Biens culturels religieux taïwanaispourRépublique de Chine(Taïwan) Biens culturels annoncés par le ministère de l'Intérieur.
Taiwan est la quintessence de la culture religieuse. Elle combine les caractéristiques de la riche société locale et immigrée, et a de profondes connotations culturelles touristiques. Parce que le développement de la culture religieuse à Taiwan a une trajectoire historique et un paysage culturel uniques, la diversité des religions est encore plus célèbre dans le monde entier ; et le ministère de l'Intérieur a sélectionné plusieurs temples, mosquées, églises et célébrations culturelles pour aider les touristes comprennent les caractéristiques et les valeurs religieuses locales.
Nord
| Nom | courte introduction | photo | |
|---|---|---|---|
| 1 Salle Kaishan du temple Lingquan | types d'actifs : | Bâtiment historique-Manoir |  |
| Adresse: | N° 2, route Liuhe, district de Xinyi, ville de Keelung | ||
| Descriptif du guide : | Il est de la même origine que le temple Yongquan à Fujian. Il a été fondé en 1898 par Maître Shanzhi et Shanhui. Il était connu comme l'un des quatre grands champs Dao du bouddhisme de Taiwan pendant la période d'occupation japonaise. C'est aussi l'un des neuf écoles bouddhistes à Taïwan. Prenant le bâtiment traditionnel de la cour comme corps principal, le Kaishan Hall du temple est un bâtiment de style occidental en briques à deux étages, qui est maintenant un site historique de la ville de Keelung. Derrière la salle Kaishan se trouvent les trois pagodes Lingquan, composées du trône de l'Est, de la terrasse Xilian et de la pagode carrée. Elles ont une histoire d'environ 100 ans. | ||
| 2 Palais Fuyou, Beitou | types d'actifs : | Bâtiment historique d'un temple |  |
| Adresse: | No. 8, Lane 667, Daye Road, district de Beitou, ville de Taipei | ||
| Descriptif du guide : | Le palais de Fuyou est un temple dédié à Fude Zhengshen. Le champ de soufre est le nom du lieu. Le nom du lieu est tiré des champs irrigués des paysans avec de l'eau sulfureuse. La société chinoise Han à Taiwan embrasse la gratitude pour la terre, et la croyance en le dieu du mérite est particulièrement prospère. Il existe un proverbe populaire "Tiantou Tianwei Di Gong", qui signifie que chaque terre agricole peut voir la figure de Di Gong. Le palais Fuyou de Sulphurfield, que l'on voit aujourd'hui, est un bâtiment d'un étage et le mur est fait de pierre excavée à proximité appelée Li'an. | ||
| 3 Temple de Jiantan | types d'actifs : | Bâtiment historique d'un temple |  |
| Adresse: | N° 6, voie 805, route Bei'an, district de Zhongshan, ville de Taipei | ||
| Descriptif du guide : | L'ancien temple du temple Jiantan est situé à Yuanshan. Selon la légende, Huarong, un moine de la période Ming et Zheng, a invité la statue du Bodhisattva Guanyin à venir sur la plate-forme. Magnifique, la dynastie Ming consacre le Kaiji Songzi Guanyin, et Zuojian vénère le roi du comté de Yanping, faisant écho aux rumeurs populaires sur la relation de Zheng Chenggong avec Jiantan. Plus tard, parce que son site était proche du sanctuaire de Taiwan construit par les Japonais, il a été démoli sur le site de Dazhijin. | ||
| 4 Le temple du dieu de la ville de Taipei Xiahai accueille le dieu de la ville le 13 mai | types d'actifs : | Folklore-croyance |  |
| Adresse: | No. 61, section 1, rue Dihua, district de Datong, ville de Taipei | ||
| Descriptif du guide : | Le temple Xiahai Chenghuang est un important centre de croyances populaires dans la région de Dadaocheng de la ville de Taipei. C'est aussi un temple bien connu dans le pays et à l'étranger pour le mariage de Yuelaofeng. Il a subi de nombreuses rénovations. Bien que le bâtiment soit petit, il hérite toujours de la tradition Architecture de temple de style Minnan Décoration et autres caractéristiques. Les arts de la décoration des temples comprennent des sculptures en argile, des peintures murales, des peintures colorées, de la colle découpée et de la poterie de Cochin. En plus des travaux pendant la période d'occupation japonaise, les travaux de restauration sont également effectués par des maîtres célèbres et des reliques culturelles telles que des dieux, des ustensiles sacrificiels, des plaques , des distiques, des tablettes de pierre et des documents historiques sont conservés. . Le célèbre festival de Dieu de la ville de Xiahai existe depuis plus de 100 ans. C'est un événement religieux important à Dadaocheng et un événement religieux majeur dans le nord de Taïwan. Les visites inopinées sont l'une des trois plus grandes visites inopinées à Taipei. Il y a la métaphore de "Le 13 mai les gens voient les gens". Le processus de développement du temple a également été témoin de l'histoire des immigrants tongiens du Fujian qui se sont installés à Dadaocheng. | ||
| 5 Palais Fujing, ville de Taipei | types d'actifs : | Bâtiment historique d'un temple |  |
| Adresse: | No. 698, Guangfu South Road, district de Da'an, ville de Taipei | ||
| Descriptif du guide : | Le palais Fujing dans la ville de Taipei, où le dieu de la fortune est vénéré, a été fondé à l'époque de Taizheng (1921). Il était à l'origine situé dans la zone d'irrigation du canal Rugong d'origine, il était donc considéré par la population locale comme le "Gu Shui Di Gong". Le temple est un bâtiment à trois baies et conserve 4 paires de piliers de dragon en meule et de piliers de fleurs et d'oiseaux, ainsi que des poteries exquises de cochin et des sanctuaires en bois exquis.En plus d'être témoin de l'histoire du développement de la région, la structure architecturale de Le palais Fujing a également une valeur artistique considérable. | ||
| 6 Chapelle Tamsui | types d'actifs : | Site historique Une chapelle |  |
| Adresse: | N° 8, rue Mackay, district de Tamsui, nouvelle ville de Taipei | ||
| Descriptif du guide : | L'église Tamsui peut être considérée comme la première église établie dans le nord de Taiwan, et c'est aussi une église établie par le pasteur Ma Yi. La chapelle Tamsui est un bâtiment de style néo-gothique. Le mur extérieur est fait de briques rouges avec des changements ordonnés dans le mur, correspondant à l'arc brisé, l'arc en plein cintre, l'arc plat, les moulures et le ruban de diamant sur le clocher. L'avant de la chapelle et le clocher L'intérieur de l'arc brisé est proche des magnifiques vitraux des églises européennes.Il est assez élégant et a une importance et une valeur importantes dans l'histoire de la religion, de la culture, de l'architecture et du développement local. | ||
| 7 Temple de Bali Dazhong | types d'actifs : | Bâtiment historique d'un temple |  |
| Adresse: | No. 5, Lane 200, Section 2, Longmi Road, Bali District, New Taipei City | ||
| Descriptif du guide : | Le temple public de Bali vénère le maître public. Chaque année, le 1er mai du calendrier lunaire, c'est le Noël du maître public. Le même jour, un détour, également connu sous le nom de Bali Dabai, sera organisé. Un incendie sera tenue dans le temple l'après-midi suivant.Le général Xie et le général Fan ont traversé le feu doré, symbolisant l'élimination de la saleté. La structure du bâtiment est divisée en un tombeau juste et un temple ancestral. Le tombeau juste est de type simple. Il est situé près de la rivière Danshui. Le temple ancestral est une cour à trois côtés avec une salle et deux compartiments. Il y a un culte pavillon devant le hall principal, et un mur de cour relie la tour de la porte et la garde du dragon. | ||
| 8 Académie Ming Chi | types d'actifs : | Bâtiment historique One Academy |  |
| Adresse: | No. 276, Section 2, Mingzhi Road, District de Taishan, New Taipei City | ||
| Descriptif du guide : | C'est la première académie du nord de Taïwan. Elle s'appelle « la première école du nord de Taïwan » avec le style d'écriture Danlan. Il a été construit la 28e année de Qianlong sous la dynastie Qing (1763). Il vénère Zhu Xi, un maître du confucianisme, et M. Hu Zhuoyou à côté, ce qui démontre son grand style d'enseignement privé. L'échelle initiale de l'académie était assez grande, avec une entrée et cinq chambres, avec un total de salles d'aile 12. Après plusieurs rénovations, les environs de l'académie sont maintenant entourés de maisons, ne laissant que le hall principal et les pièces latérales des deux côtés. Il y a un pavillon Jingwen sur le côté de la cour devant l'académie pour montrer le respect du savoir, et il est utilisé pour brûler le papier écrit. | ||
| 9 Temple Yuantong | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | No. 64, Lane 367, Yuantong Road, Zhonghe District, New Taipei City | ||
| Descriptif du guide : | C'est un site pittoresque majeur de la région de Zhonghe, entouré d'arbres et l'environnement est assez calme.C'est un bon endroit pour les résidents locaux pour se promener et faire de l'exercice. En plus de venir ici pour faire de l'exercice, vous pourriez aussi bien faire un court séjour sur la place devant le hall principal pour admirer son architecture japonaise antique de style Tang. Il y a de nombreuses sculptures et statues en pierre à voir. Les statues de Bouddha et Maitreya sont les plus accrocheuses. | ||
| 10 Le port propre de Yehliu Shenming | types d'actifs : | Fête folklorique | |
| Adresse: | 69 Gangdong Road, village de Yehliu, district de Wanli, nouvelle ville de Taipei | ||
| Descriptif du guide : | Afin de récompenser les dieux, le temple Baoan à Yehliu organise le "Shenming Jinggang" le quinzième jour du premier mois lunaire de chaque année. La cérémonie est divisée en trois cérémonies principales : accueillir Mazu, discuter de la queue de mer et Shenming Jinggang Les divinités qui voyagent incluent Kaizhang Shengwang, Mazu et Zhou. Le général Cang et Di Gong, etc., des bateaux de pêche patrouillaient dans le port et partageaient les prises avec les croyants. La cérémonie la plus animée était que des centaines d'hommes forts portant un miracle ont sauté dans le port de Yeliu, puis a débarqué de l'autre côté de la zone portuaire. Il a des caractéristiques culturelles locales. | ||
| 11 Temple Shoushanyan Guanyin | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 111, voie 6, section 2, route Wanshou, district de Guishan, ville de Taoyuan | ||
| Descriptif du guide : | Le temple Shoushanyan Guanyin, situé à Lingdingli, a été fondé la 7e année de Qianlong et a une histoire de plus de deux cents ans. Il est actuellement classé monument de troisième classe par le pays et est le plus ancien temple du district de Guishan. Le village était autrefois connu sous le nom de Montagne Guilun, et la montagne avait la forme d'une tortue. Elle a été nommée "Shoushan Rock" parce qu'elle a été construite sous la roche. Le temple est un centre de croyance populaire dans le nord de Taïwan. Les hommes bons et les croyants entrent de l'encens pour adorer, et il y a un flux constant toute l'année. Maître Deng Dingguo a invité la deuxième mère à adorer au temple Taijian du temple Puyuan Shanchao dans la province du Zhejiang. Les croyants se sont réunis pour organiser un consortium. . L'ensemble du temple est magnifique, avec des poutres sculptées et des bâtiments peints, de style antique et unique. Il y a un vaste espace ouvert et une piscine devant le temple, et il y a des jardins et des montagnes derrière le temple, avec d'excellentes vues. Le bâtiment peut être grossièrement divisé en la salle Guanyin à l'avant et la salle Lingxiao à l'arrière. La première a été reconstruite en 1916 et était l'œuvre du célèbre maître Chen Yingbin. Elle a été reconstruite en 1963. En même temps, le les tours de cloche et de tambour de gauche et de droite, la porte de la montagne et les salles est et ouest ont été ajoutées pour former. Avec une échelle de neuf salles en profondeur et en largeur, toutes sortes de sculptures et de décorations sont standard. Le terrain imposant de Shoushan Rock et les beaux paysages, associés au Jiulongbi et à l'étang de lotus récemment achevés, ajoutent à la valeur touristique du temple.Le parc Shoushan à l'arrière est également un bon endroit pour se détendre. À l'avenir, le temple prévoit de construire la plus grande statue de marbre blanc du monde du Bouddha Guanyin d'une hauteur de 24 mètres, qui deviendra un nouveau point de repère dans le district de Guishan. | ||
