Abū Tīg - Abū Tīg

Abū Tīg ·تيج
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Abou Tig, également Bu Tig, Injurieux, Abou / Abou Teeg / Tig / Tij, arabe :تيج‎, Abū Tīǧ, est la troisième plus grande ville de égyptien Gouvernorat Asyūṭ. Elle a acquis sa renommée grâce à la mosquée el-Farghal et à la célébration annuelle début juillet. Mūlid du soufi saint el-Farghal.

Contexte

emplacement

La ville d'Abū Tīg est située au sud du gouvernorat Asyūṭ sur la rive ouest du Nil, à environ 15 milles au sud de Asyūṭ.

l'histoire

Le dominicain Johann Michael Wansleben (1635-1679) mentionne qu'il était de passage à Ṭahṭā passé les ruines antiques d'Abū Tīg.[1] Néanmoins, l'histoire d'une ancienne colonie pharaonique est obscure. Il n'y a que quelques trouvailles de la ville ou de ses environs comme B. la statue de Hori, aujourd'hui au Musée égyptien du Caire (CG 585 = JE 27692),[2] et un fragment de granit rose de l'obélisque sud de la reine Hatchepsout.[3] L'égyptologue français Georges Daressy (1864-1938) a suggéré qu'un fragment du sanctuaire d'Hathor Par-Schéna (Pr-šneʿ) vient aussi d'Abū Tīg, mais c'est plutôt improbable.[4][5]

Des Grecs Abotis appelé, est le nom de l'époque copte Ⲧⲁⲡⲟⲑⲩⲕⲏ, Tapothykē, transmis en différentes versions. L'égyptologue français Jean-François Champollion (1790-1832) a d'abord suggéré que ce nom dérive du mot grec Ἀποθίκε dérive,[6] les magazine moyens. Le nom arabe moderne Abū Tīg est également dérivé de ce nom.

Comme Timm (voir littérature) l'explique, les évêques du diocèse d'Achmīm et d'Abū Tīg sont connus depuis le 13ème siècle. Ni Abû el-Makârim (12ème siècle) encore el-Maqrīzī (1364-1442) églises nommées à Abū Tīg. Abū el-Makārim a expliqué, cependant, que dans une église au sud de Būtīg (= Abū Tīg) les cadavres des deux saints Pacôme (Pachom) et Sinithius (Schenute) étaient dans deux boîtes.[7] Dans la liste des monastères d'el-Maqrīzī, le monastère des apôtres est mentionné sous le n° 53, qui appartient au diocèse d'Abū Tīg.[7] En 1731, un monastère franciscain (catholique) fut construit à Abū Tīg.[8] Fondé en 1872 par Léontine Jarre (1830-1892), l'Ordre des Carmélites de St. Joseph est venu en Égypte en 1931 et avait une école primaire à Abū Tīg.[9]

L'égyptologue et coptologue français Émile Amélineau (1850-1915) a écrit dans son 1893 La géographiequ'Abū Tīg avait un bureau de poste, une station télégraphique, un port fluvial pour les bateaux à vapeur et une école. 10 770 habitants vivaient dans la ville (recensement 1886).[10] Dans le guide de voyage de Meyer sur l'Égypte de 1914, environ 12 000 habitants sont nommés.[11]

En 1963, Muḥammad Ramzī a rapporté de la tradition qu'Abū Tīg avait une grande vieille mosquée, des écoles, des bains de vapeur, un quartier de bazar (Qeisārīya) et des hôtels, un juge et un grand marché hebdomadaire. Abū Tīg est la capitale du quartier Markaz Abū Tīg du même nom depuis 1890.[12]

La ville vit désormais du commerce et des industries telles que la transformation du bois et du coton. Selon les recensements de 1986, 1996 et 2006, la ville comptait respectivement 48 518, 59 474 et 70 969 habitants ; dans le district du même nom environ un demi-million d'habitants.

Aḥmad et Muḥammad el-Farghal

Les fils les plus célèbres de la ville sont Aḥmad et Muḥammad el-Farghal. La famille chiite venait autrefois de la Hedjaz et arrivés après leur expulsion Irak, Maroc et Egypte. Aḥmad el-Farghal s'est installé vers 808 AH (1405) dans le village de Banī Samīʿ / Banī Sumaiʿ,سميع, qui se trouve à environ quatre kilomètres à l'ouest d'Abū Tīg. Son fils Muḥammad al-Farghal est né en 810 AH (1407) né et mort 860 AH (1455). Muḥammad a d'abord travaillé comme berger. Muḥammad était vénéré comme un cheikh et un saint soufi et était le sultan de Haute-Égypte,لطان الصعيد‎, Sulṭān aṣ-Ṣaʿīd, connu. Divers miracles lui ont été attribués. Le plus connu est le sauvetage d'une jeune fille dévorée par un crocodile. El-Farghal a ordonné au crocodile de recracher la fille.[13]

y arriver

Plan de la ville de Abū Tīg

En avion

L'aéroport le plus proche est le 1 aéroport d'AssioutAéroport d'Assiut dans l'encyclopédie WikipédiaAéroport d'Assiut (Q2107478) dans la base de données Wikidata(IATA: ATZ), qui est rarement transporté par avion.

