Mont Athos - Mount Athos

Mont Athos (Άγιο Όρος Ayio Oros, classiquement Ἅγιον Ὄρος Agion Oros) est une montagne et une péninsule dans Macédoine, nord Grèce et un Patrimoine mondial de l'UNESCO.

Comprendre

UNE Patrimoine mondial de l'UNESCO, cette presqu'île de 390 km² abrite quelque 1400 moines dans 20 monastères orthodoxes orientaux. Etat autonome sous souveraineté grecque, l'entrée dans la zone est strictement contrôlée et seuls les résidents de sexe masculin sont autorisés à y vivre et seuls les visiteurs masculins sont autorisés.

Agio Oros (Sainte Montagne) est une partie autonome de l'État grec, politiquement soumise au ministère des Affaires étrangères et au Patriarcat œcuménique de Constantinople en ce qui concerne son aspect religieux. La montagne est dédiée à la Sainte Mère de Dieu, et par un document impérial (icône typique) les avatar a été établie et aucune femelle ne peut mettre le pied sur la péninsule. La plupart de ses habitants sont des moines orthodoxes vivant dans des monastères, sketae (petits villages de cellules), cellules (maisons individuelles) et ermitages. Ceux qui ne sont pas membres du clergé sont les employés et les ouvriers, mais aussi les nombreux visiteurs de Agio Oros, qui viennent pour la méditation, la prière et l'étude.

Sur les vingt monastères, un est russe, un est bulgare, un est serbe et les autres sont grecs. Il y a aussi le roumain et le bulgare sketae. monastères étrangers et sketae sont soutenus par leurs pays respectifs.

Ces monastères possèdent des reliques saintes, des icônes, des fresques et des mosaïques de grande valeur. Bien que beaucoup aient été perdus dans des incendies ou volés lors de raids, une vaste gamme de textes historiques, de documents rares et de manuscrits - tous des héritages historiques - sont conservés dans leurs bibliothèques.

Les premiers à s'y installer furent les iconodules, membres du clergé fuyant la persécution des iconoclastes. Ils sont venus et ont vécu comme des anachorètes, inconnus et littéralement seuls dans des grottes. Plus tard, des monastères ont été construits et ont été organisés dans un état monastique. Agio Oros est devenu un refuge pour ceux qui cherchaient à sauver leur âme par le jeûne et la prière, et son prestige a grandi à un point tel que même les empereurs byzantins sont venus vivre ici comme des moines.

Le droit à l'autonomie de Agio Oros a été accordée progressivement, initialement par les empereurs byzantins Nikiforos Fokas et Ioannis Tsimiskis. Cette autonomie a été maintenue et même renforcée tout au long de la domination ottomane jusqu'à ce jour. Après la Première Guerre mondiale, une série de traités internationaux ont reconnu le statut particulier de la montagne. Bien que faisant partie nominalement de la Grèce, des dispositions spéciales et des exemptions s'appliquent en ce qui concerne l'adhésion de la Grèce à la Communauté européenne (maintenant Union européenne).

Les visiteurs moyens peuvent séjourner gratuitement dans chaque monastère pendant une journée, pour un maximum de trois nuits/quatre jours, en attendant l'acceptation de la demande et seulement après avoir obtenu une autorisation écrite (diamonitirion) d'un bureau dédié à Thessalonique. Les érudits et les véritables novices orthodoxes peuvent obtenir des autorisations plus longues.

Entrer

Désynchronisés Le mont Athos suit le calendrier julien, donc toutes les dates locales, y compris celles du diamonitiria, ont 13 jours de retard sur le reste du monde grégorien.

Un peu de préparation préalable et de lutte contre la bureaucratie est nécessaire pour visiter le mont Athos, car seuls 100 visiteurs orthodoxes et 10 non-orthodoxes par jour sont autorisés.

1. Un permis (diamonitirion) est requis pour les individus et les groupes. Celui-ci est délivré par le ministère des Affaires étrangères, Direction des Églises (au n° 2, rue Zalokosta, à Athènes, 30 210 3626 894) ou par le ministère de la Grèce du Nord, Direction des affaires civiles, place Diikitiriou à Thessalonique, 30 2310 270 092.
2. Les femmes ne sont pas admises sur le territoire.
3. La nuitée est interdite aux moins de 18 ans.