| 12 Palais de Bade Sanyuan | types d'actifs : | Bâtiment historique d'un temple |  |
| Adresse: | No. 1, route de Zhongshan, district de Bade, ville de Taoyuan | ||
| Descriptif du guide : | Le temple avec la plus longue histoire de Bade. Le dieu principal de la salle principale est le ciel, la terre et l'eau Sanyuan Sanguan, à l'origine du nom du palais de Sanyuan. Les sculptures sur pierre, les sculptures sur bois et la calligraphie dans le temple sont assez artistiques. | ||
| 13 Palais Hukou Sanyuan | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | No. 278, Hukou Old Street, Hujing Village, Hukou Township, Hsinchu County | ||
| Descriptif du guide : | Il a été construit pendant la période Taisho pendant la période d'occupation japonaise à Taïwan. Il a été annoncé comme site historique du comté le 21 mai 2001. Le palais Sanyuan du centre religieux local vénère l'empereur Sanguan et abrite également des dieux tels que Guanyin Bodhisattva, Mazu, Zhusheng Niangniang et Oncle (c'est-à-dire Di Gong). Parmi eux, l'oncle qui est enchâssé dans le temple est le plus ancien de Dahukouzhuang, ce qui est comparable à l'histoire des immigrants hakka locaux. | ||
| 14 Mention élogieuse Fangliao Temple Zhongting Yimin | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 360, section 3, route Yimin, Xialiao, ville de Xinpu, comté de Hsinchu | ||
| Descriptif du guide : | Le temple Fangliao Yimin est désormais classé comme site historique de troisième classe, avec deux entrées et deux couloirs et des cours quadrangulaires, avec cinq baies, des crêtes en queue d'aronde et de belles formes. Les marches à l'entrée du temple Sanchuan, les piliers en pierre, les lions en pierre, les blocs de toit en pierre, les fenêtres en pierre, etc. . Bien qu'il existe plusieurs temples Yimin à Taïwan, lorsque tout le monde parle du temple Yimin, ils désignent tous directement Xialiao, la ville de Xinpu, qui est le temple Yimin le plus célèbre de Taïwan. Il comprend non seulement les quinze grands villages, mais aussi des croyants répartis dans le monde entier.C'est le centre de la foi hakka et est devenu une attraction touristique célèbre à Taiwan. Le temple Fangliao Yimin a été construit par l'incident de Lin Shuangwen au cours de la 51e année de Qianlong. Les ancêtres Hakka ont courageusement défendu leurs maisons et ont aidé les officiers et les soldats à apaiser le chaos, tandis que les fidèles martyrs l'ont construit et achevé en 55e année de Qianlong Lezhi, donc le temple Yimin est également connu sous le nom de pavillon Baozhong. | ||
| 15 Temple de Xiangshan Tianhou | types d'actifs : | Bâtiment historique d'un temple |  |
| Adresse: | No. 191, Lane 420, Section 5, Zhonghua Road, 8 Chaoshan Lane, District de Xiangshan, Ville de Hsinchu | ||
| Descriptif du guide : | Il a été annoncé comme bâtiment historique dans la ville de Hsinchu le 3 mars 2004. Le temple est dédié à Mazu et est un centre religieux pour les pêcheurs et les marchands de banlieue qui vivent dans le port de Xiangshan. Le temple a une longue histoire. Il devait être classé monument historique en 1979. Cependant, il n'a finalement pas été désigné en raison de modifications apportées au bâtiment et du remplacement des carreaux de sol d'origine lors de la rénovation. classé monument historique en raison de son statut historique. | ||
| 16 Palais Hsinchu Changhe | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 135, North Gate Street, Changheli, district nord, ville de Hsinchu | ||
| Descriptif du guide : | Fondé la septième année de Qianlong sous la dynastie Qing (1742), c'est un monument de seconde classe et un temple typique. Le Palais Changhe est un temple dédié à Mazu, le saint patron du pêcheur Zhouzi et la personne en quête d'âme de Fang Shanxin.Le Palais Changhe possède de nombreuses statues, bâtiments et décorations antiques, qui sont très visibles. | ||
| 17 Chine Hong Kong Palais Ciyu | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | No. 7, Minsheng Road, canton de Zhunan, comté de Miaoli | ||
| Descriptif du guide : | En 1985, le ministère de l'Intérieur a annoncé qu'il s'agissait d'un monument national de troisième classe, vénérant la Vierge Marie, communément appelée Nei Mazu. "Zhonggang" est l'ancien nom de Zhunan. Le temple a été reconstruit à Kaiyuanli, ville de Zhunan en 1783 (la 48ème année de Qianlong). Il était d'une ampleur considérable à cette époque. En 1826 (la sixième année de Daoguang), le temple fut incendié en raison de fréquentes batailles armées à Zhangzhou et Quanzhou.En 1838 (la 18e année de Daoguang), il fut reconstruit sur le site actuel. Une série d'activités de friture de Handan a lieu chaque année pendant le festival des lanternes, qui est légèrement différent des singles froids frits de Taitung. | ||
| 18 Pavillon Jingsheng du lac de l'Ouest et temple Fude | types d'actifs : | Bâtiment historique une salle ancestrale |  |
| Adresse: | N° 10, quartier 4, village de Sihu, canton de Xihu, comté de Miaoli | ||
| Descriptif du guide : | Le pavillon du lac Jingsheng de l'ouest est un atout culturel rare à Miaoli. Il a une forme simple et est construit à partir de grès local avec le temple Fude. Les sculptures en pierre ont des caractéristiques locales, et les sculptures locales sont exquises et ont une valeur architecturale historique. Le pavillon Jingsheng du lac de l'Ouest mesure environ 3 mètres de haut et est fait de pierre. L'ensemble du pavillon Jingsheng est divisé en 3 couches. Le fond est une base pour stocker le four à cendres, le milieu est une chambre de combustion pour brûler du papier, la partie supérieure est un espace dédié à Cangjie, et le dessus est décoré de bouteilles de gourde. | ||
| 19 Sanctuaire Tosho | types d'actifs : | Bâtiment historique une salle ancestrale |  |
| Adresse: | Parc de la montagne Hutou, Tongdongli, ville de Tongxiao, comté de Miaoli | ||
| Descriptif du guide : | Situé dans le parc Hutou Mountain, il a répertorié les bâtiments historiques du comté de Miaoli et a été sélectionné comme l'un des 100 meilleurs sites religieux de Taïwan en 2013. Il a été construit pendant la période d'occupation japonaise (1937). la salle de culte, la route, le torii et le bureau des affaires sociales.Après la restauration, la salle de culte a été modifiée en un bâtiment chinois traditionnel avec un toit en queue d'aronde de style sud du Fujian et quatre murs de briques ont été ajoutés.La salle de culte a été restauré selon le style existant, et la structure en bois est restée L'utilisation de bois de cyprès taïwanais et le toit est recouvert de cuivre, c'est le seul bâtiment de sanctuaire japonais restant à Taïwan. | ||
| 20 Palais Shuntian | types d'actifs : | Bâtiment historique d'un temple |  |
| Adresse: | No. 26, quartier 1, Fanglili, canton de Yuanli, comté de Miaoli | ||
| Descriptif du guide : | Au cours de la période Xianfeng de la dynastie Qing, le groupe ethnique dominé par les Quanzhou s'est rassemblé dans la rue Fangli au sud et a construit une rue fortifiée pour défendre sa patrie, formant ce qu'on appelle aujourd'hui la « ville antique de Fangli ». sur la côte de Taïwan, connue sous le nom de « Mazu dans la ville », a été construite la 28e année de Daoguang sous la dynastie Qing (1848). Le toit du bâtiment est une colline dure avec des pannes, et le "mur de séparation" des deux côtés du hall principal mesure 2 pieds 2 pouces de large, ce qui est rare dans les temples de Taïwan. | ||
Central
| Nom | courte introduction | photo | |
|---|---|---|---|
| 1 Palais de Taichung | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 48, rue Hanxi, Hanxi Li, district est, ville de Taichung | ||
| Descriptif du guide : | Le principal adorateur de ce temple s'appelle Hanxi Mazu, et ses croyances couvrent les dix districts de Taichung Wuri, Dali, Taiping, Wufeng, district est, district sud, Nantun, district ouest, Beitun et district nord. Ce temple a été construit par les ancêtres de Lin Dafa pour cultiver à Hanxi, a accueilli le dieu Mazu pour sa protection, et Zhuangmin a construit un temple pour le culte ; le temple a été construit la dix-huitième année de Qianlong (1753). Les activités d'architecture et de détour sont respectivement classées en tant que sites historiques et biens culturels immatériels des biens culturels de la ville de Taichung. | ||
| 2 Palais Wuxi Zhenwu | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 104, route Xijian, Zhongheli, district de Wuqi, ville de Taichung | ||
| Descriptif du guide : | L'ancien palais Zhenwu a été fondé la 26e année de Daoguang et dédié au dieu Xuantian. Le navire centenaire Wangye et la plaque "Wei Zhaoying Yu" sont conservés dans le temple, qui a une histoire de 160 ans. | ||
| 3 Église de Lucé | types d'actifs : | Site historique-Église |  |
| Adresse: | n° 1727, section 4, avenue de Taiwan, district de Xitun, ville de Taichung | ||
| Descriptif du guide : | Il s'agit d'une chapelle protestante située à l'université de Tunghai dans le district de Xitun, dans la ville de Taichung. Elle est l'œuvre du célèbre architecte taïwanais Chen Qikuan et de l'architecte sino-américain I.M. Pei. Il a été construit en septembre 1962 et a été achevé le 2 novembre 1963 ; le 26 septembre 2017, le département des biens culturels de la ville de Taichung l'a enregistré ainsi que le clocher comme sites historiques désignés de la ville de Taichung avec « l'église Lusie et le clocher », La salle méthodiste et l'ancien centre d'art l'ont inscrit comme bâtiment historique. Le 25 avril 2019, le ministère de la Culture a annoncé qu'il serait élevé au rang de monument national. L'heure du culte du dimanche est la première église à 9h00 et la deuxième église à 11h00 le dimanche matin. | ||
| 4 Temple de Nantun Wenchang | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | No. 100, rue Wenchang, district de Nantun, ville de Taichung | ||
| Descriptif du guide : | Également connu sous le nom de temple de Nantun Wenchang, en 1797 (la deuxième année de Jiaqing), le Sui Gong Zeng Yuyin a initié la construction du temple de Wenchang. Les membres de la famille Jian ont fait don de la base au nom de Jian Huiyi, l'ancêtre de son Hongyuan. Moi et Jian Guixin, le principal de l'ancêtre de Nanjing. Financé par Suigong Zeng Yuyin, le temple a été construit sur l'actuel marché de Nantun et nommé « Temple Litoudian Wenchang ». C'est le nom du temple. C'est le premier établissement à Changhua Comté avec le temple de Wenchang à l'extérieur de la rue Xiluo. Le sanctuaire de l'empereur Wenchang ; en 1898 (31e année de Meiji), le temple a été emprunté comme bâtiment scolaire de « L'école publique du Litoudian ». En 1905 (38e année de Meiji), il a déménagé au site actuel de l'école primaire de Nantun. Le temple est dédié aux cinq dieux de Wenchang, dont l'empereur Zitong, l'empereur Wenheng, l'empereur Fuyou, l'empereur Kuidouxing et l'empereur Zhu Yixing, et abrite Confucius, "Le plus sacré des maîtres", Bouddha Sakyamuni et Guanshiyin Bodhisattva ; une autre copie Quatre sages , y compris Zeng Yuyin, Jian Huiyi, Jian Guixin et Lin Xisan, qui étaient méritants dans le temple, ont été consacrés dans la position de longévité. | ||
