| Cintoia | ||
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| L'état | Italie | |
|---|---|---|
| Région | Toscane | |
| Altitude | 334 m d'altitude | |
| Habitants | 21 (2001) | |
| Nom des habitants | ceint | |
| Préfixe tél | 39 055 | |
| CAP | 50022 | |
| Fuseau horaire | UTC 1 | |
Positionner
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Cintoia est une fraction de la municipalité de Greve in Chianti dans la province de Florence.
À connaître
Le toponyme Cintoia peut être d'origine romaine s'il fait référence à une superficie d'un "siècle", c'est-à-dire 200 iugeri (un iugero était égal à 240x120 pieds romains = 2520 m², donc un siècle correspondait à environ 50 hectares) , mais il est plus probablement attribuable au terme lombard de "centena", une division administrative rurale du début de la période médiévale.
Arrière-plan
Entre la fin du Xe siècle et le début du XIe siècle il y a des nouvelles de Cintoia, mais pour connaître son organisation il faut se référer à la seconde moitié du XIIIe siècle. Listes de Rationes decimarum (1274-1303) et les listes des "peuples" qui ont fourni l'armée florentine au secours des Montalcino en 1260, dans le Livre de Montaperti, ils servent le but. Du Livre Montaperti en fait, il y a des nouvelles de la Populus Sancte Marie à Cintoia (le château de Cintoia). Dans un document de 1073 dieux sont mentionnés Boni homines de Cintoia qui prêtent serment pour leur communauté. En 1153 mention est faite d'un Burgo de castro de Cintorio.
Le château de Cintoia est aujourd'hui presque entièrement détruit, la ville qui l'entoure est composée de bâtiments avec archivoltes et architraves aux portes et fenêtres et maçonnerie en filaretto; les maisons ont été rénovées. Dans une ébauche de pierre des structures murales survivantes du château de Cintoia, il y a une croix sculptée de type Jérusalemite, signe de l'existence d'un abri pour les voyageurs.
Au début du XIVe siècle, lorsque la République Florentin instituant les « Ligues » pour organiser la campagne, la « Liga Cintoie et Vallis Robiane » était née. Cette Ligue était composée du plébat de Cintoia, de celui de San Miniato in Robbiana et de quelques peuples du plébat deImpruneta. Il est mentionné dans les Statuts du Capitano del Popolo (1322-1325).
La Lega di Cintoia avait son propre statut juridictionnel et administratif et avait ses propres conseils et bureaux. Elle a ensuite été unie à la Lega di Val di Greve, avec laquelle elle a formé la Podesteria de Val di Greve, ancêtre de la municipalité.
Comment s'orienter
Cintoia : carte plein écran.Comment avoir
En avion
- 1 Aéroport de Florence-Peretola (Aéroport Amerigo Vespucci, IATA : FLR). A environ 27 km, c'est certainement l'aéroport le plus pratique pour ceux qui doivent emprunter ce moyen pour s'en rapprocher. Une fois que vous quittez l'aéroport, vous pouvez prendre un taxi pour vous rendre à votre destination ou au transport en commun le plus pratique et le moins cher. Il existe également des services de location de scooters et de voitures.
En voiture
L'autoroute A1 est l'artère principale qui relie Greve au reste deItalie. Comme il n'y a pas de sortie dédiée, pour ceux qui viennent du sud, il est préférable de sortir à "Incisa Valdarno" en continuant dans la direction Figline Valdarno et de là, suivre les panneaux pour Greve in Chianti. Ceux qui viennent du nord, par contre, doivent sortir à "Firenze sud" et ensuite prendre la SR 222 (Chiantigiana) en direction de Greve in Chianti.
Sur le train
Il n'y a pas de gare dans la commune de Greve In Chianti. Les gares les plus proches sont celles de : Gravé dans le Val D'arno, Figline Valdarno, Rovezzano, Vicchio est San Piero un tamis. Une fois arrivé dans ces gares, vous devez prendre d'autres moyens de transport (taxi ou bus) pour vous rendre à destination.
De la gare de Florence Santa Maria Novella, il est possible de prendre un bus au terminus opposé.