Diamonitiria (permis de séjour en tant que pèlerin) sont délivrés par les bureaux du Mont Athos, à Ouranoupolis (sur la droite du port). Afin d'obtenir leur diamonitirion les visiteurs doivent présenter leur carte d'identité et payer la somme de 18 € (visiteurs orthodoxes), 30 € (non orthodoxes) ou 10 € (non orthodoxes mais étudiants). Les visiteurs étrangers ont également besoin d'un passeport; si vous êtes orthodoxe mais pas grec, vous devrez le prouver (une lettre d'un prêtre ou un certificat de baptême fera l'affaire).

Contactez d'abord le Bureau des pèlerins (adresse ci-dessous). Ils peuvent avoir besoin de beaucoup de préavis de votre visite proposée - jusqu'à six mois si vous prévoyez de visiter pendant les mois d'été de juin, juillet et août lorsque les monastères sont pleins à craquer de pèlerins grecs et orthodoxes, mais aussi peu que quelques jours en dehors de la haute saison.

Contact : Le Saint Exécutif du Bureau des Pèlerins du Mont Athos, 109 Egnatia Str., 546 22, Thessalonique, Grèce. Tél. 30 2310 252578, Télécopieur 30 2310 222424

Une fois que vous avez obtenu l'autorisation du Bureau des pèlerins, vous devez contacter chaque monastère où vous prévoyez de séjourner. Sans leur consentement, vous serez refoulé. Un bon site pour plus de détails sur les monastères et comment contacter chacun par téléphone ou fax est ici.

Le "diamonitirion général" généralement accordé aux visiteurs permet de rester trois jours maximum, en visitant les monastères à volonté. Le plus rare "diamonitirion spécial" permet un séjour illimité dans un seul monastère.

Contourner

Les monastères du mont Athos ne sont accessibles que par ferry, soit de Ouranoupoli (pour les monastères de la côte ouest) ou de Iérissos pour ceux de la côte est. De nombreux visiteurs arrivent au port de Dafni (Daphné), d'où ils continuent en bus jusqu'à la "capitale" Karyes. Des bateaux plus petits, des monospaces et des taxis transportent les pèlerins de monastère en monastère. Pour les horaires des bateaux, consultez ici^{[ancien lien mort]}.

Il existe également des bateaux touristiques qui font le tour de la péninsule sans débarquer ; ceux-ci ne nécessitent aucun permis et sont la seule option pour les femmes qui souhaitent avoir un aperçu du mont Athos.

Il est possible de marcher de monastère en monastère. La marche la plus longue va d'Agia Anna à Great Lavra (6-7 heures). Beaucoup de sentiers antiques sont encore dégagés mais de temps en temps il faudra marcher sur les routes.

Voir

• La capitale, Karyes: Les points forts incluent l'ancienne église de Protaton, qui possède des peintures murales exceptionnelles et une célèbre icône de la Vierge Marie, appelée Axion Estin, qui est l'icône domestique du saint patron de la Sainte Montagne.
• Les monastères, qui au Mont Athos se montent au nombre de vingt :

• Grande Laure (Μεγίστη Λαύρα Megísti Lávra) : le plus ancien monastère de la Montagne Sainte.
• Vatopédi (Βατοπέδι) : le deuxième plus ancien monastère.
• Iviron (Ιβήρων) : un ancien monastère géorgien, aujourd'hui peuplé de moines grecs.
• Chilandariou (Χιλανδαρίου, ou иландар Hilandar en serbe) : un monastère serbe, peuplé de moines serbes.
• Dionysiou (Διονυσίου)
• Koutloumousiou (Κουτλουμούσι)
• Pantokratoros (Παντοκράτορος)
• Xiropotamou (Ξηροποτάμου)
• Zographou (Ζωγράφου, ографZograf en bulgare) : un monastère bulgare, peuplé de moines bulgares.
• Dochiariou (Δοχειάριου)
• Karakalou (Καρακάλλου)
• Philothéou (Φιλοθέου)
• Simonos Pétra (Σίμωνος Πέτρα ou Σιμωνόπετρα) : un monastère grec, très cosmopolite dans sa composition, comprenant des moines de nombreux endroits du monde.
• Agiou Pavlou (Αγίου Παύλου)
• Stavronikita (Σταυρονικήτα)
• Xenofondos (Ξενοφώντος) : un monastère grec qui possède l'un des plus grands katholika (églises) sur la Montagne Sainte.
• Osiou Grigoriou (Οσίου Γρηγορίου)
• Agiou Panteleimonos (Αγίου Παντελεήμονος, ou Ρωσικό Rossikon) : le monastère russe, peuplé de moines russes.
• Konstamonitou (Κωνσταμονίτου)
• Le dix-huitième monastère en rang - Espighmenou (Εσφιγμένου) - est peuplé de moines en conflit de schisme avec le Patriarcat de Constantinople, et peut ne pas être ouvert ou adapté aux visiteurs.