| 5 Académie Suanxi | types d'actifs : | Site historique-Collège |  |
| Adresse: | N° 60, route Wenchang, Suanxili, district de Dadu, ville de Taichung | ||
| Descriptif du guide : | L'Académie de Suanxi est également appelée Temple de Wenchang. Le prédécesseur de l'académie s'appelle "Société de Sion" et également connue sous le nom de "Société de Wenchang". C'est un lieu de rassemblement pour les lettrés contemporains. La Société Xiyong a été fondée la quatrième année de Jiaqing sous la dynastie Qing (1799), et a ensuite été élargie en « Académie Suanxi » au cours de la treizième année de Guangxu (1887). Dans les années 1970 (1986), il a été classé monument de troisième niveau par le ministère des Affaires intérieures de la République de Chine. | ||
| 6 Temple de Changhua Qing'an | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 78, rue Yongle, ville de Changhua, comté de Changhua | ||
| Descriptif du guide : | C'est un temple dédié à l'empereur Baosheng dans la ville de Changhua. La 22e année de Jiaqing sous la dynastie Qing (1817), le palais Qing'an a été fondé par les habitants de Tong'an à Quanzhou. La salle principale est dédiée au saint patron de son groupe ethnique, Baosheng le Grand. Le modèle architectural du palais Qing'an est composé de deux entrées et d'une cour, et l'avant et l'arrière sont le Sanchuan Hall et le Main Hall [2]. Le toit de la salle Sanchuan adopte le style "dur de montagne montante" et les avant-toits supérieur et inférieur sont reliés à l'avant-toit. Ce style est similaire au palais Weihui. Les murs gauche et droit de Sanchuan Hall sont faits de poterie Cochin. Le dragon est entouré d'immortels tenant des pêches de longévité, et il y a une grue à côté du tigre. Il y a des magu et des cerfs à côté du tigre, symbolisant "Fu, Lu et Shou ." Les dieux de la porte principale du Sanchuan Hall sont Qin Shubao et Yuchi Jingde. Le côté dragon est un fonctionnaire civil, tenant un chapeau officiel et un cerf, symbolisant "Jinlu couronné", et le dieu de la porte Hubian est l'eunuque. La salle de culte a un toit coulissant et des piliers de pierre octogonaux sont ajoutés sous les avant-toits, donnant à la salle de culte une impression de "piliers". Sur les doubles arêtes du hangar à parchemins de la salle de culte, vous pouvez voir le motif peint de "Le cheval dragon porte l'image de la rivière, le dieu tortue porte le Luo Shu", l'ancien nuage : "La rivière dessine l'image, Luo publie le livre, le saint est le même"; le livre Hetu Luo est placé dans le motif Le toit a le sens de "maison de ville pour éviter le mal". Le cadre de la salle principale est une structure à trois voies avec cinq melons. Sous les quatre piliers dorés, il y a des sculptures en bois représentant une tête de dragon et un corps de poisson, appelé "poisson". Au-dessus du sanctuaire de la salle principale, il y a une plaque "Bénéficier le peuple" de la 22ème année de Jiaqing sous la dynastie Qing (1817) et la plaque "Rong Bao Wujiang" présentée par Zheng Yongshen la 4ème année de Daoguang dans le Dynastie Qing (1824), qui sont des reliques culturelles importantes du palais Qing'an. | ||
| 7 Temple du trésor de Fenyuan | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 100, voie 135, section 3, route de Zhangnan, canton de Fenyuan, comté de Changhua | ||
| Descriptif du guide : | C'est le plus ancien temple établi dans le canton de Fenyuan (plus de 100 ans). Le temple a une superficie de 150 mètres carrés. Il consacre les principaux dieux comme le Bouddha Guanyin et Mazu, et le temple Changhua Lugang Longshan ; le temple Nantou Bishanyan, Ville de Tianzhong Qingshuiyan, commune de Huatan Hushan Les rochers portent le même nom et sont communément appelés les trois rochers et les deux temples. Le temple Baozang a été fondé la 11e année de l'empereur Kangxi sous la dynastie Qing (1672). C'était à l'origine un petit temple dédié au Bodhisattva Guanyin. Il est situé au n° 100, Lane 135, Section 3, Zhangnan Road, Jinfen Village , canton de Fenyuan. La 27e année de Kangxi (1688), le hall d'entrée fut ajouté et l'apparence du temple était déjà sous sa forme rudimentaire. Selon la légende, dans la première année de la période Yongzheng (1723), il y avait une peste dans la région de Fenyuan, c'était l'époque où Mazu (la vieille tante) du palais Tianhou à Lukang passait par le temple Baozang. Après avoir été construit la 50e année de l'empereur Qianlong de la dynastie Qing (1785), il a été reconstruit la 7e année de Daoguang (1827). La 28e année de Daoguang (1848), le temple fut à nouveau détruit par un tremblement de terre. À cette époque, Tang Xianrong, le directeur général Jiang Chengchun, Huang Yuchi, Zhang Chengtang et d'autres proposèrent de le reconstruire. Tous les milieux ont répondu et a fait don de 1 429 yuans en argent. Le projet a été achevé à Daoguang 30. Il a été achevé en 1850. Le temple était à l'origine dédié au bodhisattva Avalokitesvara, mais la 12e année de Tongzhi (1873), le palais de Lugang Tianhou Mazu vint à Fenyuan. Lors de son séjour dans le temple, il fut retenu par des résidents souffrant de la peste à l'époque. Après cela, Le palais de Lugang Tianhou et les résidents sont parvenus à un accord pour adorer Mazu dans le couloir arrière. Le temple du trésor a été rénové au cours de la 2e année de l'ère Taisho (1913) pendant l'ère de l'occupation japonaise, posant le prototype du temple d'aujourd'hui. Il a été reconstruit la 8e année de Taisho (1919) sous les auspices des descendants de Huang Yuchi. Après être entré dans la période de la République de Chine, le temple a ajouté un sanctuaire de loyauté en 1958 (1969) pour abriter la plaque commémorative des guerriers Maoluoxixi. Après avoir été désigné site historique par le gouvernement du comté de Changhua, il a été reconstruit à nouveau et achevé en décembre 1999 (1999), et une cérémonie de réception des incendies a eu lieu. | ||
| 8 Rocher Hushan | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | No. 1, rue Hushan, village de Yanzhu, canton de Huatan, comté de Changhua | ||
| Descriptif du guide : | Il est également écrit comme Hushan Rock, un temple dédié à Guanyin Bodhisattva à Taiwan. Il est situé dans la rue Hushan, dans le canton de Huatan, dans le comté de Changhua. C'est un site historique dans le comté de Changhua et est également une attraction touristique religieuse. Sous la dynastie Qing, le rocher Hushan était l'un des huit sites pittoresques de Changhua, et il était connu sous le nom de "Tingzhu sur le rocher du tigre". Les "Chroniques du comté de Changhua" enregistrent: "Le rocher est entouré de montagnes et entouré de montagnes, de forêts réparant les bambous, Cuisang Danya, la victoire du tourisme, et Bishan Rocks, etc. Au tournant du printemps et de l'été, le chant des oiseaux est de haut en bas, les ombres des bambous sont inégales, et la brise arrive. Le yin vert est partout sur le sol, et vous êtes au milieu de celui-ci, comme si vous étiez dans le royaume des immortels. | ||
| 9 Temple de Lukang Wenwu | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 2, route Qingyun, rue Weili, canton de Lugang, comté de Changhua | ||
| Descriptif du guide : | C'est le temple Wenwu dans la ville de Lugang, construit en 1806. Le 27 novembre 1985, il a été annoncé comme site historique du comté. Il y a trois bâtiments dans le périmètre de Wenci, Wu Temple et Wenkai Academy. | ||
| 10 Palais de Lukang Nanjing | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 74, rue Putou, canton de Lugang, comté de Changhua | ||
| Descriptif du guide : | Le temple est l'un des trois temples de foule à Lukang, préfecture de Fujian Zhangzhou, comté de Nanjing, les immigrants ont invité Guan Shengdijun à construire un temple au bord du port de Lukang, tandis que les deux autres temples de foule ont été construits par des immigrants de la préfecture de Xinghua, Fujian Palais et temple du roi Sanshan construits par des immigrants hakkas de la préfecture de Chaozhou, Guangdong. Le palais de Nanjing a une grande pièce unique, et le hall Sanchuan et le hall principal forment un modèle de deux entrées et d'une cour. Le dieu de la porte principale est l'œuvre de l'artisan de Lugang Wang Xihe, et des deux côtés il y a des distiques écrits par Zhu Qinan et Chen Baichuan. Du côté dragon de la cour, il y a la calligraphie de Wang Hanying, et le côté tigre est la calligraphie de Wang Chongwu. Dans le hall principal, il y a des plaques de "Yi Lin Chun Qiu" (1970) écrites par Ouyang Jinhua et "Yi Yong Ling Yun" (1971) écrites par Chen Baichuan. | ||
| 11 Temple Shetou Fangqiaotou Tianmen | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 43, rue du temple Mazu, village de Qiaotou, canton de Shetou, comté de Changhua | ||
| Descriptif du guide : | Le nom complet est « Fangqiaotou 72zhuang Tianmen Palace » ; il est situé dans le canton de Shetou, comté de Changhua, centre de Taiwan. Pour Changhua Fangqiaotou, le temple central des soixante-douze Mazu Croyance dans l'organisation de Lianzhuang dans les premières années, le Lianzhuang a organisé le temple non construit Jiaotou pour enchâsser Mazu dans le Zhuang de Zhuang, mais le palais Tianmen à Fangqiaotou a été temporairement consacré. S'il vous plaît, revenez quand il y a des célébrations dans le Zhuang. Il y a plus de deux cents ans, un homme d'affaires qui fabriquait un bateau à vapeur portait de l'encens Madonna pour se protéger. Il est venu à Fangqiaotou et a accroché l'encens à la clôture à l'extérieur des toilettes en raison de l'urgence. La topographie de Fangqiaotou était « Hillland ». Shenwei a donné hors de la lumière et ont décidé de sauver l'encens à Fangqiaotou pour sauver le monde, et les croyants locaux ont lancé la construction d'un temple pour enchâsser l'encens. Fondé la 20e année de Qianlong sous la dynastie Qing (1755), il s'appelait à l'origine Temple Tianhou à Fangqiaotou.Il y avait onze abbés et neuf d'entre eux étaient des moines. La reconstruction a été achevée au cours de la 3ème année de Jiaqing, et il y a une plaque en bois "Haiguoanlan" pendant la période de Jiaqing. Au cours de la 16e année de l'empereur Guangxu de la dynastie Qing, il voulait changer pour le temple de Lugang Tianhou pour l'encens, il a donc été rebaptisé Temple Fangqiaotou Tianmen. À partir de là, il irait au temple de Lugang Tianhou pour l'encens tous les douze ans (en 2001 , il a été changé en Lugang pour l'encens tous les dix ans. Et suivant l'exemple précédent, il a continué sans interruption à ce jour. Dans la 48ème année de la République de Chine (1959), un total de 72 villages et huit cantons dans les deux comtés et huit cantons ont organisé les comités sacrificiels pour organiser les comités rituels sacrificiels. Il a été achevé en 1961. En 1963, le temple a été construit pour terminer la cérémonie de "Prier pour Anqing et Cheng". La puissance de Dieu est encore plus importante, et l'encens a fleuri jusqu'à ce jour. | ||
