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| Deir el-ʿAdhrāʾ · السيدة العذراء | ||
| Gouvernorat | Beni Suef | |
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Deir el-Adhra, arabe :(السيدة) العذراء, Dair (as-Saiyida) al-ʿAḏrāʾ, „Couvent de la (Sainte) Vierge", est un couvent dans Moyenne Egypte dans le GouvernoratBeni Suef sur la rive est de la Aucun près du village de Bayāḍ el-ʿArab.
Contexte
emplacement
Le monastère de St. Virgin est sur la rive est du Nil à l'ouest de Bayāḍ el-ʿArab,اض العرب, „Bayāḍ les Arabes“, Environ en face de la ville Beni Suef et à 115 kilomètres au sud de Caire. Le nom original du village était juste Bayāḍ, depuis 1815 (1230 AH) il s'appelait Bayāḍ en-Naṣārā,اض النصارى, „Bayāḍ des chrétiens« À cause des nombreux chrétiens qui vivent ici.[1] Au début des années 1980, le village a été rebaptisé Bayāḍ el-ʿArab.[2] Le monastère est également situé approximativement dans la zone de la pointe nord d'une île du Nil de 16 kilomètres de long et de la pointe sud d'une péninsule d'environ deux kilomètres de long.
l'histoire
Les débuts du monastère sont dans l'obscurité. Des églises dans un endroit appelé Bayāḍ ou Bayāḍīya sont connues. Ce qu'on appelle z. B. l'historien arabe el-Maqrīzī (1364-1442) une église pour St. Anthony dans son annuaire d'église.[3] Mais on ne peut pas dire avec certitude de quel emplacement il s'agit. L'un de ces lieux est également le lieu d'origine de Marc V, le 98e pape d'Alexandrie.[4]
égyptologue britannique John Gardner Wilkinson (1797-1875) fut le premier à mentionner brièvement le monastère local sans en donner la description.[5] L'égyptologue anglais Somers Clarke (1841-1926) n'a nommé qu'une seule église de St. Vierge.[6]
Otto F. A. Meinardus (1925-2005) a brièvement rendu compte de la nouvelle construction de l'église St. Vierge consacrée en janvier 1963 par Mgr Athanase. Deux ans plus tard, Mgr Athanase a également ouvert une retraite pour l'Ordre copte des Filles de St. Marie. A Bayāḍ en-Naṣārā, aujourd'hui Bayāḍ el-ʿArab, il y a aussi un centre de formation de la diaconie locale pour les artisans, les enseignants des écoles du dimanche et les chantres.
Le Père Martin a parlé de l'ancienne église du monastère, qui a dû céder la place au nouveau bâtiment. Cette église [à trois nefs] avait un dôme central soutenu par quatre colonnes de granit. Sur le côté sud de l'église il y avait une galerie et à la place du baptistère de la nouvelle église il y avait une chapelle pour St. Damyāna (Damiana). Lors de la construction de la nouvelle église, d'autres colonnes de granit ont été trouvées dans le sol, qui ont maintenant été érigées dans le baptistère. Les colonnes de granit de l'ancienne église se trouvent désormais à un autre endroit, à savoir sur la porte de la nouvelle église le long du mur nord et à l'entrée intérieure du monastère.[2]
Wilfried Van Rengen et Guy Wagner ont décrit une inscription grecque de onze lignes sur le fût d'une des colonnes de granit du baptistère.[2] La colonne provenait probablement autrefois d'Arsinoë / Krokodilopolis, qui est dans ce qui est maintenant le quartier Kīmān Fāris de la ville el-Faiyūm était situé. Dans l'inscription trois (ou quatre) honorent l'ancien Les étudiants de l'école secondaire, provisoirement directeur du lycée local, le père de Valerius Titanianus, qui fut élevé au poste de préfet des veilles à Rome vers 217/218 après JC et reçut le titre ἐξοχώτατος, Excellence. Évidemment l'homme honoré, qui, comme son fils, était issu d'une famille aisée, servait à la gymnasion.
y arriver
Dans la rue
Le voyage s'effectue généralement via Beni Suef. Vous traversez le Nil par le pont Beni-Suef-Nile et après environ deux kilomètres en direction du nord, vous atteignez le monastère et le village voisin. Une arrivée de Caire peut être fait via la rocade du Caire et la route du désert sur la rive est du Nil.