À son arrivée dans un monastère, le visiteur peut demander au maître d'hôtel si et quand il peut voir et vénérer les reliques et les icônes miraculeuses et peut recevoir une sorte de visite guidée et des informations sur l'histoire du monastère.

• le sketae, ou cloîtres, qui, au mont Athos, comptent au moins une douzaine :

• Saint Jean-Baptiste (roumain): un roumain ski, plus communément appelé Prodromos ou alors Timiou Prodromou, qui ressemble plus à un monastère, et appartient à la Megísti Lavra monastère.
• Kafsokalivia: un grec ski qui appartient au Megísti Lavra monastère.
• Agia Anna: le grec le plus important ski au Mont Athos, tout un village monastique, qui appartient à Megísti Lavra monastère.
• Mikra Agia Anna: un grec ski qui appartient au Megísti Lavra monastère.
• Agiou Demetrios (grec): un grec ski qui appartient au Vatopédi monastère.
• Agiou Andréos: une construction russe ski, maintenant peuplé de moines grecs, qui ressemble plus à un monastère et appartient à la Vatopédi monastère. Il a l'un des plus grands catholikon (église) dans la Montagne Sainte.
• Saint Jean-Baptiste (grec): un grec ski qui appartient au Iviron monastère.
• Agiou Panteleimonos: un grec ski qui appartient au Koutloumousiou monastère.
• Profiti Ilias: une construction russe ski, aujourd'hui peuplée de moines grecs, qui appartient à la Pantokratoros monastère, et peut être vu à la vue de celui-ci.
• Agiou Demetrios (roumain): un roumain ski, aussi connu sous le nom Lacou Skiti ou alors Lakkoskiti, qui appartient au Agiou Pavlou monastère, mais il est si éloigné des routes principales que les moines y sont extrêmement amicaux avec leurs quelques visiteurs.
• Néa Skiti: un grec ski qui appartient au Agiou Pavlou monastère.
• Annonciation de la Theotokos: un grec ski qui appartient au Xénophondos monastère.
• Bogoroditsa: un bulgare ski qui appartient au Agiou Panteleimonos monastère.

• le Tour Morphonou: une tour de marbre blanc qui est le seul vestige du Amalfion monastère, le seul monastère latin existant dans la Montagne Sainte.
• Grotte de Saint Athanase: à 15 minutes à pied de Prodromos skite, c'est la grotte du moine originel du Mont Athos qui fonda le premier monastère (Megísti Lavra) et à l'origine de l'actuel monastique Status Quo de la Montagne Sainte.
• Coucher de soleil sur l'Athos : bien vu uniquement depuis les monastères de la côte sud (Agios Pavlou, Agiou Dionysiou, Osiou Grigoriou, Simonos Petras, Xiropotamou, Agiou Panteleimonos, Xenophondos, Diochariou), le coucher de soleil chalcidique est d'une qualité qui peut facilement défier tous les autres couchers de soleil grecs, que ce soit sur le continent ou dans les îles.