| 12 Shetou Qingshuiyan | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | No. 1, route de Qingshuiyan, village de Qingshui, canton de Shetou, comté de Changhua | ||
| Descriptif du guide : | Situé dans le canton de Shetou, dans le comté de Changhua, à Taïwan, un temple bouddhiste Yanzi a été fondé la sixième année de Yongzheng sous la dynastie Qing (1728). Le Changhua County Chronicle rapporte : « Les rochers sont entourés de crêtes vertes, les arbres sont nuageux, les chemins sinueux sont calmes et l'automne est la victoire du ravin, cela ressemble à une image. Le printemps et le paysage sont épais, les fleurs sauvages sont épaisses, et les savants visitent le rocher, et ils sont au milieu du pays parfumé. » | ||
| 13 Collège Lam Tin | types d'actifs : | Site historique-Collège |  |
| Adresse: | 140 rue Wenchang, Chongwenli, ville de Nantou, comté de Nantou | ||
| Descriptif du guide : | C'est un site historique du comté de Nantou. Le collège a été construit la onzième année de Daoguang (1831) et a été le premier à être construit parmi les trois académies répertoriées comme sites historiques du comté de Nantou (les deux autres sont le Caotun Dengying College et le Jijiming New College). Au début de la dynastie Qing, en raison de son emplacement dans les montagnes intérieures, la région de Nantou était en retard de développement et les entreprises culturelles et éducatives étaient sous-développées. A cette époque, il n'y avait que deux écoles de Nantou et Beitou, qui ont été enregistrées dans Yu Wenyi "Continuer l'histoire du gouvernement de Taiwan". Ces deux écoles sociales ont pour but d'éduquer les enfants de Tufan, mais parce qu'elles servent également d'écoles privées ordinaires, elles sont mélangées avec Hanfan. Après la création du comté de Nantou Cheng la vingt-quatrième année de Qianlong (1759), le développement du district a fait de grands progrès. Par conséquent, pendant les règnes de Jiaqing et de Daoguang, le peuple Han a avancé et a presque achevé le développement des terres plates de la région, et l'éducation a également prospéré. Par conséquent, la première académie de la région de Nantou - l'Académie de Lantian a été créée. Elle était autrefois utilisée comme dortoir de l'école publique de Nantou. Le nom de l'Académie de Lantian signifie "un homme arbre est comme planter du jade, et le bleu est meilleur que le bleu". J'espère cultiver la culture et la beauté locales. L'Académie de Lantian, qui a une histoire de plus de 150 ans, a subi de nombreux déménagements et rénovations. Son aspect d'origine a perdu son aspect. Le dernier venu est Luantang avec un grand nombre de croyants. Les caractéristiques traditionnelles de son académie ont disparu depuis longtemps. Il n'a pour fonction que de rester dans le temple. La cour possède une riche collection d'antiquités et est un site historique au niveau du comté. Les salles de l'aile sont ouvertes en semaine pour que les étudiants puissent lire des livres. Des poèmes, des concours de calligraphie et la saison culturelle de la bénédiction de Lantian ont lieu chaque année. | ||
| 14 Palais Chaoyang | types d'actifs : | Bâtiment-temple historique |  |
| Adresse: | No. 223, Shiguan Road, No. 9, Beitou Lane, ville de Caotun, comté de Nantou | ||
| Descriptif du guide : | Le palais de Chaoyang est le plus ancien temple Mazu de la région de Caotun. Il est d'une grande importance historique. La structure du temple est la même que celle du passé. Le cadre en bois et les sculptures exquises sont préservés. L'incarnation du développement depuis la fin de Ming Dynastie à nos jours. L'emplacement est l'ancien site de la "Société Beitou", communément appelée "Fanshenei". Il y a encore des routes en pierre de l'ancienne "Société Lugang Danpu" sous la route goudronnée. La salle de culte et l'exploitation minière sont symétriques, et sous la La table est un four en pierre pendant la période Daoguang de la dynastie Qing, et de nombreuses reliques culturelles de la dynastie Qing et de la domination japonaise sont préservées. | ||
| 15 Palais Zhushan Lianxing | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | No. 28, rue Xiaheng, Zhushanli, ville de Zhushan, comté de Nantou | ||
| Descriptif du guide : | C'est un temple dédié à Mazu.Il est situé dans la ville de Zhushan, dans le comté de Nantou, à Taïwan.C'est un site historique dans le comté de Nantou.該廟是竹山、鹿谷地區居民口中的「媽祖廟」或「媽祖宮」，是該區域之媽祖信仰中心，位於竹山路與下橫街交口處鬧區內。該廟建於乾隆二十一年（1756年），是當時沙連堡的信仰中心。當時，當地人把田仔溪以北的地區稱為「沙連堡」，而「連興」就是「沙連堡興旺」的意思。該廟前殿為傳統建築，因年代久遠，為南投縣縣定古蹟。牆壁為土角磚建造；屋頂覆蓋琉璃瓦，燕尾作飛龍狀。雖經多次修建，仍保有多種古物，如神龕門首的「福布山海」匾額、右壁外牆邊的「正堂馬示」石碑、立於道光四年的石碑、宮門兩側的石獅及其基座、正門及其左右邊門的門腳石、宮內圓柱柱礎等。 | ||
| 16 竹山社寮紫南宮 | 資產類別： | 古蹟－寺廟 |  |
| Adresse: | 南投縣竹山鎮社寮里大公街40號 | ||
| 導覽說明： | 又名“社寮紫南宮”，是臺灣一座土地公廟，主祀福德正神尊像，位於南投縣竹山鎮社寮里大公街（旁為內政部消防署訓練中心）。由於『北天燈 ．南烽炮．中丁酒』香火旺盛，在每年農曆正月十六日吃丁酒是人潮最多時候（吃丁酒由來），與中和烘爐地的南山福德宮、屏東車城的福安宮並稱「三大土地公廟」。此地演變成為觀光風景區。17世紀中葉後，先民隨鄭成功拓墾與清廷移墾，從濁水溪一路往內山，定居在林圮埔（即現在的竹山），緊臨濁水溪，逐漸成幾處聚落，由於深入內陸，與當地原住民的活動地相當接近，經常受到襲害，為求庇佑，由杜夫首倡在社寮與後埔仔兩村民發起募款，清治乾隆十年（1745年）建廟。清治咸豐五年（1885年），由陳東水發起募款改建。日治時期，明治四十年（1907年），由陳克己首倡發起募款，將整座廟宇重建成磚瓦木樑的平屋建築。民國六十九年（1980年），憂於木樑木柱有安全之虞，由莊其炎與莊錦誠發起募款，將木樑木柱改建成鋼筋水泥，以強化廟宇結構的穩定度。民國七十一年（1982年），紫南宮重建完成，日後改由紫南宮管理委員會負責。紫南宮已經有三百多年歷史，因為土地公借發財金給信眾而享有盛名。且廁所的獨特造型及乾淨明亮隨時清潔為一大特色。據說向土地公借錢來投資都會賺錢，來年再還錢，後來這項傳聞，日久成習，來自各地的信眾日益增加，紫南宮乃成立管委會而進行管理。凡向土地公借發財金需擲筊杯，第一次獲同意可借六百元，第二次才同意可借五百元，依序類推，最多只能借用六百元做為生意的本，來年若有賺錢即須還本，賺錢後再增添香油錢，口耳相傳下名聞遐爾，紫南宮香火維持不衰。根據紫南宮廟方表示，求到的發財金一定要全數用完，不限當日使用，也不限制買什麼東西（買什麼都行，就是不能捐回給廟方），原因是這些錢就是要幫忙賺錢回來的，也就是所謂的錢滾錢。 | ||
| 17 西螺振文書院 | 資產類別： | 古蹟－書院 |  |
| Adresse: | 雲林縣西螺鎮廣福里興農西路6號 | ||
| 導覽說明： | Il s'agit d'une ancienne académie située dans la ville de Xiluo. Elle a été fondée en 1813 (la 17e année de Jiaqing dans la dynastie Qing). C'était l'une des quatre principales académies du Yunlin à cette époque (actuellement seule l'Académie Zhenwen existe encore). l'académie était dédiée à l'empereur Wenchang. Il a d'abord été construit avec des briques d'adobe et a été reconstruit en 1947. Il a été désigné monument de troisième classe à Taïwan par le ministère de l'Intérieur en 1984, et il a été reconstruit en 1989. Le hall principal est un bâtiment de style temple, consacré Confucius, Cangjie Xianshi, etc. | ||
| 18 Temple Tukushuntian | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | 109, route Zhongzheng, Shuntianli, ville de Tuku, comté de Yunlin | ||
| Descriptif du guide : | Situé en face de la pharmacie Wei Detang. C'est le temple central de la colonie tuku (cercle vivant), dédié à Mazu. Il est actuellement désigné comme site historique du comté. Il a une longue histoire et regorge d'encens. Il reflète la confiance des gens dans l'efficacité du temple . En plus des anciennes sculptures sur bois, des sculptures sur pierre et de la poterie Jiaozhi, le temple abrite également de nombreuses reliques culturelles préservées dans la région des tuku pendant l'occupation japonaise, telles que les dieux japonais utilisés pour les célébrations à cette époque. | ||
| 19 Temple de Beigang Yimin | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 20, rue Jingyi, Yimin Li, ville de Beigang, comté de Yunlin | ||
| Descriptif du guide : | L'établissement du temple Yimin a été l'un des deux grands bouleversements antigouvernementaux et civils de la dynastie Qing. L'un était l'incident de Lin Shuangwen et l'autre était l'incident de Dai Chaochun. Les petits temples se mêlent à la beauté de l'architecture de différentes époques.Dans la structure principale, il n'y a pas de patio entre le Sanchuan Hall et le hall principal, formant un espace sacrificiel différent des temples ordinaires. La structure interne en bois est d'un travail méticuleux et le nombre de gravures sur pierre, de poésies et de joints de colonnes est considérable. Il existe de nombreuses tablettes commémoratives, plaques, stèles, gravures sur pierre, etc. les gens qui aiment explorer l'histoire s'attarderont. | ||
| 20 Kouhu tenant le chariot d'eau | types d'actifs : | Folklore-croyance |  |
| Adresse: | No. 5 Minzhu Road, canton de Kouhu, comté de Yunlin (temple Jinhu Wanshanye) N° 126, Clam Clam, canton de Kouhu, comté de Yunlin (temple Clam Clam Wanshan) N° 70-6, route Xialiao, n° 2, village de Xianglun, Kouhu, comté de Yunlin (temple Xialiao Wanshanye) | ||
| Descriptif du guide : | Chaque année, les 7 et 8 juin du calendrier lunaire, les villageois qui vivent dans le village ou vivent dans d'autres lieux reviendront à Kouhu pour participer à la grande cérémonie du temple Wanshan. Depuis plus de cent soixante ans, les résidents du canton de Kouhu (y compris une partie du canton de Sihu), afin de chérir et de transcender leurs ancêtres, ont tenu le « Porter du riz et Dandan pour sacrifier l'esprit de l'ancêtre » et le « Changement Cérémonie super édifiante semblable à l'eau chaque année. Ces dernières années, elle a suscité des recherches et une attention approfondies dans l'histoire universitaire, culturelle et même folklorique, et c'est l'une des activités folkloriques locales les plus remarquables. Il s'agit d'une coutume dérivée des villageois de Kouhu pour transcender les morts après la 25e année du déluge de Daoguang sous la dynastie Qing. La culture unique du transfert au Tibet et de la libération de lanternes à eau vaut le coup d'œil ! | ||
Sud
| Nom | courte introduction | photo | |
|---|---|---|---|
| 1 Cathédrale Sainte-Aude | types d'actifs : | Bâtiment historique-église |  |
| Adresse: | N° 505, route Zhongxiao, district est, ville de Chiayi | ||
| Descriptif du guide : | L'église catholique Sainte-Aude adopte une conception architecturale européenne et utilise des copeaux de hêtre comme toit. Elle a une saveur Chiayi et utilise un grand nombre de motifs de carreaux de mosaïque pour décorer l'intérieur et l'extérieur de l'église. C'est la première église du pays à utilise l'art de la mosaïque et est connue comme "la plus belle église en mosaïque du sud de Taiwan". | ||
| 2 Temple du dieu de la ville de Chiayi | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | No.168, route du nord de Wufeng, village de Minzu, district de l'est, ville de Chiayi | ||
| Descriptif du guide : | Le temple Chenghuang, qui a été établi pour la première fois dans le comté de Zhuluo, dans la préfecture de Taiwan pendant la dynastie Qing, est également l'un des trois temples anciens de la ville de Zhuluo. À cette époque, la juridiction du comté de Zhuluo s'étendait jusqu'à la rivière Xingang (district de la nouvelle ville de la ville de Tainan) au sud et à Keelung au nord, y compris Yilan, Hualian, Taitung, etc., qui relevaient tous du culte. du dieu de la ville du comté de Zhuluo. Jusqu'à présent, l'encens du temple est à son apogée et les dieux de la ville enchâssés dans le hall principal sont sculptés à partir de Taiwan, montrant un regard méticuleux et solennel. Le temple est situé au n ° 168, Wufeng North Road, Minzu Village, East District, Chiayi City. Il est également le centre de l'histoire locale et des croyances culturelles qui ont vu Chiayi. Il est classé monument national. | ||
| 3 Temple Xingang Fengtian | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | No.53, route Xinmin, 3 près du village de Daxing, canton de Xingang, comté de Chiayi | ||
