Ovada - Ovada

Ovada est une ville de Piémont.

À connaître

Elle constitue le centre de référence de la zone d'Ovada à laquelle elle donne son nom, qui compte seize communes et totalise environ 30 000 habitants. Il tire son nom du latin vadum, gué et Va il a été appelé dans certaines lettres que Decimo Brutus a envoyées à Cicéron.

Notes géographiques

Il est situé dans la vallée piémontaise du Pô, au pied des Apennins ligures-piémontais, à l'entrée de la vallée de Stura, une zone appelée Basso Piemonte ou Alto Monferrato.

Arrière-plan

Mentionné pour la première fois en 967 lorsque Otton Ier donna au marquis d'Aleramo une villa sur le territoire d'Ovada, qui appartenait au monastère de S. Quintino di Spigno Monferrato. Ovada faisait donc partie de la marque Aleramic, passant alors sous la domination des Marquis de Gavi, des marquis del Bosco et enfin des Malaspina, qui à diverses reprises (1272-1277) le cédèrent à Gênes. Occupé par les ducs de Milan et attribuée à la famille Trotti, elle fut donnée à la famille Adorno, qui la conserva jusqu'en 1499, date à laquelle le roi de France Louis XII la rendit à la famille Trotti. Entre-temps, la ville avait grandi et possédait maintenant une grande église paroissiale, un château et des murs.

En 1528, à la suite de l'ascension d'Andrea Doria et du passage de la République de Gênes sous la protection de l'Empire, Ovada, qui entre-temps s'était rebellée contre ses seigneurs féodaux, est conquise par les troupes de Bartolomeo Spinola, puisque la République de Gênes, il aspirait à contrôler la ville.

Frappé par une grave famine en 1625 puis par la peste de 1630, Ovada perd les 4/5 de la population. Libérés de la contagion en quelques mois, les citoyens décidèrent d'ériger l'église de la Beata Vergine della Concezione, et en 1694 naquit San Paolo della Croce. Toujours sous domination génoise, en 1746 pendant la guerre de succession d'Autriche, il fut occupé par les troupes austro-piémontaises, qui le tinrent pendant trois ans. Après ces événements, Ovada a passé quelques décennies de stabilité politique et l'élevage de vers à soie a prospéré. La ville devient ainsi un centre de production textile au niveau européen. Pendant ce temps, l'agriculture commence à s'étendre aux zones défrichées et l'économie se développe.

Occupée par les Français lors des campagnes d'Italie, elle fait partie de l'empire napoléonien. Ovada ne souffre pas beaucoup de razzias et de pertes particulières, mais au contraire elle devient de plus en plus florissante : de grands travaux publics sont réalisés, un cadastre de tous les bâtiments du sol de la ville est dressé et l'idée d'un la route qui est avancée pour la première fois dans l'histoire d'Ovada est avancée, reliée directement à Gênes.

A la chute de Napoléon (1814), il passa au royaume de Sardaigne (1815). L'entrée dans le Royaume d'Italie traverse donc à nouveau une période de croissance économique : la culture des collines s'intensifie, les activités artisanales se multiplient et les premières industries voient le jour, la production de Tour et la route de communication avec Gênes est enfin construite. La ville s'agrandit et devient principalement industrielle et artisanale. Avec l'arrivée du chemin de fer d'Ovada, il atteint le sommet de son développement, le pivot d'un réseau routier capillaire qui favorise les échanges commerciaux.

La Première Guerre mondiale a durement touché la population. Cependant, avec la fin du conflit, les activités industrielles commencent à se consolider et à augmenter à nouveau. Après la Seconde Guerre mondiale, Ovada est à nouveau en production, connecté à l'A26 depuis la seconde moitié des années soixante-dix. Aujourd'hui, la ville se concentre sur l'artisanat, l'industrie et le tourisme, qui se sont de plus en plus consolidés ces dernières années.

Comment s'orienter

Quartiers

Son territoire municipal comprend, outre la ville, les villages de Costa, Gnocchetto, Grillano et San Lorenzo.