Avec le bateau
En principe, il est également envisageable de voyager en bateau. Le monastère a sa propre jetée.
mobilité
Avec une voiture, vous pouvez vous rendre directement à la porte d'entrée dans le mur d'enceinte. Il faut ensuite explorer l'intérieur du monastère à pied.
Attractions touristiques
Le monastère est entouré d'un haut mur. Les cellules pour les religieuses sont sur ce mur.
La nouvelle église de St. La Vierge a été construite à l'emplacement de l'église précédente et consacrée par l'évêque Athanase en janvier 1963. Des socles de granit et quatre colonnes de granit proviennent encore de l'ancienne église.
L'église simple à trois nefs a trois heicals, celui de St. Vierge au milieu, pour St. Damyana à gauche et pour l'archange Michel à droite. Les sanctuaires sont séparés de la zone communautaire par une iconostase moderne. Au-dessus de l'iconostase se trouvent la représentation de la Dernière Cène et de la croix du Christ. Des deux côtés de l'écran, il y a des icônes de six apôtres chacune, et sur la gauche les icônes de St. Marc, Marie et le Saint-Esprit, au milieu les icônes avec Marie avec l'enfant et Jésus et à droite les icônes avec le baptême du Christ et St. George.
Des deux côtés du mur de l'écran, il y a des fenêtres en verre au plomb avec des représentations de la vie de Marie. Au-dessus de la nef centrale avec plusieurs lustres, il y a aussi de petites fenêtres en verre au plomb avec les portraits de divers saints égyptiens. Au fond de l'église se trouvent deux sanctuaires reliquaires avec des reliques de martyrs et de pères de l'église.
Activités
Les offices ont lieu tous les jours dans l'église. Chaque année un grand Mūlid, fête des naissances, se tient du 7 au 22 août à l'occasion de l'Assomption de Marie.
Il y a une jetée sous le monastère à partir de laquelle vous pouvez faire une promenade en barque.
magasin
cuisine
Les restaurants se trouvent dans Beni Suef.
hébergement
Le logement peut être trouvé dans Beni Suef.
voyages
La visite de ce monastère peut être combinée avec une visite du village et des églises du monastère de Deir el-Meimun relier.
Littérature
- : Bayāḍ. Dans:l'Égypte copte chrétienne à l'époque arabe ; Tome 1 : A - C. Wiesbaden: Reichert, 1984, Suppléments à l'Atlas de Tübingen du Moyen-Orient : Série B, Geisteswissenschaften ; 41,1, ISBN 978-3-88226-208-7 , p. 375 s.
- : Egypte chrétienne, ancienne et moderne. Caire: Université américaine à la presse du Caire, 1977 (2e édition), ISBN 978-977-201-496-5 , p. 357 s.
- : Dayr Al-Adhra'. Dans:Atiya, Aziz Suryal (Ed.): L'Encyclopédie Copte; Tome 3 : Cros - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , p. 714.
Preuve individuelle
- ↑: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945 ; Volume 2, Livre 3 : Mudīrīyāt al-Ǧīza wa-Banī Suwaif wa-'l-Faiyūm wa-'l-Minyā. Caire: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1960, P. 159 (numéros de page ci-dessus).
- ↑ 2,02,12,2: Une dédicace à Valerius Titanianus, fils du préfet des vigiles Valerius Titanianus. Dans:Chronique d'Egypte (CdE), ISSN0009-6067, Vol.59,118 (1984), p. 348-353. En annexe, le Père Martin donne des informations complémentaires sur le monastère.
- ↑: L'histoire des coptes de Macrizi : d'après les manuscrits de Gotha et de Vienne. Göttingen: Dieterich, 1845, p. 136. Église n° 19.
- ↑: Histoire de l'Eglise d'Alexandrie. Paris: Clousier, 1677, p. 329.
- ↑: L'Egypte moderne et Thèbes : étant une description de l'Egypte ; y compris les informations requises pour les voyageurs dans ce pays; Vol.2. Londres: Murray, 1843, p. 19.
- ↑: Antiquités chrétiennes dans la vallée du Nil : une contribution à l'étude des églises anciennes. Oxford: Clarendon Pr., 1912, p. 206.