| Descriptif du guide : | Le palais Fengtian à Xingang a été reconstruit à plusieurs reprises, et la plupart des artisans du génie sont de la famille cantonaise. Le temple a le style des artisans cantonais à différentes périodes. Le plus merveilleux Sanchuan Hall conserve les œuvres du célèbre maître japonais Wu Haitong La colle découpée a été reconstruite avec le célèbre Jiao Chi-yaki du célèbre artisan Hong Kunfu comme décoration. En plus d'adorer la Vierge Marie dans le ciel, le plus spécial est que le temple est dédié au seul tigre champion, qui est le seul champion avec une fleur d'or dans la tête, et divise les esprits de toutes les régions de Taïwan. | ||
| 4 Palais Chiayi Liuxing | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | No. 65, Linxi North Road, 9, village de Xibei, canton de Xingang, comté de Chiayi | ||
| Descriptif du guide : | C'est le célèbre temple Mazu dans le canton de Xingang, comté de Chiayi, Taiwan, dédié à la Mère Mère du Ciel. Il est dit que les statues Mazu enchâssées dans le temple Beigang Chaotian et le temple Xingang Fengtian sont les trois Mazus enchâssées dans le temple Gubengang Tianhou. L'amiral Wang Delu a ramené la statue de "San Ma" dans son manoir pour le culte. Le temple a été construit en 1839 pour le palais de Liuxing. | ||
| 5 Puzi avec Tiangong | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 118, route Kaiyuan, ville de Puzi, comté de Chiayi | ||
| Descriptif du guide : | Les lanternes du frère et de la belle-sœur de l'empereur Delu, la division de la marine impériale de l'empereur Jiaqing de la dynastie Qing, ont été déplacées vers le temple pour être partagées avec le peuple, et le Tiangong est devenu le seul temple de Taïwan à offrir des lanternes impériales, et c'était aussi un endroit où les gens demandaient des enfants. Au cours de la quatrième année de l'ère Taisho (1915 après JC) pendant l'occupation japonaise, il a été construit pour la quatrième fois par le maître charpentier Zhangpai Chen Yingbin, qui a été présidé par le "travail du site opposé", laissant de nombreux trésors derrière lui. | ||
| 6 Wu Fengmiao | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 1, Lin Shekou 23, village de Shekou, commune de Zhongpu, comté de Chiayi | ||
| Descriptif du guide : | En tant que célèbre site touristique religieux local, il y a un arc en queue d'aronde à l'entrée de ce temple, et le parc est entouré de murs vermillon des deux côtés, montrant un style simple et simple. Le temple dans le jardin a été conçu par le célèbre architecte Han Baode. Il adopte le modèle de jardin du sud de la Chine, avec des pavillons, des ponts en arc et des piscines, mettant en valeur l'idole de Wu Fenggong dans le temple, ce qui fait penser à l'histoire ancienne. | ||
| 7 Xinying Taiwo | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | No. 45-2, Taibei Lane, district de Taigu, district de Xinying, ville de Tainan | ||
| Descriptif du guide : | C'est un temple taoïste dédié au prince Jinzha, au prince Muzha et au prince Nezha. Il a été construit la 27e année de l'empereur Kangxi de la dynastie Qing (1688). Le temple a une longue histoire.Le prince Nezha de nombreux temples de Taïwan est sorti de cet endroit. Chaque année, le 9e jour du calendrier lunaire du Double Neuvième Festival, le Grand Maréchal Nezha, Prince Nezha de l'Autel, célèbre Noël, et les temples du monde entier reviennent aux ancêtres pour le pèlerinage, et il y a un flot incessant de pèlerins. En particulier, les anciens bâtiments du temple ont une histoire ancienne et l'art de couper et de coller est très précieux. En 1999, il a été approuvé par le gouvernement du comté de Tainan en tant que site historique du comté, et maintenant c'est un site historique de la ville dans Tainan. Au cours du neuvième mois lunaire, le Grand Maréchal de Zhongtan célèbre son anniversaire. En plus d'être un événement culturel folklorique dans la ville de Tainan, la promotion de l'encens est également l'une des plus grandes célébrations religieuses de Taïwan. | ||
| 8 Pavillon Jubo du port de Yuejin | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 7, route Wumiao, district de Yanyan, ville de Tainan | ||
| Descriptif du guide : | Également connu sous le nom de temple public du pavillon Jubo, pavillon Yuegang Jubo, temple public d'eau salée, le hall d'entrée est le pavillon Yuejin Port Jubo. C'est l'une des têtes d'angle du deuxième coin mère de l'abri d'eau salée. Le culte principal est rendu au dieu Leifu Grand Général (Des milliers de Leifu) (Seigneur public) (Lei Wanchun).L'anniversaire du dieu est le 15e jour du sixième mois lunaire. On dit aussi que ce dieu a été transformé par Datong Ye, et les temples qui lui sont dédiés ont des liens géographiques évidents. La plupart d'entre eux sont concentrés dans les zones côtières de Tainan. En plus de ce temple, il y a aussi le manoir de Zhengwang, dans le canton de Shifenli, District d'Anding, canton d'Angong, canton de Datongli, district d'Anding Palais Sucuo Changxing dans le district d'Anding, Palais Sucuo Zhenhu dans le district d'Anding, Palais Jialixing Zhenxing dans le district de Jiali. Il est accompagné du général Heihu, du général Fan Xie, du bodhisattva Ksitigarbha, du bodhisattva Guanyin, de l'impératrice Zhusheng, de Fude Zhengshen, du roi Yama Ten Temple, etc., qui ont été successivement adorés après plusieurs ajouts. Contrairement à d'autres temples où le Tiger Lord est sous la table, le Tiger Lord dans ce temple est enchâssé sur la table des dieux et est appelé le "Tigre du ciel". À partir des années 1970, à l'exception du mois fantôme, les autels de Luan ont été installés les cinquième, quinzième et vingt-cinquième jours du calendrier lunaire. Zhengyiyu Dingshou et Ke Tianyu ont aidé Luan, et les autorités du temple ont également rédigé un livre. Les croyants remettront également le billet d'entrée et la carte de visite entre les mains du Dieu de la richesse. Le temple a dit qu'ils ne le démonteraient pas à volonté, et ne les organiseraient pas jusqu'à ce que le nombre soit trop grand, puis les incinéreraient lors d'un rituel. | ||
| 9 Palais Jiali Zhenxing | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | No.325, Jialixing, village de Lihua, district de Jiali, ville de Tainan | ||
| Descriptif du guide : | Initialement nommé Palais Qingshui, il est situé à Jialixing et est dédié au patriarche Qingshui, au général Leifu, à Chitose Lifu, à la colonie et au centre religieux de Jialixing. C'est un grand temple dans la région de Jialixing et a été approuvé comme site historique dans une municipalité relevant directement du gouvernement central de la ville de Tainan. Il y a un "monument du gouvernement du comté de Gu Tianxing" dans le temple du palais de Zhenxing, mais on se demande encore si le gouvernement du comté de Tianxing se trouve à Jialixing. Jialixing est l'une des résidences du peuple Pingpu de nationalité Silaya. Depuis Ming et Zheng, de plus en plus de pionniers sont venus de Chine continentale. Au début de la dynastie Qing, le bureau du comté de Zhuluo et le camp des candidats de la route du nord ont été temporairement installés ici Seulement alors déplacé Zhuluoshan. Lorsque les ancêtres sont venus ici pour s'ouvrir, pendant le règne de Kangxi de la dynastie Qing, ils ont transporté l'ancêtre Qingshui d'Anxi, Fujian, qui a traversé la mer jusqu'à Taiwan. Ils ont été temporairement enchâssés dans la maison publique pour que tout le monde puisse adorer. pour construire le temple, initialement nommé « Palais Qingshui », et ajouté à l'attaché militaire surnommé Cai en cadeau au général de Leifu qui résidait à l'origine à Yingpandi. Au cours de la première année de Daoguang sous la dynastie Qing (1821), le savant Wuju Zeng Tinghui investit dans la reconstruction et présente une plaque « Zhong Ling Jiadi ». Un tremblement de terre s'est produit la première année de Tongzhi (1862) à Tongzhi de la dynastie Qing. Le temple a été endommagé et s'est effondré. Après que les croyants ont levé des fonds, il a été agrandi la septième année de Tongzhi sous la dynastie Qing (1868). Xinggong a établi l'apparence de temple du Zhenxinggong d'aujourd'hui. La même année, Nankunyang a été divisé en Tianfu pour séparer les mille ans de Li, et avec le patriarche Qingshui et le général Leifu, il est devenu le seigneur de l'hôtel de ville. Il a été construit en 1965, et Wang Baoyuan (He Jinlong, un fabricant de coupe et de colle bien connu à Shantou), Cai Caoru, Chen Renshui et d'autres artisans ont été invités à venir, non seulement laissé les peintures exquises du dieu de la porte, les sculptures sur bois méticuleuses et des décorations découpées et collées pour le palais de Zhenxing . L'apparence du temple aujourd'hui est rénovée de 1987 (1998) à 1991 (2002). En 1974 (1985), le palais de Zhenxing a conservé de nombreux vestiges culturels précieux. Parmi eux, la poterie Yewang Jiaozhi était la plus abondante, avec un statut et une valeur historiques, culturels et artistiques importants. Le palais de Zhenxing a été classé site historique dans une municipalité. relevant directement du gouvernement central de la République de Chine. | ||
| 10 Cercle du palais Guanmiao Shanxi et cérémonie Wangjiao | types d'actifs : | Folklore-croyance |  |
| Adresse: | No. 37, rue Zhengyi, Shanxi Li, district de Guanmiao, ville de Tainan | ||
| Descriptif du guide : | Le palais du Shanxi est situé à Shanxili, dans le district de Guanmiao.C'est un temple de croyance populaire dédié à l'empereur Guan Sheng. Le palais du Shanxi est un "temple public local". Bien que chaque village voisin ait son propre temple de village, le palais du Shanxi est plus grand que ces temples de village. On peut dire que c'est un centre de croyance commun pour les habitants du district de Guanmiao. On l'appelle les trois grands temples à l'extérieur de la porte est de la ville de Fucheng à Taiwan avec le palais Quiren Renshou et le Quirenbao Xidai Tianfu. Le 1er août 2019, les trois principaux temples de la ligne Nanguan (Baoxi Daitianfu, Guiren Renshou Palace et Guanmiao Shanxi Palace) ont été enregistrés comme un folklore national important. | ||
| 11 Palais du Narcisse de Tainan | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | No. 1, rue Shennong, Shuixianli, district du centre-ouest, ville de Tainan | ||
| Descriptif du guide : | C'est l'un des sept temples et huit temples de Fucheng à Taïwan. Le temple abrite le roi Narcisse, à savoir Dayu, Hanyu, Xiang Yu, Wu Zixu et Qu Yuan qui sont « un empereur, deux rois et deux médecins ». L'endroit où se trouve le temple était autrefois le port de Nanshi, l'un des cinq ports de la ville de Fucheng à Taiwan. Le palais de Narcisse d'aujourd'hui n'est qu'une entrée, il ne ressemble plus à l'un des sept temples et des huit temples, et les temples environnants sont devenus un marché. Cependant, il reste encore d'anciennes reliques dans le temple, telles que la « tablette de pierre du palais de Sarcisse Qingjie Le » érigée par Jiang Yunyan et la « reconstruction de la tablette de la tablette du palais de Narcisse » lors de la sixième année de Taisho au Japon. De plus, en raison du culte de Yu dans le temple, il n'y a pas de dieu de porte sur la porte du temple, mais des clous de porte sont utilisés pour la décoration. | ||
| 12 Temple Fengshen | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | No. 8, Lane 143, Section 3, Minquan Road, West Central District, Tainan City | ||