Comment avoir

En voiture

• Il a une sortie d'autoroute à droite sur l'autoroute A26 Genova - Gravellona Toce
• Il est traversé par la route nationale 456 del Turchino
• C'est la pierre angulaire de la route provinciale 155 Ovada - Novi Ligure

Comment se déplacer

Que voir

• Église paroissiale Notre-Dame de l'Assomption. A la fin du XVIIIe siècle, l'ancienne église paroissiale, dédiée à San Bartolomeo, est devenue insuffisante et c'est pourquoi en 1770, il a été décidé de construire une nouvelle église plus grande, dont la conception a été confiée à l'architecte de Côme Giovanni Antonio Delfrate, qui s'est inspiré du basilique baroque de Santa Maria delle Vigne de Gênes; la construction a commencé en 1772 et s'est terminée neuf ans plus tard, en 1781; cependant, la nouvelle église n'a été consacrée qu'en 1801 et n'est plus dédiée à Saint-Barthélemy, mais à Notre-Dame de l'Assomption. En 1808, un clocher est construit à droite de la façade, selon le plan d'origine ; en 1853 fut construit celui de gauche, jumeau du premier et également présent dans le projet initial.

La façade de l'église est de style baroque sobre et saillante. Il est divisé en deux bandes superposées par une haute corniche : dans la partie inférieure se trouvent les trois portails entrecoupés de paires de pilastres ; le motif des pilastres se poursuit également dans l'ordre supérieur, où se trouve une fenêtre rectangulaire au centre fermée par un vitrail polychrome représentant l'Assomption. Les deux clochers latéraux atteignent une hauteur de 47 mètres.

L'édifice a un plan en croix latine, avec trois nefs avec chapelles latérales, un transept et une abside profonde. La nef centrale est couverte d'une voûte en berceau avec lunette et est entièrement décorée de fresques de scènes de la vie de Marie, œuvre de Pietro Ivaldi, auteur de toutes les fresques des voûtes de l'église. Les bas-côtés sont couverts d'une voûte d'ogives ornée de stucs dorés et de fresques. Dans les chapelles latérales sont rassemblées diverses œuvres pour la plupart du XIXe siècle ; dans le transept, la statue du XVIIIe siècle de la Vierge de l'Assomption de Carlo Cacciatori ; dans l'abside le maître-autel néoclassique en marbre polychrome.

L'orgue à tuyaux, construit en 1896 par Carlo Vegezzi-Bossi selon les préceptes de la réforme cécilienne, est situé sur le chœur en contre-façade, enfermé dans un coffret en bois richement décoré de sculptures et de dorures. Derrière le maître-autel, se trouve un deuxième orgue à tuyaux, construit en 1897 par le facteur d'orgue William George Trice pour accompagner les chants lors des liturgies. 

• Église de l'Immaculée Conception. L'église a été construite après un vœu à la Vierge fait par le peuple Ovada en 1631 pour la fin de la peste. La première pierre fut posée le 10 juin 1640, tandis qu'elle fut consacrée le 26 mai 1662. Depuis sa construction, le bâtiment et le couvent attenant ont été confiés aux Franciscains. Sur la place voisine, vous pouvez voir une petite statue dédiée au saint fondateur de l'ordre. En 1935, l'église a été gravement endommagée par un incendie, ce qui a entraîné la reconstruction presque totale de l'ensemble qui a duré jusqu'aux années 70, lorsque des extensions ont été faites aux chapelles et le nouveau couvent a été construit.

La façade actuelle date de la reconstruction après l'incendie de 1935 : de style néo-roman, elle est peinte de bandes noires et blanches et comporte trois portails, deux fenêtres à meneaux et une rosace. L'intérieur est très différent de ce qu'il était autrefois, c'est-à-dire simple et dépourvu de décorations selon les canons franciscains. Avec une seule nef voûtée, ses chapelles latérales ont été reconstruites dans les années 70, tandis que le maître-autel est du XVIIIe siècle. Sur les piliers de la nef centrale se trouvent deux tableaux de Geronimo Buffa d'Ovada, Christ couronné d'épines est Flagellation de Jésus. L'église conserve également des œuvres de Giuseppe Palmieri dans la première chapelle à gauche et d'Emilio Ravera.

