Anau (Un nouveau) est une ville de Province d'Ahal, Turkménistan.
Comprendre
Le nom est dérivé de 'Abi-Nau', qui signifie 'nouvelle eau'. L'endroit a été habité à partir du 4ème millénaire avant JC et la culture de cette période s'appelle Culture Anau. La fouille de ce site a été commencée en 1904 par l'archéologue américain Raphaël Pumpelli. Le site était entouré d'une grande muraille et d'un fossé. Au cours des fouilles, des squelettes d'enfants, des céramiques peintes avec des ornements géométriques et les plus anciens restes de chameaux ont été trouvés. On suppose que les chameaux ont d'abord été domestiqués sur le territoire de ce qui est aujourd'hui le Turkménistan. La forteresse d'Anau fut habitée à l'époque du Empire parthe (3ème siècle avant JC - 3ème siècle après JC).
Entrer
Anau est à 15 km au sud-est de Achgabat.
Le marché principal d'Anau est facilement accessible en bus depuis Teke Bazaar est Ashgabat. Depuis le dernier arrêt, il est possible de marcher 2 km à l'est jusqu'aux monticules néolithiques Anau I et Anau II ou 4,5 km, principalement le long de la route M37, jusqu'à la mosquée Seyit Jemaletdin. Il n'y a pas de transports en commun pour rejoindre la mosquée.
Contourner
Voir
- Dites à Anau I et Anau II. Etablissements néolithiques.
- le Mosquée Seyit Jemaletdin, à l'est des établissements néolithiques, dans la partie sud de la forteresse, est remarquable parmi le petit nombre de monuments de l'époque timuride au Turkménistan. Il a été construit sous le règne de Abou Kasim Baber Bahadurhan à Khorezm (1446-1447). Sa construction a été payée par son vizir Mohammed Khudaiot, qui a choisi un site près de la tombe de son père Jemaletdin. La mosquée a été complètement détruite lors du tremblement de terre de 1948.
Une caractéristique exceptionnelle de cette mosquée est une mosaïque au-dessus de l'arc d'entrée représentant deux dragons se faisant face. La mosaïque mesure environ 8 m de haut. Selon la légende, une reine bienveillante vivait dans la forteresse et les habitants des villages environnants lui apportaient souvent leurs vœux. Une fois, un énorme dragon a sonné la cloche et a expliqué qu'un autre dragon avait besoin d'aide. Les serviteurs de la reine le libérèrent d'une chèvre dont les cornes avaient été prises dans la gueule du dragon. Les dragons reconnaissants donnèrent à la reine des objets de grande valeur et la reine ordonna que la magnifique mosquée soit construite pour eux. Certains pensent que les dragons étaient des totems de la tribu turkmène qui habitait la région au 15ème siècle et que Seyit Jemaletdin appartenait à cette tribu.
Aujourd'hui, la mosquée Seyit Jemaletdin est un lieu de pèlerinage très vénéré. Les couples sans enfants apportent des vêtements pour enfants en offrande et les poupées sont laissées dans de minuscules hamacs entre deux bâtons.