Fais

• Assister à la services religieux: ils sont le centre de la vie dans les monastères et les sketae du Mont Athos. Pour une présence appropriée aux services religieux, veuillez consulter le Le respect section. Ces services se déroulent normalement de la manière suivante :
  • Un service de l'après-midi, connu sous le nom de "Vêpres" aux orthodoxes, qui dans la plupart des monastères a lieu de 17h00 à 18h00, mais dans certains monastères et sketae, cette heure peut varier.
  • Un service du matin, appelé "Matines" ou Orthros, qui commence à 04h00, et se fond dans le Divine Liturgie jusqu'à ce qu'il se termine vers 07h00.
  • Une veillée de nuit, disponible uniquement les nuits de grandes fêtes orthodoxes ou la fête du saint à laquelle le monastère concerné est dédié. Pour une liste des dates des fêtes des monastères, consultez ici (notez que les dates sont dans le calendrier julien, vous devez donc ajouter 13 jours pour obtenir les bonnes dates).
• Vénérer le reliques: chaque monastère et skite a de précieuses reliques disponibles pour la vénération, qui sont normalement disponibles pendant ou immédiatement après les services religieux. Afin de bien vénérer les reliques, veuillez consulter le Le respect section.
• Traverser la Désert d'Athos: c'est le terrain entre Laure de Megisti (et/ou Prodromos skite) et Agia Anna ski. Ce terrain est très sauvage, totalement dépourvu de routes, peuplé d'ermites et/ou d'hésychastes, mais d'une immense beauté spirituelle pour les croyants. La traversée -à pied- prend normalement environ 6 heures.
• Grimper au sommet du Mont Athos : cela ne peut être raisonnablement atteint qu'à partir de Agia Anna skite pendant l'été. Monter de la skite au sommet et revenir prend environ 8 heures.

Acheter

Les "souvenirs" sont pour la plupart de nature religieuse. Des magasins sont disponibles à Dafni, Karyes et dans certains monastères. Ce qui suit est une liste incomplète des articles que vous pouvez acheter pour emporter avec vous :

• Icônes (tous les prix et tailles)
• Les cordes à prière (appelées komboskini en grec ou chotki en russe)
• Livres sur la vie des saints
• Encens
• CD ou cassettes de choeurs monastiques (le plus connu de la Sainte Montagne étant celui de Simonos Petras)
• Bâtons de marche (gravés de l'emblème du Mont Athos)
• Vin produit dans les vignes d'Athos

S'il vous arrive d'acheter des cordes de prière ou des icônes, ne manquez pas l'occasion de les faire bénir avec les saintes reliques d'un monastère !

Manger

Pourvu que vous séjourniez dans les monastères, ou que vous soyez de passage au bon moment, vous prendrez vos repas et dîners avec les moines dans le réfectoire du monastère (trapèze). La nourriture est normalement extrêmement bonne, généralement végétarienne mais avec du fromage et du pain. La plupart du temps, vous regarderez du pain, des olives et des légumes, bien que parfois du poisson ou du fromage puissent être servis.

Pour les boissons, les jours de jeûne (lundi, mercredi et vendredi) seule de l'eau sera servie. Les jours de non-jeûne, du vin grec et/ou de la retsina grecque seront disponibles. Si vous vous trouvez le jour de la fête du monastère, un morceau de gâteau sucré sera sûrement disponible comme dessert.

Pour manger dans les monastères, vous devez être attentif aux horaires de repas. Celles-ci ont normalement lieu après leurs services, c'est-à-dire après Vêpres l'après-midi (vers 18h00) ou après Divine Liturgie le matin (vers 07h00). Cependant, ces heures ne sont pas exactes, vous devez donc demander l'horaire à chaque monastère, et si vous arrivez après l'heure des repas, vous pouvez demander au archontaris (guestmaster) pour la nourriture.

C'est une bonne idée de prendre des fournitures supplémentaires avec vous. Ils peuvent être achetés chez Dafni ou Karyes, mais ne comptez pas sur une grande variété disponible.

Vous apprécierez sûrement la nourriture car les moines ici sont des spécialistes de la cuisine, et la nourriture est fraîchement cultivée et saine. De plus, le repas a lieu avec un moine qui lit à haute voix des vies de saints ou des extraits de la Bible, donc même si vous ne comprenez pas la langue, ce sera une expérience agréable.