En bus
Le moyen le plus pratique pour se rendre à Greve est de prendre les bus interurbains de la acvbus.
Comment se déplacer
Que voir
- 1 Église paroissiale de San Pietro. L'église conserve la structure romane d'origine, à l'exception de la partie initiale modifiée suite à un effondrement. Malgré ses dimensions considérables, elle présente un seul plan de large nef terminé par une abside semi-circulaire et couvert de fermes apparentes.
- A l'origine, il était plus développé en longueur car l'ancienne façade romane était alignée avec le clocher, situé sur le côté droit et dont il reste aujourd'hui les vestiges du sous-sol. La zone de la tribune a également été modifiée et ces interventions sont clairement lisibles dans la partie supérieure de l'abside où le mur de parement dans la rangée alberese qui caractérise le reste du bâtiment est totalement absent.
- L'intérieur a été complètement transformé au XVIIIe siècle en style baroque, effaçant toute trace de la construction romane primitive. Au début du presbytère se trouve un arc de triomphe.
- À cette église appartenaient des fonts baptismaux monolithiques à immersion en pietra serena du XIIe siècle de forme octogonale qui, volés dans les années soixante, ont ensuite été récupérés et destinés à la Pieve di San Pancrazio di Castelnuovo dei Sabbioni, près Cavriglia.
- L'église de San Pietro a Cintoia abritait également un retable de Della Robbia, Tabernacle eucharistique entre les saints Pierre et Paul œuvre de Santi Buglioni. Ce retable a ensuite été transféré à l'église de La Panca : il présente dans la prédelle les armoiries Altoviti, qui avaient le patronage de cette église - en fait les armes Altoviti apparaissent également, avec la date de 1688, sur tous les autels en pierre sereins de cette église - alors que la tradition populaire voulait qu'elle provienne de l'église supprimée de Santa Margherita à Sugame. Les saints Pierre et Paul sont représentés en adoration de l'Eucharistie conservée dans le ciboire, qui a un œil au centre pour contenir l'hostie et une ouverture en bas pour le Saint-Sacrement. Sur le retable est représenté Le Christ en piété, La remise des clés à saint Pierre et la conversion de saint Paul sur le chemin de Damas. Le cadre a des décorations de candélabres sur les côtés, l'architrave est décorée, les deux chapiteaux ont des têtes d'angelot avec des cornes d'abondance.
- 2 Église de Santa Maria. Elle a été insérée à l'intérieur du château de Cintoia et il en est fait mention depuis 1260. Le patronage de cette église était de la famille Vernaccia qui a contribué à sa construction. Au XVIIIe siècle, l'église a été abandonnée et la paroisse de Cintoia est devenue l'église de San Pietro a Cintoia.
- Un tableau appartient à l'église de Santa Maria a Cintoia, La Vierge à l'Enfant, qui est probablement un morceau d'un polyptyque, attribué au Maître de San Niccolò, un peintre d'extraction Orcagna du milieu du XIVe siècle. Dans ce tableau, la Vierge est au centre de six saints - sainte Catherine, sainte Marie-Madeleine, saint François, saint Jean-Baptiste, saint Benoît et un saint évêque. Les clients sont également représentés, dans un format réduit. Au centre de la peinture il y a une église, probablement Santa Maria a Cintoia, en bas vous pouvez voir un château, peut-être le château de Cintoia et en haut l'église de San Pietro. Ce tableau est aujourd'hui déposé au Séminaire Episcopal de Fiesole.
- Dans l'église de Santa Maria a Cintoia, il y a aussi une table représentant la Vierge et l'Enfant, assis sur le trône entre les saints Bartolomeo et Francesco, avec leurs propres symboles iconographiques. Saint-Barthélemy tient le couteau à la main, (en souvenir de son martyre), Saint François avec le livre et la croix, montre les stigmates sur sa poitrine. Les marches créent un espace de perspective. Ce tableau, d'abord considéré œuvre d'un artiste florentin secondaire du début du XVIe siècle qui s'est inspiré des œuvres de Ghirlandaio et Fra Bartolomeo, a été liée à l'activité de jeunesse de Granacci par Federico Zeri en 1963.
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