| Descriptif du guide : | C'est le seul temple de Taïwan qui vénère Fengshen, et c'est également l'un des sept temples et huit temples de Fucheng à Taïwan. De l'autre côté, il y a le Pavillon Jieguan, qui est également un monument municipal. Le temple Fengshen d'aujourd'hui est une cour de trois pièces avec une largeur de cinq pièces seulement. Parmi elles, le hall principal fait trois pièces de large, avec un pavillon attenant, et les pièces des ailes gauche et droite ont une pièce chacune, avec les côtés est et ouest . Les structures du bâtiment sont toutes des toits de montagne durs avec des dalles rouges, pas de tuiles décoratives ni de gouttes d'eau. Le temple est dédié au dieu du vent et le sanctuaire à sa gauche accompagnait à l'origine le préfet Jiang Yuanshu, mais maintenant la statue a été volée et le dieu de la richesse est vénéré ; le sanctuaire de droite doit accompagner le Bouddha. De plus, dans le temple, il y a des sacrifices au père tonnerre et à la mère électrique. Suspendue aux poutres du toit de la porte se trouve une plaque "Heyi quilt", une relique culturelle offerte par les croyants pendant l'occupation japonaise. | ||
| 13 Allez toujours au palais | types d'actifs : | Site historique-Temple | .JPG/250px-總趕宮_(2010-11-27).JPG) |
| Adresse: | N° 13, voie 131, route Zhongzheng, Zhongnanli, district du centre-ouest, ville de Tainan | ||
| Descriptif du guide : | Le dieu principal du temple est le général Ni (également connu sous le nom de Ni Shenggong), le saint patron des navires de guerre. Le nom du général Ni est inconnu. Certaines personnes disent que son nom est Ni Shengfen. Il est l'un des quatre généraux sous le commandement de Kaizhang Saint King Chen Yuanguang. Il n'y a que ce propriétaire de temple à Taiwan. Adorez ce dieu. Le temple s'appelait à l'origine « Temple de Shenggong » ou « Palais de Shenggong ", mais il a été rebaptisé « Palais de Zongguan » pendant la période Qianlong. Plus tard, à l'époque de Daoguang, il a été dit qu'il était « Zong Gan Gong ». Ce nom a été utilisé après la création du "Chongxing Zong Gan Gong Tablet Record" à ce jour. La rénovation du temple dans les années 2000 a été le premier cas dans la ville de Tainan où le gouvernement a subventionné des monuments privés. La partie principale du palais Zongkan est composée de la salle Sanchuan et de la salle principale.Les peintures sur le mur de la salle principale et le dieu de la porte sont les œuvres du célèbre professeur Chen Shouyi. Au centre de la salle principale se trouve la statue de Shenggong Ni, et des deux côtés se trouvent le dieu de la fortune et l'impératrice de Zhusheng, qui sont dédiés au roi de Kaizhang. Tingli et Huang Huali. | ||
| 14 Temple de Tainan Chongqing | types d'actifs : | Bâtiment-sanctuaire historique | _01.jpg/250px-臺南重慶寺_(2014)_01.jpg) |
| Adresse: | N° 2, voie 5, route Zhongzheng, district central ouest, ville de Tainan | ||
| Descriptif du guide : | C'est l'un des sept temples et des huit temples de Fucheng à Taïwan.Le temple appartenait à l'origine à la secte Linji du Zen, mais il est maintenant devenu une branche de la secte tantrique tibétaine Kagyu (Secte blanche). L'actuel temple de Chongqing se compose d'un pavillon et d'un hall principal. La porte du temple a été déplacée vers le pavillon en 1969 en raison du besoin de propagande tantrique. De plus, des ailes ont été construites des deux côtés du pavillon. Les peintures sur la porte du temple, les deux généraux de Hengha, les quatre rois célestes et l'Arhat du mur du dragon et du tigre du hall principal sont toutes des œuvres du célèbre professeur de Tainan Pan Lishui. Les vantaux de porte de part et d'autre des deux généraux présentent des motifs géométriques de style art déco, assez particuliers. | ||
| 15 Chapelle Nanzi, église presbytérienne de Taiwan | types d'actifs : | Bâtiment historique-église |  |
| Adresse: | N° 135, route Nanzi, district de Nanzi, ville de Kaohsiung | ||
| Descriptif du guide : | Au cours de la 6e année de Tongzhi sous la dynastie Qing (1867), l'Église presbytérienne britannique envoya le révérend Hugh Ritchie à Taïwan pour propager les enseignements. Premièrement, il prêcha à Qijin. Parce qu'il voyageait souvent entre le nord et le sud, Nanzikeng, un lieu important pour le transport, est devenu une base permanente. , Et aussi laisser l'évangile ici. Le premier établissement de l'église Nanzi remonte à la 11e année de Tongzhi sous la dynastie Qing (1872), où une chapelle a été installée dans un magasin à Qiaozaitou, qui s'appelle « Jesus Church Rest House ». Comme le nombre de croyants augmentait d'année en année, la chapelle ne pouvait plus supporter la charge. Au cours de la 15e année de Guangxu de la dynastie Qing (1889), l'Église d'Angleterre a demandé à déménager dans le Nanzikeng animé et densément peuplé pour faciliter la propagation de l'évangile. La même année, le clergé britannique et les fidèles ont levé des fonds pour installer « l'église de Jésus » sur le site actuel. Au cours de la 16e année de Guangxu sous la dynastie Qing (1890), une nouvelle salle des prêtres a été construite ; dans la 11e année de Taisho au Japon (1922), 6 autres classes d'école du dimanche ont été construites. Le jardin d'enfants a été créé au Japon en Showa 2 (1927), et grâce à l'éducation à la maternelle, la vérité du Christ a été transmise aux enfants et aux parents par le biais de l'éducation. L'église de l'église a été reconstruite à Showa 3 (1928) au Japon. La façade du bâtiment adopte un style néoclassique. Elle est construite en combinant l'esthétique classique moderne et occidentale de l'Antiquité grecque, romaine, égyptienne et d'autres caractéristiques. Elle appartient au néoclassicisme populaire dans les années 1900 - Années 1920. Le bâtiment de deux étages est fait de briques de béton armé. Après l'achèvement de la construction le 10 février de l'année suivante, le service de dédicace aura lieu. Brûlez sans détruire l'arbre. Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreuses églises ont été réparées et ont ajouté des classes d'école du dimanche, des classes de maternelle, des bibliothèques, des salles pastorales, des jardins et d'autres espaces.Au cours du siècle dernier, l'église Nanzi a apporté de nombreuses contributions à l'église et ses terrains et bâtiments ont a continué à changer. L'augmentation des bâtiments et des achats de terrains a permis à l'église de grandir et de s'étendre. Un total de 6 églises ont été établies. C'est l'une des églises de longue date dans le sud de Taiwan. Elle a été témoin du processus missionnaire de l'Église presbytérienne dans le sud de Taïwan. Elle conserve également le style occidental de l'époque japonaise et combine les styles moderne et classique. L'architecture de l'esthétique et de l'art fait de cette église un atout culturel précieux. | ||
| 16 Temple Nanzi Tianhou | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | No. 1, route de Nanzi, district de Nanzi, ville de Kaohsiung | ||
| Descriptif du guide : | C'est un temple important de la « rue Nan Tsai Hang », dédié à Mazu. Le temple est également l'un des temples Mazu ayant une longue histoire à Kaohsiung. Son histoire remonterait à la période Kangxi. Il a été annoncé le 31 mai 2007 comme site historique municipal de la ville de Kaohsiung. Selon la liste représentative des croyants, on peut voir que les croyants du temple Nanzi Tianhou sont principalement répartis à Xiangpingli, Wuchangli, Huinanli et Dongningli dans le district de Nanzi, et Xiangpingli en a le plus. La disposition générale du palais Nanzi Tianhou est proche de la cour, avec deux entrées à l'avant et à l'arrière, avec des dragons des deux côtés. Cependant, il n'y a pas de pavillon et de galerie reliant les quatre bâtiments, ce qui diffère de l'architecture traditionnelle. Bien que l'arrière-pays du palais Nanzi Tianhou ne soit pas grand, la partie du palais Sanchuan est toujours conçue par l'artisan pour transformer la pièce d'origine à une seule baie en une apparence à trois baies, rendant le temple Tianhou toujours magnifique. En raison de l'élargissement de la route, le temple Tianhou est actuellement adjacent à la route et il n'y a pas de crête avant. Dans le passé, on disait que Qiancheng faisait environ la moitié de la taille de la route de 28 mètres de large devant le temple, et deux marches étaient nécessaires pour entrer dans le temple. | ||
| 17 Temple de Fengshan Longshan | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | No. 7 Zhongshan Road, district de Fengshan et Delhi, ville de Kaohsiung | ||
| Descriptif du guide : | C'est l'un des sites historiques importants de Taïwan et le plus au sud du temple Longshan à Taïwan. Il a été construit en 1719 pendant la période Kangxi de la dynastie Qing. Le service principal était Guanyin Dashi, et il était séparé du temple Longshan à Anhai, comté de Jinjiang, préfecture de Quanzhou, province du Fujian, Chine. C'était le centre de croyance de la immigrants locaux de Sanyi Quanzhou au début de la dynastie Qing. Bien qu'il ait été reconstruit plusieurs fois, la salle principale, la salle de culte et le pavillon de culte du temple présentent toujours leur aspect d'origine, et ses sculptures en argile sont connues pour leur exécution exquise. | ||
| 18 Temple Liudui Tianhou | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | 164, route Guangji, village de Neitian, canton de Neipu, comté de Pingtung | ||
| Descriptif du guide : | Lorsque Yiwei a résisté au Japon en 1895, le peuple Liudui a élu les premiers ministres et vice-premiers ministres pour commander la bataille. Parce que le temple est situé à Neipu, il est également appelé temple Neipu Tianhou. Le temple Liudui Tianhou est situé sur la rive sud de la rivière Longjing, face au sud depuis le nord.Le corps principal est un temple traditionnel avec trois baies. | ||
| 19 Palais Chaolin | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 4, ruelle de Tongchao, Silinli, ville de Chaozhou, comté de Pingtung | ||
| Descriptif du guide : | Situé juste en face de l'école élémentaire Si Lin à Si Lin Li, il s'agit d'un ancien temple avec une histoire de plus de 100. Il est désigné site historique de troisième classe par l'Association Jingwenjian et est également le premier site historique au niveau du comté. site dans le comté de Pingtung. Le palais de Chaolin n'a pas les décorations magnifiques des temples ordinaires, ni une longue histoire comme un temple familial. Lorsque la famille Chen, l'homme le plus riche du village de Silin, a construit le temple, il croyait que la construction du temple affecterait la fortune de la famille. Par conséquent, le Palais Chaolin était " petit et beau ". Sur les faîtes d'entrée des salles de l'aile gauche et droite du palais Chaolin, sont inscrits respectivement les mots « Chambre publique » et « Entrepôt commun », ce qui est assez allusif. Le palais de Chaolin consacrait à l'origine le troisième prince, le maréchal de Zhongtan, mais le gouvernement japonais n'autorisait pas le public à adorer les dieux masculins. Le temple a donc dû inviter Mazu et les autres dieux ont été temporairement invités par les croyants à rentrer chez eux et à adorer. Pendant l'ère coloniale japonaise, la politique coloniale a été mise en œuvre et la religion de Taïwan a été délibérément supprimée. De plus, lorsque Lin Shaomao a attaqué le bureau de Chaozhou, l'armée japonaise a insisté pour démolir le palais de Chaolin, elle a donc changé son enregistrement sous le nom de « Silinnong Association des faits". Elle équivaut à la nature de l'association paysanne, et l'armée japonaise l'a seulement acceptée. A la fin de la guerre, sous l'Occupation japonaise, un système de rationnement de l'huile et du sel est mis en place.Le « magasin commun » est le magasin à sel et le magasin de produits agricoles, et c'est le lieu de distribution des rations. Le contexte historique mentionné ci-dessus et la poterie Jiaozhi sur le toit du palais Chaolin ont des motifs de légumes et de fruits. J'ai vu des temples grands et petits à Taiwan et devrait être unique. | ||
