale della Madonna Assunta. Simple icon time.svg15 agosto. Le celebrazioni dell'Assunta prevedono una processione religiosa dall'Abbazia di Santa Maria di Montesanto alla statale aprutina; la statuta della Madonna esce attraversando uno dei due ingressi della basilica e rientra passando dall'altro.
  • Eventi in fortezza. Simple icon time.svgNel periodo estivo. All'interno della fortezza si svolgono manifestazioni occasionali che costellano soprattutto le serate estive.
  • A la Corte de lo Governatore (in piazza del Cavaliere nella fortezza). Simple icon time.svgnel mese di agosto. Rievocazione storica in costume d'epoca.


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Nei dintorni

Piazza del Popolo di Ascoli Piceno
  • Ascoli Piceno — La città dista circa 24 Km da Civitella del Tronto percorrendo la SP8 e raggiungere la SP81 per poi seguire la direzione Ascoli Piceno. È nota come la Città delle cento torri. Il suo centro storico è famoso per avere case, palazzi, chiese, ponti e torri elevate in travertino. Qui, la storia e gli stili architettonici hanno sedimentato il loro passaggio dall'età romana al medioevo, fino al rinascimento. Artisti come Cola dell'Amatrice, Lazzaro Morelli, Carlo Crivelli, Giosafatti ed altri valenti scultori, lapicidi, pittori hanno lasciato un segno del loro talento. Accoglie una tra le più belle piazze d'Italia: Piazza del Popolo, centro di vita culturale e politica, incorniciata dai portici a logge, Palazzo dei Capitani e il Caffè Meletti. Ogni anno nel mese di agosto vi si tiene la Quintana, rievocazione storica in costume con corteo e competizione di sei cavalieri in lizza per la conquista del Palio.
  • Teramo — Antica città con un importante centro storico, vanta una splendida Cattedrale che entra nel novero delle migliori espressioni dell'architettura religiosa abruzzese. Ha importanti resti romani.
  • Giulianova — La città antica, su un colle, conserva resti delle fortificazioni e antiche chiese; lo sviluppo urbanistico dilagato sulla costa costituisce una delle più importanti stazioni balneari della regione.


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