En train

A l'ouest de la ville se trouve la route Le Caire – Assouan 2 Gare d'Abū Tīg, ‏قطار أبو تيج‎, Maḥaṭṭat Qiṭār Abū Tīǧ. Fondamentalement, seuls les trains régionaux s'arrêtent ici.

Dans la rue

De Asyūṭ Vous pouvez rejoindre Abū Tīg après 24 kilomètres sur une route nationale qui passe immédiatement à l'ouest à côté d'un canal et de la voie ferrée. Immédiatement au sud de la gare, vous pouvez emprunter un 3 pont Traverser un canal et quelques mètres plus loin sur la digue.

Le pont le plus proche sur le Nil se trouve à Asyūṭ. À Abū Tīg, il y a un car-ferry vers la rive est (voir ci-dessous).

En bus

Abū Tīg est accessible en minibus et taxis collectifs depuis Asyūṭ de la gare routière d'esch Schadr. Le prix est d'environ LE 3.

En bateau

Abū Tīg n'a pas de port distinct. Les bateaux d'excursion peuvent z. B. dans la zone du zoo. il y en a un plus au sud 4 car-ferry (5 Rive Est) à l'île de Sāḥil Salīm,ساحل سليم. De là, un pont mène au village du même nom, Sāḥil Salīm.

mobilité

Attractions touristiques

Mosquées

  • 1  Mosquée El Farghal (الفرغل, Masǧid al-Farghal). La mosquée avec deux minarets et le tombeau de Sīdī Sheikh Muḥammad el-Farghal et Aḥmad al-Farghal est situé au nord de la ville au sud au sud d'une plus grande place. Le dossier architectural le plus important sont les deux minarets élancés. La salle de prière est assez simple. Chaque année dans la première quinzaine de juillet, le Mūlid des Holy est célébré devant la mosquée (voir ci-dessous).(27°2'47" N.31 ° 19 11 Est)
  • 2  Mosquée tombale de la famille el-Achraf (عائلة الأشراف, Maqar ʿĀʾilat al-Achraf). La tombe familiale est située immédiatement à l'est de la mosquée El Farghal.(27°2'48"N.31 ° 19 11 Est)

Des églises

  • 3  Église épiscopale de St. Apôtre Marc (انية القديس العظيم مارمرقس الرسول ، كنيسة المرقسية, Maṭrānīyat al-Qiddīs al-ʿaẓīm Mār Marqus ar-Rasūl; Kanīsat al-Marqusīya) (27°2'46" N.31 ° 18 58 Est)
  • 4  Église de St. Macaire le Grand (القديس العظيم مقار الكبير, Kanīsat al-Qiddīs al-ʿaẓīm Abū Maqqār al-Kabīr). La plus ancienne église de la ville avec un cimetière chrétien au nord.(27 ° 2 16 N.31 ° 19 8 Est)
  • 5  Église de St. Vierge Marie (السيدة العذراء مريم, Kanīsat as-Saiyida al-ʿAdhrāʾ Maryam) (27°2'36" N.31 ° 19 4 Est)

Parcs

  • 6  Zoo d'Abou Tig (حيوان أبو تيج حديقة ناصر, Ḥadīqat Hayawān Abū Tīǧ; Ḥadīqat Nāṣir, Zoo humide). Zoo d'Abu Tig dans l'encyclopédie WikipédiaZoo d'Abu Tig (Q20419085) dans la base de données Wikidata.Le zoo simple a été créé en 1962.(27°3'12" N.31 ° 19 0 Est)

Activités

  • Chaque année, au cours des deux premières semaines de juillet (du 2 au 16 juillet), environ deux millions de pèlerins se rendent à Abu Tīg pour le Mūlid, la fête en l'honneur de l'anniversaire du saint soufi Aḥmad el-Farghal (ī). Sa tombe se trouve dans la mosquée el-Farghal.

magasin

cuisine

hébergement

Il y a des hôtels dans la ville voisine Asyūṭ.

santé

Conseils pratiques

Poste et télécommunications

  • 2  Bureau de poste (مكتب بريد أبو تيج, Maktab Barīd Abū Tīǧ). Le bureau de poste est situé au sud de la gare et du passage à niveau.(27 ° 2 35 N.31 ° 18 54 Est)

Banques

voyages

Une visite à Abū Tīg peut être combinée avec la visite d'autres endroits dans le sud du gouvernorat Asyūṭ tel que B. le monastère Deir Durunka ou le monastère Deir el-Ganadla relier.