| 20 Temple de Wanquan | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 435, section 2, route Zhongxing, village de Baocuo, canton de Wandan, comté de Pingtung | ||
| Descriptif du guide : | Les temples Beidi et Guanyin sont situés dans le village de Baocuo, dans le canton de Banten. On pense généralement que le temple Wanquan d'aujourd'hui était le nom du temple du dieu local qui a été rebaptisé pendant la période Jiaqing. Cependant, le savant Li Wenliang a recherché textuellement les documents "Documents Liudui Zhongyi", "Chroniques du comté de Fengshan", "Comté de Fengshan reconstruit Chroniques" et "Chroniques du comté de Fengshan". Des documents tels que le livre d'entretien, les inscriptions et les registres fonciers ont révélé que les deux temples existaient séparément au XVIIIe siècle et qu'ils n'étaient pas très éloignés. Ils ont été fusionnés en un seul temple à l'avenir . Le culte principal est rendu au grand empereur Zhenwu et au bodhisattva Avalokitesvara, et il y a aussi le maréchal Kang, le maréchal Zhao, le maréchal Zhou, le maréchal Tao, Fude Zhengshen, le bodhisattva Ksitigarbha et Madame Sanma. | ||
est
| Nom | courte introduction | photo | |
|---|---|---|---|
| 1 Palais de Toucheng Qingyuan | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 105, rue Heping, canton de Toucheng, comté de Yilan | ||
| Descriptif du guide : | Construit au cours de la première année de Jiaqing sous la dynastie Qing (1796), la rumeur disait qu'il s'appelait le palais « Qingyuan », ce qui signifie « la première année de Jiaqing ». C'est un style architectural typique de Zhangzhou. Il vénère Mazu, le dieu de la mer Madonna, qui est venu à Taiwan du temple Tianhou à Meizhou, Putian, Fujian. La porte du temple fait face à la mer à l'est. J'espère que Mazu pourra illuminer le bateaux de pêche sur la mer. En outre, le temple est dédié à des dieux tels que l'empereur Shennong, Cangjie Xianshi, Dakuixingjun, l'empereur Wenchang, Zhisheng Xianshi, Zhongtan Marshal, Fude Zhengshen et de nombreux autres distiques des périodes Xianfeng et Guangxu, dont Mazu et Clairvoyance. des statues de dieux tels que Shunfenger et Shunfenger venaient de Tangshan. Chaque année, au cours du troisième mois lunaire du calendrier lunaire, le palais Qingyuan de la première ville invitera le palais Nanyao, le palais Guandu, le palais Xingang Fengtian, le palais Beigang Chaotian et d'autres temples célèbres à partager les statues des dieux Mazu dans le temple pour partager l'encens. C'est le plus ancien temple Matsu de Toucheng. Le 30 juin 2014, il a été annoncé comme site historique du comté par le gouvernement du comté de Yilan. | ||
| 2 Temple de la famille Youshi du canton de Zhuangwei Zhuiyuantang | types d'actifs : | Site historique-Temple | |
| Adresse: | No. 39, route de Zhuangliu, canton de Zhuangwei, comté de Yilan | ||
| Descriptif du guide : | A la fin de la période Daoguang de la dynastie Qing, le onzième ancêtre de Kuan Yigong, You surnommé Kuan Yigong, envoya neuf arrière-petits-enfants. L'esprit devrait être transmis pour toujours, pensant que la fondation de dix mille ans, et créant la maison ancestrale Au Kavalan Zhuangwei Fort Liujiezhuang, c'était Tianliao Yizuo à cette époque. À Guangxu, il a été brûlé par le feu. Il a été construit par Yimu. Après 1912, c'était un plan à long terme car il était obligatoire pour chaque année. C'était donc l'année de Guihai. La salle des ancêtres en brique a été construite jusqu'à présent. Les murs extérieurs du temple sont faits de briques et de pierres lavées, les murs intérieurs sont carrelés, les fermes sont intactes et les sculptures (peintures) sont intactes, et les avant-toits et les coins, le corps protège le dragon, sont les mains de célèbres C'est l'un des rares temples familiaux restants dans la région de Yilan. | ||
| 3 Palais de Bixia | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | 52 rue Chenghuang, Zhongshanli, ville de Yilan | ||
| Descriptif du guide : | Également connu sous le nom de temple Yuewumu Shengwang, c'est le temple Yuefei situé à Zhongshan.C'est l'un des rares temples de Taïwan où Yuefei est la divinité principale. La construction de ce temple était due à la guerre sino-japonaise de 1894 à 1895. Après que la cour des Qing eut cédé le pouvoir au Japon, la population locale de Yilan refusa d'accepter la domination japonaise et envisagea de retourner dans leur patrie sur le continent. Yang Shifang, Luantang a été créé pour consacrer Yue Fei afin d'exprimer son ambition de « rendre mes rivières et mes montagnes ». Depuis lors, il a attiré l'attention du gouvernement de la République de Chine et a organisé des festivals. | ||
| 4 Palais Lize Jian Yongan | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 26, route de Lize, village de Lize, canton de Wujie, comté de Yilan | ||
| Descriptif du guide : | Temple Mazu dans le village de Lize. Il existe différentes opinions sur l'origine de ce temple. Les « croyances populaires du comté d'Ilan » énoncent les deux théories les plus courantes. L'une est le « Manuel commémoratif du palais Lize Jian Yongan » du temple, et l'autre est le « Manuel local du canton de Wujie ". . Selon les archives du temple, il y avait un bateau à fond plat transportant l'une des statues de Mazu au temple Mazu à Meizhou. L'équipage a prié Mazu parce que l'eau était trop peu profonde pour entrer dans le port de Lizejian. Bientôt la mer a monté et est entré dans la voie navigable en douceur à temps et est allé à terre.La statue post-divinité est fournie pour la maison du peuple. De plus, selon le « Manuel local du canton de Wujie », les dieux enchâssés dans ce temple étaient à peu près à l'époque où les ancêtres les ont apportés de Meizhou pendant la période Jiaqing. Ses anciens temples et le festival des lanternes qui a organisé un concours de miracles sont tous répertoriés comme des biens culturels du comté de Yilan. | ||
| 5 Palais Lize Jian Guanghui | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | No. 7, Lize East Road, village de Lize, canton de Wujie, comté de Yilan | ||
| Descriptif du guide : | Temple de Guanghuizun dans le village de Lize. Selon la famille Wu Shilin (la famille Wujiang Lin) qui est venue à Taïwan, la quatrième génération Lin Chaoqin et Lin Chaoyang l'ont remise en 1972. Les ancêtres de la 15e année de Daoguang (1835) avaient une famille de sept personnes de Heishi en dehors du porte sud de la société Jinjiang dans le comté de Zhangpu, province du Fujian. À Lin (Wushilin), le ferry entre à Lize Jianyuzaiyuan depuis le port de Qingshui pour s'installer. Les descendants vivent à Lize Jian, Xiafu, Wujie et d'autres endroits.耆老口述，烏石林氏來臺祖渡海來臺之前，與兄弟平分家中所祀的諸神明，結果分得廣惠尊王，最初神像供奉在林家公廳，後來村人有疑難雜症者，紛紛上門，因此同治十年（1871年），由乩童倡首建廟。 2013年3月20日，以廟宇建築表現出戰後初期宜蘭廟宇建築之營造技術特色，地方歷史發展及重要人物密切相關，並有名為「向王公求虎皮保平安」、「爆尪（弄新娘）」等具特色之地方民俗活動等為原因，被列為宜蘭縣文化資產的古蹟。 | ||
| 6 二結王公廟 | types d'actifs : | 歷史建築—建築物類 |  |
| Adresse: | 宜蘭縣五結鄉舊街路98號 | ||
| Descriptif du guide : | 又名二結鎮安廟，是位於鎮安村的古公三王廟宇。早期蘭陽溪南與溪北交通來往，最近的一條路都需經過二結，也因此讓二結王公廟的香火不衰。宜蘭有俗諺用「請二結王公─尾步了」，比喻情況危急，得請王公出面來化解；如稱讚人本事高能力強，就說他像二結王公[2]。2009年報導，八旬的廟宇志工林添源回憶童年時，附近居民若生病無法求醫，都到此廟求藥，王公都會指示到菜園找草藥。五結鄉各地的大拜拜日分散，在大二結地區包括二結、鎮安及上四、三興、中興的一部分，以二結王公廟為共同信仰，統一拜拜日是農曆十一月十五日。當日王公誕辰會舉行過火，信徒帶著神轎，依王公指示到村裡找尋乩童，並用一根細長的銅針貫穿乩童兩頰，代表依王公意旨行事，且要緘默，在過程中一句話都不能說，接著才回到廟埕過火，稱為稱「抓乩童」。過火後，信徒會拿衣服在火堆上揮舞，以消災祈福。在1997年因原地要蓋新廟，村民藉由集體拖行舊廟以參與社區總體營造。 | ||
| 7 四結基督長老教會 | types d'actifs : | 歷史建築—建築物類 | |
| Adresse: | 宜蘭縣五結鄉中正路2段72號 | ||
| Descriptif du guide : | 位於宜蘭的四結地區，一開始創立的初衷是為了就近服務羅東中興紙廠之員工與眷屬，同時也是長老教會裡面第一間從事職域傳道的教會。1965年興建，由劉明國所設計。 四結教會的建築語彙充滿了現代主義風格，利用幾何線條與原始的材料質感來對話，塑造出流動空間及建築元素的相對關係。 四結教會的設計概念援引自諾亞方舟，其意象展示成簡潔的長方體與高塔間之對比並整合，而建築空間就在其間流暢地展開來。 | ||
| 8 寒溪神社遺跡 | types d'actifs : | 古蹟－神社 |  |
| Adresse: | 宜蘭縣大同鄉寒溪巷16號（寒溪國小後方山坡上） | ||
| Descriptif du guide : | 位於寒溪村、寒溪國小山坡後的神社遺跡。寒溪神社配合山坡地形建造，以壘石鋪造，共分成四平台，第一個平台為石造手洗台，第二個平台有兩座御神燈，第三個平台為四座御神燈及石碑兩座，第四個平台即僅存基座的神社本殿。在神社可以望見寒溪吊橋，若天氣佳還看到蘭陽平原。列為宜蘭縣文化資產古蹟類。 | ||
| 9 林田神社殘蹟 | types d'actifs : | 古蹟－神社 |  |
| Adresse: | 花蓮縣鳳林鎮鳳信段845地號 | ||
| Descriptif du guide : | 根據昭和18年（1943年）由臺灣總督府社會課編印的「臺灣に於ける神社及宗教」記載，大正2年（1913年），日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村─林田移民村，並於大正4年（1915年）建立林田神社，大正4年6月6日鎮座，例祭日為每年的10月6日。目前僅存「玉垣」、「神社拜殿及本殿基壇」。 | ||
| 10 瑞穗鄉慶安宮土地公廟 | types d'actifs : | Bâtiment-temple historique | |
| Adresse: | 花蓮縣瑞穗鄉富興村海岸山脈西麓山腳下（193縣道77.5公里處） | ||
| Descriptif du guide : | Un ancien temple Di Gong qui est rare dans la région de Hualien, ce temple Di Gong est sous une colline qui n'est pas facile à voir. En raison de son excellente intimité, le gouvernement japonais a formellement interdit d'adorer les dieux locaux à Taiwan dans le passé, et le temple a été utilisé à d'autres fins. Les croyants considéraient que les dieux Chenghuangye, Qiye et Eightye seraient affectés, alors les dieux ont été emmenés au palais de Qing'an pour se cacher, et les dieux Qiye et Eightye ont été placés dans des maisons au pied de la montagne. une zone du Palais a été encore plus touchée, avec le titre de « Miao Tsai Hang ». | ||
| 11 Temple de Fuyuan Baoan | types d'actifs : | Bâtiment-temple historique |  |
| Adresse: | N° 239, section 1, route Zhongzheng, village de Fumin, canton de Ruisui, comté de Hualien | ||
| Descriptif du guide : | Situé dans le village de Fumin dans le district de Fuyuan; c'est le plus ancien et le seul temple Fuyuan Baoan de Hualien dans le canton de Ruisui où le dieu de la ville de Xiahai est enchâssé. Fondé en 1888 pour vénérer le dieu de la ville de Xiahai ; actuellement des deux côtés de l'entrée principale du palais Baoan, vous pouvez encore voir le « Dragon Block » et le « Tiger Block » présentés par les croyants Chen Mao et Zhang Ayan en 1934 (Showa 9) L'actuel palais Baoan est également un bâtiment historique désigné par le gouvernement du comté de Hualien. Il s'agit d'un important centre de croyances religieuses locales et d'un temple moderne avec une importance historique importante pour le développement. | ||
| 12 Ruines de la société Yuli | types d'actifs : | Site historique-Arche commémorative |  |
| Adresse: | 1996, 1997, 1998 numéro de terrain de la section de Yuli, ville de Yuli, comté de Hualien | ||
| Descriptif du guide : | Il s'agit d'un sanctuaire construit pendant l'occupation japonaise à Taïwan. Il a été désigné site historique du comté par le gouvernement du comté de Hualien le 23 juillet 2008 sous le nom de « Vestiges de la société Yuli ». Dans le "Guide du comté de Yuri" de 1939, il était mentionné qu'il n'y avait pas de "sanctuaire" dans le comté de Yuri (se référant aux sanctuaires ayant un statut social supérieur à Wugesha), mais il y avait trois sanctuaires de Yuri, Kasuga et Guanyinshan. À l'heure actuelle, il y a 2 portes torii, 17 lanternes en pierre et un chemin de culte dans les vestiges du sanctuaire, et il y a un monument de loyauté. On peut dire qu'il y a beaucoup de vestiges culturels dans les ruines du sanctuaire existant dans le comté de Hualien. | ||