• Église de Santa Maria delle Grazie. L'église et le couvent à l'arrière ont été fondés en 1481 par le père dominicain Giovanni Cagnasso da Taggia, comme l'indique la plaque placée en 1508 au-dessus du portail. Entre 1797 et 1815 avec l'occupation napoléonienne, il fut d'abord utilisé comme caserne puis comme entrepôt. Après le Congrès de Vienne (1815), le bâtiment, bien que dépouillé de ses autels d'origine, a été reconsacré. Avec les restaurations des années quatre-vingt, les briques de la structure interne ont été mises à jour, même si le 26 novembre 1986 un incendie a gravement endommagé les œuvres encore conservées dans l'église, comme les stalles du choeur du XIXe siècle. Aujourd'hui, l'église se présente avec des rénovations modernes et bien qu'elle ait été restaurée, elle a perdu une partie des œuvres d'art du passé.

La façade saillante est très simple et possède une fenêtre en plein cintre. Au-dessus du portail, il y a une lunette avec une fresque de la Vierge et deux saints dominicains. L'intérieur est en forme de croix latine : les trois nefs ont quatre travées avec des voûtes en berceau pour la centrale et des croisées pour les latérales. Le presbytère est gothique et abrite l'autel baroque.

Le cloître roman possède un portique, mais aujourd'hui, avec des arcades murées, il abrite des salles de classe. Le reste du couvent est du XVIIIe siècle, avec un couloir voûté et des espaces à usages divers.

Les œuvres conservées dans l'église sont :

Sant'Omobono, peinture du XVIIe siècle par un Génois anonyme, première travée à droite

San Vincenzo Ferreri, retable du XVIIe siècle (l'autel, en marbre polychrome avec les armoiries de Gênes, était le maître-autel de l'ancienne église paroissiale d'Ovada), deuxième travée à droite

Vierge avec Sainte Catherine et Sainte Marie Madeleine, tableau du XVIIe siècle de Giovan Battista Casoni, quatrième travée droite

L'autel du XVIIIe siècle de la Sainte Vierge du Rosaire dans le transept droit : la statue centrale de la Vierge est de Francesco Biggi, collaborateur de Domenico Parodi, élève du Bernin

Meurtre de Saint Pierre de Vérone , un tableau de 1618 de Giovan Battista Bisio, dans la chapelle du transept droit

Le maître-autel de l'église génoise de Santa Maria di Castello et placé ici avec la balustrade du presbytère en 1690

Cénotaphe de Santa Colomba, avec les restes du saint pris des catacombes romaines au XIXe siècle, chapelle dans le transept gauche

San Giuseppe Calasanzio avec San Filippo Neri, tableau du XVIIIe siècle attribué à Paolo Borroni, troisième travée gauche

Autel de San Giacinto, patron dominicain d'Ovada : ci-dessous la représentation de la ville avec l'inscription "protector uvadae", protecteur d'Ovada, deuxième travée à gauche 

• Oratoire des SS. Annunziata. Le bâtiment remonte au 14ème siècle; il conserve des peintures de Luca Cambiaso, Brea et Schiena, ainsi qu'un groupe en bois de la Madonna del Carmine et un de l'Annonciation de Maragliano 
• Oratoire de San Giovanni Battista. L'oratoire du XVIIe siècle abrite le groupe en bois du Décapitation de saint Jean-Baptiste par A. M. Maragliano. 
• Palais Spinola, Place Saint-Dominique. 
• Lieu de naissance de Saint Paul de la Croix. 
• Mairie. 
• Château de Lercaro (dans le quartier Lercaro). 
• Château de Grillano (dans le quartier Grillano). 

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