Littérature

  • Porter, Bertha ; Moss, Rosalind L. B.: Haute Egypte : sites. Dans:Bibliographie topographique des textes hiéroglyphiques égyptiens anciens, des statues, des reliefs et des peintures; Vol.5. Oxford: Griffith Inst., Musée Ashmolean, 1937, ISBN 978-0-900416-83-5 , p. 4 s ; PDF.
  • Timm, Stéphane: Abū Tīg. Dans:l'Égypte copte chrétienne à l'époque arabe ; Tome 1 : A - C. Wiesbaden: Reichert, 1984, Suppléments à l'Atlas de Tübingen du Moyen-Orient : Série B, Geisteswissenschaften ; 41,1, ISBN 978-3-88226-208-7 , p. 57-60.
  • Randall Stewart: Abou Tij. Dans:Atiya, Aziz Suryal (Ed.): L'Encyclopédie Copte; Tome 1 : Abab - Azar. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897023-3 , p. 38.

Preuve individuelle

  1. P [ère] Vansleb [Wansleben, Johann Michael]: Nouvélle Relation En forme de Iournal, D'Vn Voyage Fait En Egypte: En 1672. & 1673. Paris: Estienne Michallet, 1677, p. 367.Vansleb, F [ather]: L'état actuel de l'Égypte : ou, une nouvelle relation d'un voyage tardif dans le royaume, effectuée dans les années 1672 et 1673. Londres: John Starkey, 1678, p. 221.
  2. Daressy, G [eorges]: Remarques et notes. Dans:Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennes (Rec. Trav.), Vol.11 (1889), pp. 79-95, en particulier pp. 87 sq., est ce que je:10.11588 / diglit.12261.7.Borchardt, Louis: Statues et statuettes de rois et d'individus au Musée du Caire ; Tome 2 : Texte et planches pour les nos 381 à 653. Berlin: Reichsdruckerei, 1925, Catalogue général des antiquités égyptiennes du Musée du Caire; 77,2, p. 140 s., planche 105.
  3. Daressy, G [eorges]: Remarques et notes. Dans:Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennes (Rec. Trav.), Vol.10 (1888), p. 139-150, en particulier p. 142, est ce que je:10.11588 / diglit.12257.12.
  4. Daressy, G [eorges]: Remarques et notes. Dans:Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennes (Rec. Trav.), Vol.17 (1895), p. 113-120, en particulier p. 120, est ce que je:10.11588 / diglit.12253.21.
  5. Horst Beinlich: Par-Schéna. Dans:Helck, Wolfgang ; Westendorf, Wolfhart (Ed.): Lexique d'égyptologie; Tome 4: Megiddo - Pyramides. Wiesbaden: Harrassowitz, 1982, ISBN 978-3-447-02262-0 , Col. 933.
  6. Champollion, Jean François: L’Égypte Sous Les Pharaons Ou Recherches Sur la Géographie, la Religion, la Langue, les Ècritures et l’Histoire de l’Égypte avant l’invasion de Cambyse; Vol.1. Paris: de Bure, 1814, p. 274 s.
  7. 7,07,1[Abî al-Makârim] ; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (éd., Trad.); Majordome, Alfred J [oshua]: Les églises et monastères d'Egypte et de certains pays voisins attribués à Abû Sâliḥ, l'Arménien. Oxford: Presse Clarendon, 1895, P. 253 (fol. 91.a), 316 F. (Liste du monastère d'el-Maqrīzī). Diverses réimpressions, par ex. B. Piscataway : Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 .
  8. Colombo, Angelo: Le Origini della gerarchia della Chiesa copta cattolica nel secolo XVIII. Rome: Pont. Institut Orientalium Studiorum, 1953, Orientalia Christiana analecta; 140, p. 14.
  9. Meinardus, Otto F. A.: Egypte chrétienne, ancienne et moderne. Caire: Université américaine à la presse du Caire, 1977 (2e édition), ISBN 978-977-201-496-5 , p. 572.
  10. Amélineau, É [mile]: La géographie de l'Égypte à l'époque copte. Paris: Impr. Nationale, 1893, p. 11 s.
  11. Egypte et Soudan. Leipzig ; Vienne: Bibliogr. Inst., 1914, Les carnets de voyage de Meyer, p. 52.
  12. Ramzī, Muḥammad: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945 ; Volume 2, Livre 4 : Mudīrīyāt Asyūṭ wa-Ǧirǧā (page de titre wa-Ǧirḥā) wa-Qinā wa-Aswān wa-maṣlaḥat al-ḥudūd. Caire: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1963, P. 14 (numéros ci-dessus).
  13. Site Facebook de l'Association des Descendants du Sultan el-Farghal, contribution du 2 novembre 2012.
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