| 13 Temple de Taitung Thean Hou | types d'actifs : | Bâtiment-temple historique |  |
| Adresse: | N° 222, section 1, route Zhonghua, ville de Taitung, comté de Taitung | ||
| Descriptif du guide : | Également connu sous le nom de temple Tianhou à Pinan, il s'agit d'un temple Mazu centenaire et du dernier temple officiel établi à Taïwan pendant la dynastie Qing. La valeur historique peut être vue de la plaque de "Lingzhao Chengyou" décernée par l'empereur Guangxu. Parmi eux, Mazu Christmas and Lantern Festival le 23 mars du calendrier lunaire, "Dieux autour de la frontière" et "Booming Handanye" sont des célébrations importantes dans Palais de Tianhou.Les activités et la prière à grande échelle pour la paix et le riz gluant tous les douze ans est un festival très important dans la ville de Taitung. Il a été classé comme bâtiment historique et culturel dans le comté de Taitung. | ||
Îles périphériques
| Nom | courte introduction | photo | |
|---|---|---|---|
| 1 Temple du dieu de la ville de Ma Gong | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 20, quartier 8, route de Guangming, Chongqing Li, ville de Magong, comté de Penghu | ||
| Descriptif du guide : | Après la guerre, l'empereur Guangxu nomma Ma Gongcheng Dieu Seigneur « Ling Ying Hou », un rang plus élevé que Wen Ao Cheng Dieu. Mais tout cachait la « plaque de conservation et de défense » : c'est la calligraphie de l'empereur Guangxu. | ||
| 2 Hall de banlieue de Taixia | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 9, voie 6, route Zhongshan, route Zhongshan, ville de Magong, comté de Penghu | ||
| Descriptif du guide : | Les terres de Penghu sont étroites et les terres arables sont souvent insuffisantes. L'origine du développement commercial est assez précoce. Penghu a une "banlieue", à savoir "Taixia Banlieue", également connue sous le nom de "Pengjiao", composée de "Xiajiao" Jin Changshun et "Taijiao " Jin Lishun. Du côté du continent, Xiamen était la principale zone commerciale, puis s'est progressivement étendue à Tong'an, Quanzhou et Zhangzhou dans la province du Fujian et à l'Australie-Méridionale dans la province du Guangdong. Du côté de Taïwan, les objets commerciaux se trouvaient principalement dans le comté de Taïwan (Tainan ), à côté de Dagou (Kaohsiung) et Donggang (Pingtung), Lukang (Changhua) et Beigang (Yunlin), etc. Les principales importations dans la banlieue de Penghu sont : le sucre, le tissu, le sapin chinois, les briques et les tuiles, le vin à l'huile, les bougies d'encens, les fruits secs, le papier et le stylo ; les exportations sont du poisson salé, du poisson séché, des crevettes séchées, des arachides, de l'huile d'arachide, etc. En raison de la prospérité du commerce, les « Chroniques du comté de Taïwan » de Chen Wenda de la quarante-neuvième année de Kangxi (1710) contenaient une chronique de la « Rue Penghu Ma Gong ». Dans la vingt-sixième année de Qianlong (1771), lorsque Hu Jianwei écrivit le « Penghu Jilue », l'échelle de « sept rues et une ville » s'était formée. La construction pendant la période Guangxu a été financée par les marchands de la rue Ma Gong. À cette époque, en raison du commerce en plein essor entre Penghu, Xiamen (Tong'an), Quanzhou et d'autres régions, des associations commerciales dans diverses parties de Penghu ont formé des banlieues. les bureaux de la banlieue de Xiamen et le club d'arbitrage ont été fusionnés, et le nom du Taiwan-Xiajiao Guild Hall et du Narcissus Palace a été fusionné. Depuis l'époque de l'Occupation japonaise, en raison de la réduction importante du commerce aérien entre Penghu et Xiamen, la prospérité des marchands de banlieue de la dynastie Qing a progressivement diminué et leurs fonctions commerciales sont entrées dans l'histoire. Les banlieues de Taixia et Xiamen ne sont pas épargnées. Porteur du témoin des changements, la fonction sacrificielle a été préservée jusqu'à présent. | ||
| 3 Salle ancestrale du Shi Gong et Wanjunjing | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | Voie 1, rue Zhongyang, Zhongyangli, ville de Magong, comté de Penghu (n° 10 Shi Gongci, à côté du n° 11 Wanjunjing) | ||
| Descriptif du guide : | Le temple Shi Gong était autrefois connu sous le nom de temple Shi Jiangjun. Au cours de la 22e année de Kangxi (1683), l'amiral de la marine du Fujian Shi Lang a mené des troupes à la conquête du régime de Dongning à Taïwan (bataille navale de Penghu), Zheng Keyu s'est rendu, Taïwan et Penghu ont été incorporés pour la première fois au territoire de l'empire Qing. . Lors de la fête de la mi-automne de la même année, la cour impériale était reconnaissante pour les exploits militaires de Shi Lang et lui a décerné le titre de général Jinghai.Feng Jinghaihou a été nommé pour construire le temple de Shi Langsheng à proximité de l'hôpital de Penghu aujourd'hui. On estime que la période au cours de laquelle le temple du général Shi a été construit était approximativement après le Fenghou de Shi Lang en 1683 et avant la mort de Shi Lang en 1696. | ||
| 4 Ci de Gong | types d'actifs : | Site historique-Temple | |
| Adresse: | 99 Houputou, Wenshali, ville de Jinsha, comté de Kinmen | ||
| Descriptif du guide : | Situé sur les rives du lac Rong à Houputou, ville de Jinsha, il a été fondé la deuxième année de Guangxu sous la dynastie Qing (1876). Il a été construit par le sage du village Huang Zhuoke après qu'il soit allé à Nanyang pour collecter des fonds et est revenu dans sa ville natale avec capital. Le palais du Cide abrite Huang Wei, un ancêtre de la dynastie Ming. Il existe de nombreuses légendes sur lui et Xu Hao parmi les habitants de Kinmen.Les deux ont dit qu'ils étaient l'une des figures les plus célèbres de Kinmen pendant la dynastie Ming. Il aimait les gens tout au long de sa vie et était connu pour ses vertus exceptionnelles. Par conséquent, le temple a été nommé "Ci De Gong". La façade du palais du Cide adopte la méthode de longévité à double concave, la route du milieu est utilisée comme porte de Sanchuan, le toit tombant avant est utilisé comme crête de Sanchuan, les chutes avant et arrière sont reliées par le pavillon du Sichuan et le dragon et des puits de tigre sont ouverts des deux côtés du pavillon du Sichuan. Par rapport aux temples généraux de l'île, la forme architecturale et les matériaux de construction de ce temple n'ont pas de caractéristiques particulières, mais ses compétences particulières se manifestent en trois parties : la poterie de Cochin, le cisaillement et la sculpture sur pierre. La poterie de Cochin comprend des murs de dragon et de tigre, des miroirs et des chevilles. Il y a six pièces de poterie de cochin, toutes réalistes. Le ventre de la colonne vertébrale du temple et les ornements de dragon sur le dessus de la colonne vertébrale sont décorés de ciseaux. En outre, toutes les perles de pilier en pierre d'herbe, les portes et les pieds de comptoir en granit, les chevilles murales et la calligraphie sur les piliers en pierre sont toutes des sculptures en pierre exquises, principalement sculptées de lotus, de pin, de double grue, de ganoderma, de cerf, etc. Pies, huit les chevaux, etc. ont des symboles de bon augure, ou des pavillons, ou des histoires dramatiques, avec des styles architecturaux exquis et des sculptures fines. | ||
| 5 Dragon Guan'ao et Palais Phénix | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | N° 16, Guanao, village de Guanyu, ville de Jinsha, comté de Kinmen | ||
| Descriptif du guide : | Il a été construit dans la trente-neuvième année de Wanli de la dynastie Ming (1611). Il s'appelait à l'origine le temple Tianfei. Plus tard, en raison de l'effondrement du temple Fengshan dans le district de Yancheng en face du temple, le roi Guangze dans le Le temple a été déplacé dans le temple pour adorer avec la Mère du Ciel, et le nom du temple a été changé. Appelé "Dragon Phoenix Palace". L'architecture luxueuse traditionnelle du sud du Fujian est le plus grand temple de la région dans le passé, et l'espace de théâtre dans la salle du palais n'est visible que dans la région de Kinmen. Les dieux de la porte peints dans le hall sont magnifiques et solennels. Les peintures murales à l'encre dans le temple, la maçonnerie, la sculpture sur bois et la peinture sur carrelage sont très précieuses. Ils préservent également les croyances locales et les atouts historiques et culturels. En 2007, il a été désigné comme un monument départemental. | ||
| 6 Salle Sha Mei Wan'an, ville de Jinsha | types d'actifs : | Bâtiment-temple historique | |
| Adresse: | 15, route Shamei Shengli, Wenshali, ville de Jinsha, comté de Kinmen | ||
| Descriptif du guide : | Fondé pendant plus de 700 ans, il a été financé pour la restauration en 1978 et achevé en 1985. Le plan d'étage du bâtiment est composé de deux chutes et d'un dragon droit. Le mur principal est composé de dalles de granit sur le bord inférieur et de murs de briques sur le bord supérieur. La structure de la maison est un mur de briques en seau sur le bord inférieur. Les poutres et les pannes de la montagne dure sont magnifiquement sculptées dans le bois et la pierre. Le bâtiment de Wan'an Hall est élégamment décoré et c'est le centre de foi des habitants de la région de Jinsha, qui a une forte signification culturelle. | ||
| 7 Temple Mumahou de la montagne Fenglian | types d'actifs : | Site historique-Temple |  |
| Adresse: | No. 3121, ville de Jincheng, comté de Kinmen | ||
| Descriptif du guide : | Afin d'honorer le Seigneur Kailuo, l'ancien temple Sanluo de Chen Yuan a été reconstruit pendant la période Daoguang de la dynastie Qing et est répertorié comme monument du comté. Selon la légende, Chen Yuan se retirait souvent des veuves japonaises pour protéger les villageois. Par conséquent, la cour impériale ordonna la construction d'un temple avec un large éventail de sept avancées, donna au temple un Fu Ji et fut nommé saint béni. est l'origine du temple Mu Mahou. Il y a d'anciennes plaques Fuji et d'anciennes stèles de la dynastie Qing dans le temple. De plus, les murs de dragon et de tigre des deux côtés du temple et les sculptures en croix et en argile sur le faîte du toit sont exquis et magnifiques, qui sont dignes d'y regarder de plus près. | ||
le respect
La religion de Taiwan est similaire à celle d'autres pays asiatiques, elle est très diversifiée et amicale, et il n'y a pas d'incidents de conflits armés entre sectes ; semblable à d'autres pays asiatiques,svastikaLe personnage est communément vu dans les temples bouddhistes comme un symbole religieux. Il ne représente pas une religion de nazisme et d'antisémitisme.
Un degré élevé de liberté de croyance et de religion est l'un des droits fondamentaux dont jouissent les résidents locaux et est protégé par la loi. Les religions du monde entier coexistent harmonieusement à Taïwan et dans les îles périphériques, notamment le bouddhisme, le taoïsme, le Yiguandao, le Tiandi, le Tianli, le catholicisme, le christianisme, l'islam, etc. En plus de défendre des doctrines, de nombreuses organisations religieuses sont également enthousiastes à l'égard du bien-être public, comme la création d'écoles et la fourniture d'installations de santé et de bien-être.
Quelle que soit la religion, nous essayons de ne critiquer les valeurs d'aucune religion, et nous devons la traiter avec respect et tolérance afin de maintenir le meilleur style de touristes.