Boire

Certains des plus grands monastères vendent du vin et des spiritueux. La bière, le vin et les spiritueux peuvent également être achetés à Karyes ou à Dafni.

Cependant, même si vous pouvez acheter de l'alcool, il est considéré comme inapproprié de boire devant les moines. Pratiquez la modération !

Dormir

Les seuls endroits où dormir au Mont Athos sont les monastères et sketae, qui proposent un hébergement de style dortoir spartiate dans des maisons d'hôtes (archontariki). La plupart, mais pas tous, nécessitent une réservation à l'avance. Pour un annuaire des numéros de téléphone et de fax des monastères et sketae, Chèque ici.

Assurez-vous de vous enregistrer avant 16h00 ou risquez d'être exclu ! Des repas simples sont inclus à des heures précises. La plupart des monastères n'offrent pas d'installations de baignade ; même ceux qui le font n'auront pas plus qu'une douche d'eau froide.

Aucun paiement n'est prévu pour les séjours d'une nuit, mais les dons sont généralement acceptés, surtout si vous demandez et recevez l'autorisation de rester plus longtemps.

Le respect

Le mont Athos est l'endroit où les moines se rendent pour échapper au monde moderne, et lorsque vous êtes en visite en tant qu'invité, vous devez respecter leurs règles et vous comporter comme ils s'y attendent. En termes généraux, les moines s'attendent à pèlerins leur rendre visite, et non touristes. Lorsque cela est possible, essayez de garder une attitude pieuse, même si vous n'êtes pas orthodoxe, et évitez d'interroger les moines avec des questions qui peuvent sembler trop « mondaines » pour leurs préoccupations. Les moines se considèrent comme vivant dans un endroit sans temps, alors lorsque vous vous renseignez sur les dates chronologiques (par exemple la date de fondation du monastère), faites-le avec tact, ce qui évite de vous faire passer pour un touriste.

Les conventions de comportement varient quelque peu d'un monastère à l'autre, donc en cas de doute, demandez au maître de la maison d'hôtes, le archontaris. En général:

• Ne tenez pas vos mains derrière votre dos comme lors d'une visite touristique, tenez-les devant vous en signe de révérence.
• Évitez de vous engager dans des activités qui peuvent perturber les moines, comme se baigner dans la mer ou écouter de la musique forte.
• La photographie des monastères est autorisée, mais la photographie de moines ou à l'intérieur d'églises est généralement interdite sans autorisation explicite. Dans certains monastères (par exemple Agiou Panteleimonos) la photographie est interdite sur tout le territoire du monastère. Les jours de fête, la présence de foules immenses fait que de nombreuses personnes prennent des photos même à l'intérieur de l'église, et dans ces cas, l'interdiction n'est pas appliquée. Cependant, évitez de prendre des photos au flash ou d'une manière qui pourrait gêner les moines.
• Tournage vidéo est interdit dans tout le mont Athos, mais cela est rarement appliqué pour les vidéos de faible qualité réalisées par des caméras point-and-shoot. Cependant, si vous filmez avec du matériel professionnel, vous vous douterez beaucoup que vous produisez un documentaire en avant-première sur la Montagne !
• Habillez-vous avec respect : pas de short. Les chemises et T-shirts à manches courtes sont souvent autorisés, mais pas dans tous les monastères. S'habiller avec des chaussures blanches peut également être considéré comme irrespectueux.
• Alors que les visiteurs sont généralement les bienvenus aux services, il peut y avoir des contraintes d'espace pendant la haute saison estivale, et les non-orthodoxes peuvent être limités à certaines parties extérieures de l'église (par exemple l'exonarthex) ou ne pas y assister du tout. Même s'ils sont autorisés dans les services, les non-orthodoxes devraient s'abstenir de participer aux Saints Mystères (Communion) ou de prendre le antidoron (pain non consacré) à la fin du service, et doit se renseigner avant de vénérer les reliques si elles sont autorisées à le faire.
• Aucune femme n'est autorisée dans tout le mont Athos.

Être prudent

Allez ensuite

• Les destinations les plus proches du Mont Athos sont celles de départ des ferries : Ouranoupoli et Iérissos.
• La grande ville la plus proche - et vaut bien une visite - est Thessalonique.